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战争电影小学生观后感300字作文

发布时间: 2024-12-19 16:55:42

Ⅰ 电影观后感300字_电影观后感作文300字

相信不少人看完一部电影之后都会写一些 观后感 ,比如300字的,下面是我给大家整理的电影观后感300字,希望能帮到大家!

电影观后感300字1

暑假里,我看了电影《小兵张嘎》,这是一部描写抗日战争的 故事 片,讲述了一个小孩投身抗日的英雄 事迹 。故事的主人公张嘎是一个机智、勇敢的小男孩,他和英子、胖墩等都是小八路,他们帮八路军打日本鬼子,抓汉奸,是一群十分出色的抗日小英雄。

"嘎子哥"非常厉害和优秀,成了鬼子汉奸的“眼中钉”,日本人对他们又恨又怕,到处打听他们的下落追捕他们。他们巧妙地与敌人周旋,弄得敌人晕头转向。影片重点描述了张嘎的成长过程,他由一个调皮捣蛋的小男孩最后成为一名小八路——坚强的抗日战士。

我看完了《小兵张嘎》,觉得我和张嘎都是小孩,可他比我懂事多了。现在我们生活在幸福的环境里,一定要好好珍惜。我们正处在学知识、长才干的时期,一定要刻苦钻研、全面发展,努力学好每一门功课;;要热爱集体,关心同学,积极参加社会活动,把学习张嘎的革命精神和高贵品质,体现在自己的日常生活和平凡事例上,成为一个现代社会需要的人才。

电影观后感300字2

我今天观看了《城南旧事》这部电影,被深深地感动了。电影里的主人公小英子林海音是那么天真、活波、可爱。她还是一位胆大,心地善良的好学生,学习很好。

《城南旧事》主要写了20年代末,林海音住在城南的一条小胡同里,她与惠安馆里的“疯”子秀贞交了好朋友。秀贞曾与一个大学生爱恋,生下了小桂子。可大学生后来生死不明。小桂子又被秀贞的父母扔到了城根下。后来“疯”子秀贞找到了小桂子之后,就与小桂子一起去找爸爸了。

发生的这一切都让小英子感到新奇,感到迷惑。会馆门前的疯女子,遍体鞭痕的小伙伴妞儿,出没在草丛中的小偷,朝夕相伴的乳母宋妈,沉疾染身而终长眠地下的慈父。

他们都曾和英子一起玩过,聊过天,笑过,一同生活过,他们都在一起却都又一一悄然离去。为什么人世间有那么多悲惨的事这让英子百思不得其解。

看完电影后我想:每个孩子的童年都是那么短暂而又美好,又都是那么纯洁而又快乐!

电影观后感300字3

今天,我们去电影院看了《捉妖记》,我看了深有感受。

从前,有个村子叫永宁村,村子里有一个人叫宋天荫,这部电影就讲了宋天荫的故事.这途中宋天荫竟然还吐出来一个妖叫:胡巴,而他发现永宁村的人竟然都是妖。然而,村子里的人不喝血吃素。所以,妖有好妖也有坏妖。从这里边我感受到,妖也是有感情的,而且妖有好有坏,好的妖,可以与人并存,而坏的妖,无论披上多少层人皮则终生依旧是一只妖,我认为,要不是因为人类贪婪的欲望,人妖就可以并存。如果现在也能像电影里边的一千年以前那样,人、妖互不侵犯、和平相处、自由自在、无拘无束,那该多好呀!可是人、妖势不两立,不一定哪一天人、妖、就会发生大战呢!

要是我们人类也像电影中的那样的话,那就不要让动物没有家园,不要乱砍伐树木,我只有一句话,保护环境,从你我做起、从身边做起、从一点一滴做起,做到与自然的和谐共存。

Ⅱ 求小学生爱国主义电影观后感300字左右

爱国电影观后感作文:《红孩子》观后感
战火纷飞的革命战争年代,虽然离我们已经十分遥远。但是爱国主义教育影片《红孩子》仿佛把我们带入了那个英雄辈出的时代,让我们了解过去,了解历史。苏保、细妹等儿童团员手持红缨枪穿梭在密林中,与敌人做艰苦的斗争,正是有了他们不怕牺牲默默奉献,才成就了今天的幸福生活。

《红孩子》让我们重温了那段历史,被革命先辈的英雄事迹所感染。儿童团员苏保、细妹等形象深深的印入了我们的脑海,小小少年革命意志坚强,不怕牺牲,不怕危险,机智勇敢,胸怀革命大业,他们是那个时代的小英雄,是我们学习的榜样。
回顾历史,是为了铭记历史;铭记历史,是为了珍惜现在。我们今天的幸福生活,是先辈们用鲜血换来的,我们要倍加珍惜学习的良好环境,倍加珍惜安定的社会环境,学有所成,学有所长,学有所用,继承革命先辈的遗志,投身祖国社会主义建设,为中华民族的伟大复兴奉献聪明才智。
自古英雄出少年。祖国建设日新月异,祖国建设一日千里,幸福美好的未来需要我们去开创,我们要争做祖国建设的英雄,无愧于先辈们的殷殷期望,无愧于我们这个时代。春天的花朵为我们开放。
空中的白云向我们召唤。
树上的小鸟为我们歌唱。
美好的生活伴我们成长。
幸福美好的学习生活,我们要珍惜;小小英雄的优秀品质,我们要继承和发扬。珍惜现在,珍惜未来,德智体美劳全面发展,肩负起祖国建设的重担。

Ⅲ 急求一篇关于战争电影的观后感 三年级水平 二三百几即可

战争,离我们有多远——《拯救大兵瑞恩》观后感

重温了一遍《拯救大兵瑞恩》,惊叹于斯皮尔博格深厚导演功力的同时,一些东西似乎压在心头,用一个夸张些的句子来说就是——战争,离我们有多远。

80年代初,甚至更早一些出生的人,大概都是在红色电影的环境中成长起来的,记得小时候,一些电影,如《小兵张嘎》,《地道战》,《地雷战》,《闪闪的红星》等片子是百看不厌的。更后来些,有了《大决战》系列,更是让人大呼过瘾。同时,一种非常不好的观念也油然而生,记得高中时,同宿舍的一位兄弟曾说,“真希望现在有场战争,那样咱可以大展拳脚”当时大家也随声附和。在我们战争题材的电影中,有领导人的英名决策,有战士们的奋勇杀敌,有敌人的狼狈不堪,贪生怕死,即便是在咱们最困难的抗日战争时期,依然可以通过各种途径,游刃有余的消灭日本帝国主义的军队及其走狗。真的如此嘛?我想我们的电影中至少缺乏了一个战争中必有的元素——残酷。

从俺们的老祖宗们开始,历史、文化往往都是政治人物、英雄人物充当绝对的主角。在经典的古典战争名著《三国演义》中,如果从另一种层面考虑,这完全是部血腥的小说。在主人公们谈笑间墙垆灰飞湮灭的同时,是千万生灵的涂炭。官渡之战,赤壁之战,六出祁山……哪一场不是数万甚至十万的死亡。记得有一段,诸葛亮把司马懿困在子午谷,放火烧,我相信诸葛的肠胃应该是很好,因为这根本就是一个人间的修罗场。在我们的古典文学中,从来没有一部是以一个士兵的角度来描写一场战争的。5000年的文化,大概也只留下了一句“一将功成万骨枯”来以慰人心吧。

在《拯救大兵瑞恩》中,曾经有过两次,战士临死时痛苦的喊着“妈妈!”,这大概是整部电影中最让人感动的镜头,在一个正常人临死时,想到的一定会是自己最亲的人。当然英雄在临死时总会喊出些伟大的口号的,如《勇敢的心》中,华勒斯被行刑前那声雄壮的“FREEDOM”。在我们的电影中,每一个战士都是英雄,因为他们临死时都会喊着“为了新中国,为了共产主义……”。

中国的文化传统,与西方有着本质的差别,西方人从很早时就提出了“人”的概念,在他们心中人的生命、权利、财产都是神圣不可侵犯的。中国传统文化中,出现最多的大概是服从了,君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲、忠、孝、仁、义,所有这些都是对别人的,自我这个概念,在传统文化中,是被摒弃的。 有了这种文化传统,我想就不难解释,电影中为了什么,什么献出生命言语了。

西方战争电影中也有英雄的存在,比如《拯救大兵瑞恩》中的上尉,《兄弟连》中的文特斯上尉等等,但英雄只是电影的一个组成部分,我们可以看到无论是《拯》还是《兄》,其实是一种群像的塑造,他们是从不同的士兵的角度来反映这场战争,这些人人中有心肠软弱,胆小萎缩的新兵,有经验丰富,视杀人如家常便饭的老兵。无疑,这种手法使得两部影视,对于战争的描写有了种立体式的洞察。在我们的《大决战》中,我们只看到了领导者的决胜千里,深谋远虑,与士兵同甘共苦,而战士们也都是一样的英勇无畏,最多也只能算是两个层面吧。

总言之,俺们的战争电影从某种意义上来说在起着政治宣传的作用,而美国战争片,则在揭示真实战争方面把我们远远甩在了后面。随着国内的电影商业化逐渐普及,也许只有在票房的面前,才能真正反映中两种电影被观众接受的程度了。

Ⅳ 小学生电影观后感

今天下午,我看了著名的国产大片——《集结号》,我被深深的感动了。影片大概内容是这样的:谷子地所率领的一个连队(共47人),接受团长的命令在旧煤窑阻击敌军,以听见集结号为撤退的命令。但是,当他们经过浴血奋战之后,只剩下连长谷子地一个人,他没有听见集结号。最后连长谷子地被共产党的第三野战军俘获。当战争结束的时候,大家竟然认为那四十七人不是烈士,而只追他们为失踪!谷子地感到很气愤,经过一番感人的努力,谷子地终于找到了那四十七名烈士的遗体,并追封他们为烈士。 看了这部电影,我也被谷子地那执著的精神深深的震撼住了。如果追溯起这个原因的话,我看只有一条,那就是现在社会中有这样执著精神的人实在是太少了,在现代社会中有这样执著精神的人恐怕是只有孩子了。可是就连孩子也不敢这么肯定地说呀!