A. 译文经典•69后记
经过20多年前的创作，如今的电影《69》以新装版形式与观众见面。尽管那时的社会背景距今已有30多年，但电影并未给人以“老套”的感觉，或许这得益于导演、编剧和演员的年轻。然而，电影能否给人留下深刻印象，关键在于故事本身是否新颖。《69》这部作品的主题是否永远新颖，还需质疑。表面看，电脑、手机等科技的普及带来巨大变化，但对价值观、社会背景及基本思考方式的灌输并未有本质变化。日本社会在1969年后，并未对内外构造变化做好充分准备。
在《69》这部小说中，一些保守派高中生的角色在毕业后也参与了激进政治活动。有人在海外被捕，有人在派系斗争中受伤。他们并非愚蠢，也不单纯，坚持一场没有胜算的斗争，更多是出于自我满足。这让我联想到“斗争”、“粉碎”、“派系斗争”等词汇，它们已不再是当今社会的常用语。初次接触《69》的年轻人，可能认为那些激进行动是冲动、任性，因而被抓捕。但实际上，这些行动并非无计划，它们旨在让大人头疼，但保持在社会可接受范围内，引发笑声。这些行为在当时的学校并未被允许。
我这一代人出生于日本重回国际社会的50年代，成长于经济高速发展期。1960年代末，基地城市弥漫着越战气息，与当下日本相比，经济更为富裕，但各种问题仍未解决，差距才刚刚显露。面对这些问题，首先需要放弃对无计划的憧憬。无论哪个时代，权利强大，采用与当权者相同的战略注定失败。关键在于“去了解世界”，这是金原瞳小姐在本书寄语中强调的。她可能是在弹珠房的休息室里读到兰波，认为只有通过科学的努力方法，才能实施超越当权者理解范围的战术。
综上所述，电影《69》通过新装版形式重现在观众面前，虽然社会背景已有变化，但电影并未给人以“老套”的感觉。《69》这部作品的主题是否新颖，仍值得质疑。电影中激进政治活动并非冲动、任性，而是出于自我满足。年轻人在接触《69》时，可能将其视为冲动行为，但实际上，这些行动并非无计划，而是为了引起社会注意，保持在可接受范围内。面对社会问题，年轻人应主动“去了解世界”，只有通过科学的努力方法，才能实施超越当权者理解范围的战术。