① 找一部日本的电影，我忘了叫什么名字了。大致情节一个老...
五岁庵》
片中讲的是由于妈妈在大火中丧生，男孩吉松和他瞎眼的姐姐吉美相依为命, 为了不让弟弟伤心难过姐姐吉美一直没有告诉弟弟真相。弟弟在这样的谎言中长到五岁，盼望着来年春天和姐姐一起去寻找妈妈。一个关心姐姐但冒失的弟弟，一个爱护弟弟但双目失明的姐姐，他们为了找到妈妈而踏上了流浪的旅程。故事就从两个人的流浪开始，两人在流浪过程中相互依赖和依靠。偶然的情况下，他们遇到了寺院的僧人，两人由此开始了寺庙的生活。弟弟那么的调皮纯真 可爱，又是那么的想见到自己的妈妈，姐姐被两个男孩子欺负的时候他那股子冲动，那股保护姐姐不想让她受伤的感情又让人感觉他那么的有气概，但是又是因为没有妈妈而让纯真的他哭泣，看到那段，自己再也控制不住眼泪，任由它流下来，也许最近感情是有点脆弱，但是肯定的是这部电影深深的触动了我的心。 五岁庵是一个偏僻寺院，是为了让一个五岁男孩的灵魂能够进入天堂。这个偏僻的寺院重建以后被取名五岁庵。 它真的是一部相当漂亮的韩国动画,它汲取了日本片和欧美片里面的出色地方,而重要的人物造型,和故事的叙述则有自己的一套。秉持了韩国电影一惯的风格,美丽的风景,清新的配色,精致的构图,经久流传的纯真的故事…… 《五岁庵》的故事情节取材于韩国有关五岁庵的传说。韩国五岁庵位于内雪岳地区，该地区还有飞龙瀑布、玉女潭、百潭寺等名胜古迹。飞龙瀑布为韩国著名的瀑布之一，高100米，水流自绝壁上飞泻而下，在悬崖与枫林红叶之间涌起团团雾气，云蒸霞蔚，吼声如雷，壮丽迷人。
五岁庵的来历是，相传在新罗善德女王时代，梅月大师带5岁儿子来此庵出家修道，她因庵内断粮去襄阳化缘，同儿子约定3日内返回，但由于大雪阻隔，到第二年春天才回来，这时，她看到儿子已坐化在佛像前。从此，此庵改名为“五岁庵”。
② 电影《人类灭亡报告书》寺院引入的机器人和日本“AI真佛”有什么区别
并没有什么区别，因为日本人对佛教有着痴迷般的狂热，毕竟八成以上都是佛教徒。这种信仰也蔓延到AI界。为了激发年轻人和外国人对日本佛教的兴趣，拥有400年历史的高台寺与大阪大学合作开发出了一款“AI真佛”Mindar。
这幅情景让人不由得想起电影《人类灭亡报告书》其中有一个故事《天工开物》：寺院引入了一台机器人，它原本生产出来被用于清洁工作，可在寺院经过了晨钟暮鼓的熏陶，一段时间后竟突然有了自己的意识，“开悟成佛”，令过度依赖机器人的人类恐慌不已……
③ 永平寺的日本佛教电影《禅》
与永平寺有关，并以永平寺为主要背景。
电影《禅》讲述了拜中国高僧如净为师学习“禅之心”的道元回到日本后开创了“曹洞宗”。当时正值动荡的镰仓时代，武士竞相争夺霸权，动荡不安的社会形势让人们心生气馁，毫不掩饰个人的欲望。佛教界同样也是宗派纷争不断，也有用武力压倒其它派系以图拓展自身势力的宗派。在京都发展的曹洞宗受到很多其它宗派的逼害，寺院被烧，连道元自己也屡次遭到生命威胁，甚至连在中国共同学禅的亮照也是想杀害道元的人之一。在动乱之中，道元遵照如净教导，始终如一地坚持坐禅之道，渐渐地人们由此看到了人心之强，禅也成为颓唐了的人们人心所依，众心所归。 说起来这位道元禅师的一生和中国也有很密切的关系。道元禅师出生于日本镰仓时代，那是一个乱世。八岁那年，饱经沧桑的母亲终于撒手人寰，留下了年幼的道元禅师。16年后，道元禅师远道重洋来到我大宋国寻求佛法。然而当时的僧人与官府勾结，施贿受贿，腐败不堪。一位叫做寂元的年轻的法师出现在失望的道元禅师面前，他领道元禅师前往天童山寻访高僧如净禅师，心悦诚服的道元禅师归入如净禅师门下修行。在某个夏天的拂晓，道元禅师彻然大悟。返回日本后，道元禅师栖身于建仁寺，开始撰写《普劝坐禅仪》。周遭不守佛法的僧众开始排挤道远，被孤立的道元禅师一心钻研辩道。而且还在这个过程中结识了俊了，原达摩宗的怀奘，而寂元法师也到了日本。道元禅师决定在日本弘扬从如净禅师那里学得的佛学。不过，道元禅师否定宗派的理论被认为是异端邪说，因此遭到了迫害。在义众的帮助下，终于逃脱了官兵追捕的道元禅师，在路上又用佛法开导解救了青楼女子阿琳和北条时赖。在白雪皑皑的永平寺，坐禅中的道元禅师结束了他五十四年的人生。
④ 求一个日本电影讲述一个婴儿被送到一个山中的寺院里老和尚把他带大寺庙在山中需要划船近去好像
是韩国的，金基德的《春夏秋冬又一春》 http://movie.douban.com/subject/1316580/