⑴ 七宗罪都有哪七宗分别是什么死法
七宗罪是13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。分别是傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲，分析如下：
（1）傲慢：轮裂（将人推进很大的车轮内，将人活活绞碎）。
（2）妒忌：投入冰水之中。
（3）暴怒：活体肢解。
（4）懒惰：绑在床上等死。
（5）贪婪：割自己的肉 失血过多而死。
（6）贪食：吃到撑死。
（7）色欲：硫磺和火焰中熏闷到死。
拓展资料：
（1）七宗罪（Seven deadly sins），罪恶的来源有七种。13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出“按若望格西安和宗教格里高利一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”。
（2）“重大”在这里的意思在于这些恶行属于罪恶的来源，例如盗贼的欲望源于贪婪。
（3）六世纪后期，教宗艾文略一世将那8种罪行来源减至7项，伤悲并归入懒惰，自负并入傲慢，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲、暴食。
⑵ 说到日本艺术片，不得不看的大耻度日本电影-感官世界
1976年，《感官世界》震撼问世，这不仅仅是电影，更是艺术和文化的觉醒。大岛渚导演，以其大胆的主题、深刻的情感和独特的艺术风格，为日本电影史树立了一座里程碑。该电影讲述了艺妓阿部定与石田吉藏之间复杂而激烈的爱欲故事，探索了人性的极致和感官的边界。
电影从京都的红灯区到隐秘的旅馆房间，每一个场景都充满了色彩和质感，仿佛观众可以透过银幕，触摸到那个时代的气息。它不仅仅描绘了肉体，更深入心灵，探索了欲望的深层。它挑战社会禁忌，引发关于爱、性和死亡的深刻讨论。
回到那个激情燃烧的年代，让我们一起深入这部电影的制作背景，分析其在当时社会环境中的意义，以及它如何影响了后来的电影制作。同时，探讨电影中的象征主义和隐喻，如何塑造了其独特的艺术价值。现在，让我们共同回顾这部经典之作，感受其带给我们的震撼和启示。
寒冬清晨，簌簌飘雪覆盖新宿街头，一片陌生的冷清。阿部定来到吉田屋已有段时间，仍难以适应这里的孤独。某天，她的好友带着她去看“好东西”。两人悄悄来到老板吉田的房间，空气中弥漫着躁动的气息。阿部定内心五味杂陈，不知道是喜是忧。
当她准备前往浴室时，一个老头突然窜了出来，声称是阿部定的旧爱。阿部定感到厌恶，过去的事情就让它过去吧，现在的自己是个正经人。然而，老头晚上偷偷来到吉田屋，一心希望再与阿部定重温往日情缘。阿部定出于同情，带着老头到一个偏僻的地方。但老头年纪已大，力不从心。回到吉田屋，老板娘一顿责骂，阿部定心中颇感恼火。
阿部定意识到自己的前途充满挑战，但她已决心做一个正经人。吉田捧起阿部定的手，赞美她手的美丽，建议她用在更有意义的事情上。在吉田屋度过的一段日子，阿部定发现了扫地的乐趣。短短几天，原本冷清的地方变得充满乐趣。
阿部定与吉田形影不离，这引起了周围人的疑惑。在向老板娘坦白与吉田的关系后，后者不仅没有责怪，反而给予鼓励。阿部定不再掩饰自己的感情，日日夜夜与吉田缠绵在一起。为了获得持久的快乐，他们甚至私奔到一个世外桃源，结为夫妻并彻夜狂欢，无人能阻。
旅馆里一片混乱，有人唱起了接龙曲，从房间到大堂，从门厅到饭桌，阿部定与吉田如胶似漆，只有吉田如厕时稍微喘口气。女佣们逐渐感到厌烦，最终只有老板亲自照顾二人。
阿部定前往金主处拿钱，但吉田担心她会去见另一个男人。夕阳西下，阿部定抱着吉田的衣物登上前往远方的列车，心中充满对他的爱。老板娘见多识广，从未见过像阿部定这样缠绵悱恻的男女关系。她劝吉田离开阿部定，否则迟早会死在房间里。吉田沉默良久，最终狠狠地打了自己一顿。
大公是规矩的文人，只希望与阿部定共享床铺，无需做更多。但阿部定已养成如狼似虎的习性，怎能安于睡觉？她突然坐了起来，吓到了大公。拿到钱后，阿部定再次回到与吉田的缠绵生活，他们对满足的渴望越来越高。
阿部定想起妓院学到的技巧，开始互相扇耳光。爱情的味道越来越浓烈，恐惧也随之而来，她担心失去这一切。阿部定拿起剪刀，威胁吉田不许与其他女人乱搞，否则她会割掉他的私密部位。吉田答应了，因为他知道阿部定在监视着。
然而，有些天生的冲动难以抑制。阿部定发现吉田违背诺言，怒火中烧。她拿起匕首，威胁说如果吉田再不守规矩，她会割掉他的私密部位。普通的打骂已无法满足，阿部定竟让吉田掐住她的脖子。痛苦中能带来极致的快乐，吉田不信，直到亲身经历后方始醒悟。
阿部定与吉田的生活传遍街头，人人唾弃，连艺伎也不再光顾。最终，他们只能找一个老太婆伴唱。阿部定听了一会儿，突然对吉田说：“去和她玩吧！”吉田遵从，直到精疲力尽，浑身湿漉漉。阿部定再次去找大公筹钱。
吉田理发后，游荡街头，遇见人就把头缩进衣领，若无其事地度过下午。终于，阿部定回来了，吉田的眼神前所未有的平静，恳求阿部定再次玩那危险的游戏。
游戏从白天一直进行到深夜，巨大的快感冲击大脑，痛苦、悲伤、满足交织在一起。吉田醒来时空虚难过，睡去时仿佛进入了天堂。他哽咽着说：“再来一次，这次别停下来，停下来太痛苦了。”阿部定用尽全力，直到吉田涨红了脸，永远地沉睡。
之后的4天里，阿部定抱着心爱之物在东京街头游荡，被警察逮捕时异常冷静。《感官世界》改编自上世纪30年代一桩惊人的情杀案“阿部定事件”。凶手阿部定曾是艺伎，与情人石田吉藏在旅馆进行“窒息X爱”，她用吉藏的腰带将他勒死，之后割掉对方的生殖器官，在被捕前一直随身携带。证据确凿，阿部定坦白承认罪行，但最终法庭裁定她有精神异常，只判入狱6年，出狱后改名吉井昌子重新开始生活。
《感官世界》充满了大胆得令人咋舌的X爱场面，但细致的调色和美术布置，使得电影没有低俗感。阿部定的去向不明，有传言指大岛渚在拍摄《感官世界》时寻找过她，最后发现她在关西当尼姑。
电影中男女主角进行“窒息X爱”，相信观众看到如此大胆的场面都会感到呼吸困难。《感官世界》着墨于阿部定与石田吉藏的虐恋关系，配合大量超越分级片的露骨场面。男女主角亲自演出所有交合镜头，导演毫无保留地将交欢过程呈现于观众眼前，还有X器官特写、鸡蛋塞Play和切割X器官等惊悚画面，挑战观众的尺度。
大岛渚擅长拍摄情欲电影，曾获得过康城影展最佳导演奖。由于当年日本电影审查非常严格，这个剧本连开拍都成问题，因此导演与法国片商合作，让电影成为合拍片，将毛片送往法国剪辑，成功绕过审查。由于大岛渚是国际影展的常客，《感官世界》也成功入围康城影展、柏林影展和纽约影展等。
柏林警方在电影首映当日因审查问题而扣起片源，几乎导致首映无法举行，需向康城影展大会借片才能解决问题。之后，在日本上映的版本删减了十多个场面，而在英国、加拿大和葡萄牙等国家上映时，也有不同程度的删减。
不过，随着网络的发达，影迷欣赏完整版《感官世界》并不困难。《感官世界》确实是一部具有里程碑意义的禁片，它大胆挑战了当时日本保守的X道德观念。导演大岛渚藉此影射并批评了当时日本帝国主义的禁欲主张，表达了对x自由和纯真之爱的追求。
尽管情节和画面十分大胆露骨，但该片在艺术手法上确实出众，因此在首映后虽然引起极大争议，但也获得不少正面评价，被认为是探索x与爱的经典之作。总的来说，《感官世界》在内容和艺术手法上都具有开拓性意义，其存在价值远高于单纯的“禁片”标签。通过重新审视这些经典，我们能更深刻地思考艺术与社会的关系。
⑶ 电影愤怒结局没看懂
凶手田中他对于社会不公平对待的"怒"。
结尾凶手死了的寓意是表达凶手田中他对于社会不公平对待的"怒"，发泄在比他更弱小的东西身上，然后换来的是信任的瓦解，陷入社会的死循环。
《怒》是李相日执导的日本悬疑影片，由渡边谦、宫崎葵、松山健一、妻夫木聪、绫野刚、森山未来、广濑铃出演，于2016年9月17日在日本公映。
⑷ 电影《怒》结尾凶手死了的寓意是什么
电影《怒》结尾凶手死了的寓意是表达凶手田中他对于社会不公平对待的"怒"，发泄在比他更弱小的东西身上，然后换来的是信任的瓦解，陷入社会的死循环。对社会的不公平对待（田中），对于现实的不满（爱子），对自己犯的过错（优马），我们的"怒"没有向直接令你感到"怒"的人发泄。
相反，受到伤害的往往是信任你的人，你身边的人。
整部影片中，都在贯穿着“愤怒”的情绪，这种愤怒来源于底层、边缘人物对于现实的反抗，却发现无能为力的愤怒。人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。大概也是这部影片想要表达的思想吧。你努力挣扎着，却发现现实丝毫不为所动的时候，大概也只剩下愤怒了吧。
(4)日本电影怒谁才是凶手扩展阅读：
剧情简介：
这部电影《怒》开始就展现了一场凶杀案现场，东京八王子地区一对夫妇惨遭谋杀，惨死在自家浴室。狭小的房间，满地的鲜血，凶手在残忍杀死夫妇俩后，用鲜血在墙上留下了一个大大的“怒”字后逃逸，场面十分血腥残暴。
电影讲述了三个人的故事：
广濑铃是背叛的愤绝。被美军强暴然后自己的同伴、自己的心仪的对象在事发现场，却保持了沉默。森山未来是反社会的愤怒。受到了来自社会的不公正的待遇。无人岛是逃离的法外之地。妻夫木聪是对自我的愤恨。傲慢毒舌自恋自私，完美精英主义的同性恋。因为猜忌而失去爱人。
松山研一是得不到社会法律庇护的隐忍，愤怒偶尔表现在眼神里。但也就只在眼神里。渡边谦一是无言的悲愤。因为智力障碍的女儿宫崎葵在风俗店的绯闻，而受到周围人的非议。唯独宫崎葵是列外。结尾终于找回爱人，坐上了回家的列车。
长发上别着的小红花不见了。也不是幼龄小姑娘的笑脸，而是含着泪水但却无所畏惧的特写，给人却带来一丝成长和未来的希望。
⑸ 如何评价日本电影《怒》
日本电影《怒》在北京国际电影节上人气爆棚，影片的导演李相日凭借其独特的叙事手法，成功将东京、千叶和冲绳三地的三个故事串联起来，讲述了一段关于人与人之间信任的脆弱与坚定。影片的质感呈现出一种广袤的社会视野，引人深思。
在《怒》的结尾，宫崎葵饰演的角色挽回了信任，妻夫木聪饰演的角色则在试图挽回信任时，得不到谅解，而罪犯山神一的行径则摧毁了他周围人的信任，成为故事中的源头。影片通过山神一的行径，探讨了信任的缺失，以及导致这种缺失的原因。影片中的“外来者”角色，如打工者、男同性恋和背包客，都与信任的缺失有着密切的联系。
《怒》的深刻之处在于其社会因素，而不是其他方面。冲绳故事中的冲绳居民抵制美国驻军，以及少女泉被美国大兵强奸，这些都是造成日本本土居民长久以来精神高压的原因。电影中，导演李相日作为一名日籍韩裔的导演，身负两种身份——韩国和日本的双重文化因素，将民族之“怒”包裹在整部电影的三个故事中。这种民族之“怒”被腹语术包裹，让观众感受到了电影的严肃性。
电影通过大量的相似性转场和声桥的运用，让冲绳的潜在主题溢满到其他两地故事中，而日本配乐大师坂本龙一的乐曲，造就了三个故事在时空上的连贯性，进而产生了一种“互文本性”。电影在今井刚流转的剪辑下，将三个时空的碎片互相糅杂，呈现出一种浑然天成的状态。
少女泉最后的怒吼照应了电影的主题，但更为悲哀的是，她的怒吼空间只存在于漫无边际的大海中。真正的日本社会既不“在乎”，也不会“正视”她的控诉，因为在这个社会里，“信任”是真空的。电影以一种深刻的方式，揭示了现代社会中信任的缺失和信任的重要性。
⑹ 如何评价电影《怒》的结局谁最可悲
三个平行故事在一起残忍凶杀案的穿插揉合，所形成的却并不是何般故布疑阵的悬疑，李相日用一个“怒”字作为片名所贯穿始终的其实是最为复杂的人性，这是一部即将信任与救赎浓墨重书，也将自私、残酷、懦弱这些阴暗暴露无遗的作品，以此所诱人的深思，其实早使谁是凶手的结局在这部电影中变的无足轻重。
《怒》至少在我眼中看来是一部非常特别的电影，当故事伊始，一场直白的凶杀案件，一个用鲜血写成的“怒”字，让人一度错以这会是一部抽丝剥茧将真相徐徐解密的悬疑电影，但随着剧情在三个平行故事的展开发酵，却又让人惊奇的发现，每个故事似乎都与凶杀案有着那么些许似有似无的联系，但每个故事却都有着自己的剧情主线，而这些都是由社会边缘人揉合成的支线脉络，其实才是真正对“怒”的着点。
电影中所展现的人物几乎含乃了日本社会所有的边缘化人群，精英白领与无业游民的同性恋，没有法律庇护的流浪打工人，逃避社会的背包客，略有智障的风尘女，遭受美军性侵的高中生，这些背负在不同角色上的不同故事，并不夸张的说每个人都可以拍成一部不错的电影，而李相日将如此众多的角色皆揉合在一部电影之中，却几乎没有让人有感何般混乱或是突兀，反而每个人物都成为了电影突显“怒”的契机，如此精巧的呈现，即得益于同名原著的蓝本奠基，更以得益于导演尤为深厚的执导功底。
当我们透过电影所塑造的一个又一个边缘化人物，伊始真凶是谁的问号，已然在这个三线共进的平行故事中，变的并不重要，导演在致力展现种种日本社会问题的同时，其所让人深陷的是一种对现代社会人与人间关系的思考，在《怒》中不论是父女，伴侣，还是好友，他们的关系都是脆弱的，每个人都希望在一种微妙的关系中维持平衡，但在没有了以信任为基础的前提下，一切又变的摇摇欲坠，“怒”在电影中最终为人所见的不过是掩盖人性自私懦弱的遮羞布。
凶杀悬疑在 《怒》中仅只是一个引人入胜的噱头，电影对何以为“怒”的诠释，最终所想带观众探寻的是人性的谷底，是因为无法信任而衍生的心魔，以此所写实的“怒”，不得不令让人称道在平稳内敛的叙事里充满了真正直击人心的力度。