A. 为什么日本的恐怖片和变态片（很多是性）特别多，客观的说明一下；为什么那些导演热衷于拍这些呢（认真回
大部分日本人工作压力和生活压力都很大（在日本每年的自杀率上就能看出来），这点导致了日本人通过一些···恩···特别的方法来发泄压力···自虐就算一种，而且日本人做事往往都很极端，这是他们性格导致的，这也是大和民族的一种特性吧。
不过也有正常点的人啦，只是比较少而已····
B. 为什么看日本的电影老是有一种很做作，很假的感
我也是这种感觉，不知道怎么说，在网上也不好搜。
首先，就是觉得他们的表演方式很假，很夸张，不真实，眼神诚恳大力点头握拳加油屋顶大喊，除了少部分优秀的正剧型的电影。 虽然从小看日本漫画长大，但是真正看起日本的综艺或电影真有点水土不服，很难融入产生共鸣。
第二是审美，日本男星长发较多，其实不符合现代内地的潮流，总觉得有点非主流。举个例子，我不觉得木村拓哉帅。 看红白歌会就觉得歌手的装扮很像90年代的香港晚会，地方台的感觉，甚至想到奥特曼风格。女星还好些，AV女星的选择也非常审美正确，只是偶尔蹦出来的什么几千年选美比赛，头几名都让人看了很难受。 另外是女星的风格，萌系的来自于二次元，宅男最爱，性感系的有点像是美漫里出来的，但是总之都给人一种不真实感，就好像现实中的人穿着舞台的装扮。
有同样感觉的朋友吗？ 分享一下聊聊
C. 说到日本艺术片，不得不看的大耻度日本电影-感官世界
1976年，《感官世界》震撼问世，这不仅仅是电影，更是艺术和文化的觉醒。大岛渚导演，以其大胆的主题、深刻的情感和独特的艺术风格，为日本电影史树立了一座里程碑。该电影讲述了艺妓阿部定与石田吉藏之间复杂而激烈的爱欲故事，探索了人性的极致和感官的边界。
电影从京都的红灯区到隐秘的旅馆房间，每一个场景都充满了色彩和质感，仿佛观众可以透过银幕，触摸到那个时代的气息。它不仅仅描绘了肉体，更深入心灵，探索了欲望的深层。它挑战社会禁忌，引发关于爱、性和死亡的深刻讨论。
回到那个激情燃烧的年代，让我们一起深入这部电影的制作背景，分析其在当时社会环境中的意义，以及它如何影响了后来的电影制作。同时，探讨电影中的象征主义和隐喻，如何塑造了其独特的艺术价值。现在，让我们共同回顾这部经典之作，感受其带给我们的震撼和启示。
寒冬清晨，簌簌飘雪覆盖新宿街头，一片陌生的冷清。阿部定来到吉田屋已有段时间，仍难以适应这里的孤独。某天，她的好友带着她去看“好东西”。两人悄悄来到老板吉田的房间，空气中弥漫着躁动的气息。阿部定内心五味杂陈，不知道是喜是忧。
当她准备前往浴室时，一个老头突然窜了出来，声称是阿部定的旧爱。阿部定感到厌恶，过去的事情就让它过去吧，现在的自己是个正经人。然而，老头晚上偷偷来到吉田屋，一心希望再与阿部定重温往日情缘。阿部定出于同情，带着老头到一个偏僻的地方。但老头年纪已大，力不从心。回到吉田屋，老板娘一顿责骂，阿部定心中颇感恼火。
阿部定意识到自己的前途充满挑战，但她已决心做一个正经人。吉田捧起阿部定的手，赞美她手的美丽，建议她用在更有意义的事情上。在吉田屋度过的一段日子，阿部定发现了扫地的乐趣。短短几天，原本冷清的地方变得充满乐趣。
阿部定与吉田形影不离，这引起了周围人的疑惑。在向老板娘坦白与吉田的关系后，后者不仅没有责怪，反而给予鼓励。阿部定不再掩饰自己的感情，日日夜夜与吉田缠绵在一起。为了获得持久的快乐，他们甚至私奔到一个世外桃源，结为夫妻并彻夜狂欢，无人能阻。
旅馆里一片混乱，有人唱起了接龙曲，从房间到大堂，从门厅到饭桌，阿部定与吉田如胶似漆，只有吉田如厕时稍微喘口气。女佣们逐渐感到厌烦，最终只有老板亲自照顾二人。
阿部定前往金主处拿钱，但吉田担心她会去见另一个男人。夕阳西下，阿部定抱着吉田的衣物登上前往远方的列车，心中充满对他的爱。老板娘见多识广，从未见过像阿部定这样缠绵悱恻的男女关系。她劝吉田离开阿部定，否则迟早会死在房间里。吉田沉默良久，最终狠狠地打了自己一顿。
大公是规矩的文人，只希望与阿部定共享床铺，无需做更多。但阿部定已养成如狼似虎的习性，怎能安于睡觉？她突然坐了起来，吓到了大公。拿到钱后，阿部定再次回到与吉田的缠绵生活，他们对满足的渴望越来越高。
阿部定想起妓院学到的技巧，开始互相扇耳光。爱情的味道越来越浓烈，恐惧也随之而来，她担心失去这一切。阿部定拿起剪刀，威胁吉田不许与其他女人乱搞，否则她会割掉他的私密部位。吉田答应了，因为他知道阿部定在监视着。
然而，有些天生的冲动难以抑制。阿部定发现吉田违背诺言，怒火中烧。她拿起匕首，威胁说如果吉田再不守规矩，她会割掉他的私密部位。普通的打骂已无法满足，阿部定竟让吉田掐住她的脖子。痛苦中能带来极致的快乐，吉田不信，直到亲身经历后方始醒悟。
阿部定与吉田的生活传遍街头，人人唾弃，连艺伎也不再光顾。最终，他们只能找一个老太婆伴唱。阿部定听了一会儿，突然对吉田说：“去和她玩吧！”吉田遵从，直到精疲力尽，浑身湿漉漉。阿部定再次去找大公筹钱。
吉田理发后，游荡街头，遇见人就把头缩进衣领，若无其事地度过下午。终于，阿部定回来了，吉田的眼神前所未有的平静，恳求阿部定再次玩那危险的游戏。
游戏从白天一直进行到深夜，巨大的快感冲击大脑，痛苦、悲伤、满足交织在一起。吉田醒来时空虚难过，睡去时仿佛进入了天堂。他哽咽着说：“再来一次，这次别停下来，停下来太痛苦了。”阿部定用尽全力，直到吉田涨红了脸，永远地沉睡。
之后的4天里，阿部定抱着心爱之物在东京街头游荡，被警察逮捕时异常冷静。《感官世界》改编自上世纪30年代一桩惊人的情杀案“阿部定事件”。凶手阿部定曾是艺伎，与情人石田吉藏在旅馆进行“窒息X爱”，她用吉藏的腰带将他勒死，之后割掉对方的生殖器官，在被捕前一直随身携带。证据确凿，阿部定坦白承认罪行，但最终法庭裁定她有精神异常，只判入狱6年，出狱后改名吉井昌子重新开始生活。
《感官世界》充满了大胆得令人咋舌的X爱场面，但细致的调色和美术布置，使得电影没有低俗感。阿部定的去向不明，有传言指大岛渚在拍摄《感官世界》时寻找过她，最后发现她在关西当尼姑。
电影中男女主角进行“窒息X爱”，相信观众看到如此大胆的场面都会感到呼吸困难。《感官世界》着墨于阿部定与石田吉藏的虐恋关系，配合大量超越分级片的露骨场面。男女主角亲自演出所有交合镜头，导演毫无保留地将交欢过程呈现于观众眼前，还有X器官特写、鸡蛋塞Play和切割X器官等惊悚画面，挑战观众的尺度。
大岛渚擅长拍摄情欲电影，曾获得过康城影展最佳导演奖。由于当年日本电影审查非常严格，这个剧本连开拍都成问题，因此导演与法国片商合作，让电影成为合拍片，将毛片送往法国剪辑，成功绕过审查。由于大岛渚是国际影展的常客，《感官世界》也成功入围康城影展、柏林影展和纽约影展等。
柏林警方在电影首映当日因审查问题而扣起片源，几乎导致首映无法举行，需向康城影展大会借片才能解决问题。之后，在日本上映的版本删减了十多个场面，而在英国、加拿大和葡萄牙等国家上映时，也有不同程度的删减。
不过，随着网络的发达，影迷欣赏完整版《感官世界》并不困难。《感官世界》确实是一部具有里程碑意义的禁片，它大胆挑战了当时日本保守的X道德观念。导演大岛渚藉此影射并批评了当时日本帝国主义的禁欲主张，表达了对x自由和纯真之爱的追求。
尽管情节和画面十分大胆露骨，但该片在艺术手法上确实出众，因此在首映后虽然引起极大争议，但也获得不少正面评价，被认为是探索x与爱的经典之作。总的来说，《感官世界》在内容和艺术手法上都具有开拓性意义，其存在价值远高于单纯的“禁片”标签。通过重新审视这些经典，我们能更深刻地思考艺术与社会的关系。
D. 日本电影恶魔发短信给女的让她怎么做怎么做，最后还和好朋友的男朋友神马神马的，求片名
日本电影恶魔发短信给女的让她怎么做怎么做，最后还和好朋友的男朋友神马神马的，求片名的答案是：
鬼迷心窍
E. 日本人的电影为什么这么变态
1.日本的文化传统比较开放，特别是性的方面，什么男根节、男女同浴、父女同浴
这在中国是不可想象的；
2.中国的封建文化统治中国太长，老百姓接受不了日本的文化习惯，觉得很变态，
这是因为我们是井底青蛙，不知世界文化的主流，总认为自已是对的；
3.日本人的总体素质要高于中国人，你到了日本就明白了，这么一个岛国，没有资源，
居然那么发达，经济在世界上数一数二（我国总量虽第二，但平均一下就是穷国），
制造业世界第一，存在就是道理，说明日本人的确厉害，值得习惯于内斗内耗的我
们中国人学习。
F. 为什么日本的电影尺度都那么大
除了日本真正的东京热不热影片，哪怕是香港曾经风靡的三级电影，影视作品里的所有床戏，大尺度漏点戏。都是通过一定的拍摄手段和技巧孙搏培拍出来，以下来列举一下：
第一，借位。就像吻戏一下，床戏有很多也是有借位的，比如你以第一女主角的视角看到的男主，其实是摄影师在下，男主角在上所拍摄出的亲密戏。而且借位这种拍摄技巧则唯也是影视剧里亲密戏最为常见的手段。
好的亲密戏，床戏可以说能够为一部作品增色不少，比如《色戒》里的床戏就可以说非常经典。
G. 为什么外国电影没有马赛克
对日本感兴趣的男性朋友应该都知道，日本的动作片产业非常发达，几乎每天都会有新的企划诞生，种类非常丰富。可以说不管是多么硬核的“性趣”，日本的动作片总能想办法满足到。但是与其他国家的动作片相比，日本的动作片有一个很明显的特征，那就是日本的动作片会有马赛克。欧美网站上大多都是“无修正”的影片，如果想在这些网站上找到有马赛克的影片反而是一件难事。究竟为什么日本的动作片会有马赛克呢？今天，我想分析一下其中的原因。
我先说结论吧。日本的动作片有马赛克的原因是——“添加马赛克之后，就可以当没有实际插入”。虽然大家都知道，马赛克盖住的画面肯定就是那些不可描述的画面。但是添加了马赛克之后，“完全是演技”这样的狡辩就说得通了。
那么为什么不给观众们看到实际的性行为，而是要以“演技”这种形式呈现给大家呢？这与3部法律有关系。首先第一部是《卖淫防止法》。以前我在“为什么卖淫违法，但是风俗业却发展得很好”这篇文章中有提到过。这是一部禁止“与金钱挂钩的性行为”的法律。如果动作片没有马赛克，明显能看到性行为的发生的话，就可以视为“向女性支付金钱作为此次性行为的报酬”。这样就触及《卖淫防止法》了。所以添加马赛克之后，就可以说“这位女性只是在做性行为的演技而已”，那么对她支付的金钱就不是对于性行为的报酬，而是对于出演这部影片的报酬了。出演动作片的女性被称为“动作片女演员”或者“性感女演员”，把她们称为“女演员”也是因为这一点。
第二部相关的法律是《猥亵物陈列罪》。顾名思义，这部法律是对于“公然展示猥亵物”这一行为的管制法律。关于这里的“猥亵物”的定义，男性器官以及女性器官属于定义内的范畴。而女性的胸部则不属于范畴之内，所以就不需要给胸部打马赛克了。这第二部法律的应对方法就简单了。如果画面上有器官就违法，那遮住就完事了。
第三部相关的法律是《职业安定法》。因为这部法律有比较多模糊，不明确的地方，我对它的解释有可能不太正确，大家听听就好。这部法律禁止派遣或从事包含“对于公众道德有害的业务”的工作。那么动作片属于“对于公众道德有害的业务”吗？这点很关键。先说结论，这属于“灰色领域”，没有明确的标准。实际上裁判所曾经有过“女优毫无疑问是对于公众道德有害的业务”的判决。但是现实是，有不少因“强制女性出演动作片”而被逮捕的人，但是没有因“出演动作片”而被逮捕的女性。现状是，出演动作片这件事情本身是不会惊动到警察的，女优可以说已经被认定为一种职业了。但是如果不添加马赛克，出演AV就属于对公众道德有害的范畴之内了，所以是有可能会被认定为是犯罪的。为了避免这种情况，马赛克还是有必要的。
因为以上种种原因，对于日本的动作片来说马赛克是必要的。实际上也有专门对动作片里的马赛克进行审查的部门。这些部门的人从早到晚把动作片从头看到尾，审查影片里的马赛克有没有符合标准。还有的人是正职做这个的，在求人网站上也能看到“影片审查人员”的招聘信息。我看了相关的招聘信息，25岁入职的人年薪是400万日元，比日本的平均年薪还要高。每天只看动作片就能拿到工资，似乎对于男性来说是梦幻般的工作，但做这样的工作并不能学到对社会有贡献的技能，不到一周估计就看饱了，我很怀疑他们在日常生活中还能不能兴奋起来……
看到这里的人，可能会有这样的疑问——的确大多数的成人影片都有马赛克，但是也有无修正的片子啊。的确是这样的，而且看这些影片也不是违法的。那是因为“国外的网站”的存在。在一些国家，无修正影片是合法的，在这些国家的网站播放，自然不会触及日本的法律，在日本看这些网站也不是违法的。我在这篇文章中列举的三部法律，都是对制作发行方的管制法律，并没有对观看影片的人进行法律约束。所以在日本观看这些合法的外国网站是没有问题的。而且警视厅也认为“只要以个人行乐为目的的话，是不会触犯法律的”。所以观看影片的人基本上不需要有任何的担心。
大家觉得怎么样？今天我从理论的角度论述了“日本的动作片为什么会有马赛克”这个问题。其实“加了马赛克就可以当作没有性行为发生”这种理论，无论是谁都不会相信的，说到底只是大家都默许这种形式的存在罢了。