1. 《巴霍巴利王：开端》是一部怎样的影片
这部电影被誉为印度电影史上最贵的影片，是一部史诗级的作品，大多数人都会谈及它的特效制作，毕竟这是制作影片最烧钱的地方，而宏大的场面，也是史诗电影的标配。不过，如果你就这样理解印度史诗电影，就太肤浅了，作为一个有着几千年文明历史的国家，印度的史诗片里必定在特效之外，会释放更为厚重的人文情怀底蕴。
人文情怀之神话史诗的传统
尽管剧情中没有出现任何神灵，但是影片在叙事手法上沿用了不少印度古典神话史诗的传统。比如主角高贵的出身和坎坷的命运，这就是印度两大神话史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的基本套路，再者，当施瓦杜出现在皇宫内，民众集体突然高呼“巴霍巴利”、施瓦杜母亲对施瓦杜到来的预感以及巴哈拉拉德瓦的反应过度，以现在的眼光看来，都显得太过邪乎，这都是神话故事里常用的手法，非常原始。这种沿用神话史诗传统的处理方法，结合故事的时代背景，让影片蒙上了一层古典的气息。
印度电影在中国一直流传不广泛，而且少量精品在电影院也很少上映，所以希望大家对印度文化和史诗级大片有兴趣的同学自行查阅！
2. 《摩诃婆罗多》古印度著名梵文史诗
《摩诃婆罗多》
《摩诃婆罗多》是古印度著名梵文史诗之一，成书于公元前三世纪至公元五世纪之间，与另一经典《罗摩衍那》齐名。全长74,000颂（“输洛迦”，古印度常用的诗体单位，每颂两行32个音节），总共有180万个单词，是世界上第三长的史诗，是《罗摩衍那》的4倍，相当于《伊利亚特》和《奥德赛》总合的10倍。
此书对于印度的哲学和宗教有重要意义，其中第六章中的《薄伽梵歌》已经成为印度教的经典。它讲述的是创立印度王国的婆罗多王后裔的故事，以口头吟诵的方式创作流行于古代印度，后流传至亚洲各国，如印尼、柬埔寨、泰国、老挝、缅甸、斯里兰卡等，是亚洲文化的远古源头之一。
《摩诃婆罗多》的原始作者被传说为广博仙人，抄录者为象头神，但这些信息源自传说，故无法考证。此书讲述了俱卢家族的两兄弟，持国和般度的后代为争夺王位进行的战斗，最终导致发生俱卢之野的大战。故事以黑天的死、王朝覆灭、般度家族的兄弟升入天堂为结尾，意味着印度历史上第四阶段黑铁时代的开始。
《摩诃婆罗多》对印度文化和印度教的影响巨大，广博仙人在书中阐明了人生的四个目标：爱、财、法和解脱。许多印度人相信，人生的最终目标是达到解脱，其中业和法在《摩诃婆罗多》中占据了主要位置。此书包含了大量的印度神话和哲学观念，有许多神灵和哲学寓言故事。
《摩诃婆罗多》是经过长时间逐渐积累成书的。早期以口头吟诵的方式创作流传，最早的证据显示在公元533年的抄本中已经收集了10万对对句，有20卷。最早的抄本可能追溯到公元前200年，所以可能在3到4世纪已经编成18卷本了，目前存在的是18卷本。
《摩诃婆罗多》不仅仅是讲述一个故事，它涉及许多印度神话和哲学观念，许多印度人相信，人生的最终目标是达到解脱。书中讲述了俱卢家族的两兄弟为争夺王位进行的战斗，最终导致发生俱卢之野的大战。故事以黑天的死、王朝覆灭、般度家族的兄弟升入天堂为结尾，意味着印度历史上第四阶段黑铁时代的开始。
《摩诃婆罗多》对印度文化和印度教的影响巨大，广博仙人在书中阐明了人生的四个目标：爱、财、法和解脱。许多印度人相信，人生的最终目标是达到解脱，其中业和法在《摩诃婆罗多》中占据了主要位置。此书包含了大量的印度神话和哲学观念，有许多神灵和哲学寓言故事。
3. 众神之神那罗延为什么玷污了羚羊陀
因为原版神话是毗羚陀(不是羚羊陀……扶额)以自己的贞洁为代价换丈夫永生，那罗延为了破这个誓言就玷污了她。
《众神之身》原故事是：水持野心勃勃，贪图帕尔瓦蒂(毗羚陀)的美貌，化作湿婆的模样侵犯她，在最后关头被识破。惊恐的帕尔瓦蒂向毗湿奴(那罗延)求助。之前毗神曾与水持战斗，不敌，反要因为毗羚陀的苦修赐福给他。于是，为了破除赐福，毗湿奴制造幻梦令毗羚陀心神不宁，诱使她入林，而后变为水持与她相处一夜。
4. 印度神话——关于湿婆、梵天、转轮明王的具体信息
梵文Brahmā的意译，佛教语。色界初禅天之一。按初禅共有三天:大梵天、梵辅天和梵众天。
大梵天是印度神话中世界万物的创造者，他的地位相当于中国的盘古。印度神话认为，他从金蛋中破壳而出，蛋壳分为两半，变成天和地。他又从自己的心、手、脚中生出十个儿子（也有说七个或二十一个），连妻子文艺女神也是从大拇指上生出来的。大梵天因此被称为“生主”。他的子孙又分别生出天神、凡人、妖魔、禽兽以及宇宙间的万物。
大梵天既是世间万物的创造者，又是魔鬼、灾难的制造者。因为它善恶不分，许多恶魔经常得到他的纵容，为害人世。大梵天长着四个头，面对东南西北四个方向。四个头象征四部吠陀、四个种姓和四个时。他有四只手，分别拿着“吠陀”经典、莲花、匙子和念珠（或钵）。有时拿一个长柄琵琶，坐在莲花宝座上或乘由七只天鹅拉的车子。大梵天还兼管文艺和智慧。 因此又被称为“智慧之神”。
“梵”的意思是“清净”、“离欲”。梵天与毗湿奴、湿婆合为印度教三大主神。据《摩奴法典》和古印度史诗《摩诃婆罗多》等所说，宇宙出自飘流于混沌中的梵卵。梵天本是梵卵中的金胎，飘流一年后，以意念力把卵壳破为两半，为天，为地，天地间出现了气体空间，以后是水、火、土、气、以太五要素，再以后是众神、星辰、时间、高山、平原、河流，出现了人、语言、情欲、愤怒、欢乐、忏悔，最后梵天自身也一分为二，一半为男，一半为女，他还创造了一切生物和妖魔。一切秩序都受梵天的控制。梵天被佛教吸收为护法神后，有时是释迦的右胁侍，手持白拂尘。他又是色界初禅天之主，称“大梵天王”。大梵天王造像有二臂像和四臂像。前者为一面双臂，手持莲花、拂尘。也有三面双臂像。四臂像则有四面，每面各有三目，手持莲花、澡瓶、拂尘(或鉾)等，还有一手作施无畏印。梵天形像被汉化后，多为中年帝王形象，手持莲花。在水陆画中大梵天王是典型的雍容华贵的中土帝王模样，身后有辅臣簇拥。
梵名Brahma^ 。音译婆罗贺摩、没罗含摩、梵摩。意译清净、离欲。印度思想将万有之根源‘梵’，予以神格化，为婆罗门教、印度教之创造神，与湿婆（ S/iva）、毗湿奴（梵Vis!n!u ）并称为婆罗门教与印度教之三大神。据摩奴法典所载，梵天出自金胎（梵卵），原有五头，其一头传为湿婆所毁，余四头，具四手，分别持吠陀经典、莲花、匙子，念珠或钵。佛教将其列为色界之初禅天。一般分为三种，即梵众天（梵Brahma -pa^ris!adya ）、梵辅天（梵Brahma -purohita ）与大梵天（梵Maha^ -brahman ），总称为梵天。其中，大梵天王统御梵众之人民、梵辅之辅弼臣。
又通常所称之梵天大都指大梵天王，又称梵王，名为尸弃（梵S/ikhin ）或世主（梵Praja^pati ）。印度古传说中，为劫初时从光音天下生，造作万物，佛教中则以之与帝释天同为佛教之护法神。释尊曾升忉利天为母说法，下降此世时，梵王为佛之右胁侍，持白拂；或谓是梵天与摩罗王相合者。大梵天王身长为一由延半，寿命一劫半，其所住之宫殿，称为梵王宫。密教将其列为十二天之一，守护上方。密教之梵天像四面四臂，右手持莲花、数珠，左手执军持，作唵字印，乘七鹅车，戴发髻冠。又供养大梵天之修法，称为梵天供。［大智度论卷十、大毗婆沙论卷九十八、大日经疏卷五、中论疏卷一末、大唐西域记卷四］
印度教创造之神梵天(Brahma)，是奥义书哲学的抽象概念终极实在或宇宙精神“梵”的化身。梵天的前身是吠陀神话的生主。传说梵天是从漂浮在混沌汪洋中的宇宙金卵里孵化出来的，或者是从毗湿奴肚脐里长出的一朵莲花中诞生的，然后他开始创造世界万物。在印度教造像中，梵天通常是婆罗门祭司装束，四面四臂，手持吠陀，坐在莲花上或乘骑天鹅。梵天居住在迷卢山，他创造的辩才天女萨拉斯瓦蒂(Sarasvati)是他的神妃。梵天原来是婆罗门教至尊的主神，但在佛教盛行时期却曾与吠陀主神因陀罗(帝释天)一起屈尊为佛陀的胁侍，而在印度教盛行时期梵天也经常降格为毗湿奴或湿婆的附唐。
5. 有一部印度电影，其中一个情节是“印度力士一拳打晕野牛”，这个电影叫什么名字
作为一部“史诗级”的电影，《巴霍巴利王》上下两集展现了英雄导向、国家层级的冲突、壮阔的世界观和宗教传说等史诗应有的元素。影片不仅刻划得气势磅礴，呈现的精彩绝伦更是憾动人心。在“娱乐值”和“感动度”方面，《巴霍巴利王》在今年以来个人看过的许多好莱坞大片之上。
《巴霍巴利王》的战争场面浩大震憾，有万人对峙的壮观，也有冲锋陷阵的疾进狂飙。加上尖矛穿体、乱箭破心和利刃断肢的尽情放送，整体效果有雷霆万钧的打击之威和来去如风之竞速势。此外，影片还呈现了“以智取敌”的出奇不意，有火攻更有水淹。这些计谋上的巧思，在纯力量性的对抗迫力外，也提供了观众惊喜的乐趣。
小规模战斗和个人捉对单挑的片段也诚意十足，空手互搏、弯弓发箭、兵器对砍的对抗除了有上述的爽度之外，最大
《巴霍巴利王：开端》改编自印度家喻户晓的神话故事，并有着印度版《王子复仇记》的美誉。为了将这个著名的神话故事完整的再现大银幕，展现神话世界的磅礴和史诗感，该片制作成本高达17亿5千万卢比（约1亿6975万人民币），成为印度影史耗资最贵的电影。
电影《巴霍巴利王2：终结》作为《巴霍巴利王》系列的终章之作，不仅为广大观众揭晓前作悬念，同时独立成章，完整地讲述了原本被立为王储的巴霍巴利，由于弟弟巴拉德瓦的诡计而遭遇杀害，25年后他的儿子湿瓦揭开身世，对抗邪恶的巴拉德瓦，并夺回摩西施末底王国的故事。
《巴霍巴利王》系列是一部典型的南印度托莱坞的产物，以泰卢固语发音，在题材上选取了远古印度传说《摩诃婆罗多》。该系列电影以25亿卢比摄制5年，成为印度影史最高成本电影，并以160亿卢比刷新了印度电影在全球的票房纪录。
印度传奇史诗电影《巴霍巴利王2：终结》正在全国各大院线火热上映中。片方于今日发布了幕后制作特辑，该特辑曝光了大量珍贵的幕后花絮，从巴霍巴利王国的建造到战争场面的拍摄，以及数以万计的手绘概念图和场景搭建，全方位呈现了这部印度电影史上第一史诗巨制的诞生过程。
6. 荐剧 | 印度神剧《摩诃婆罗多》
摩诃婆罗多，Mahabharata，意为伟大的婆罗多族。
看到此名，对印度略有了解的朋友大概已经知道了该剧内容。与《罗摩衍那》并称为印度两大史诗的《摩诃婆罗多》，这部卷帙浩繁的史诗共分十八篇，是世界最长的史诗之一，内容以列国纷争时代的印度社会为背景，叙述了婆罗多族两支后裔——俱卢族和般度族争夺王位继承权的斗争故事。
在新加坡和马来西亚旅行途中，经常看到印度教寺庙，出于好奇也都走进参观一探究竟。尤其在吉隆坡的黑风洞，走进一个满是雕塑壁画，展现印度神话传说故事的洞窟，觉得无比诡谲有趣，但同时却不理解那些形象不同，神态各异的人物的来历，也让参观留下一丝遗憾。
印度诸神出名的多，相应的文学作品又都是超长篇，了解了三相神后，补印度神话的念头慢慢被搁置了，直到去柬埔寨吴哥窟旅行前做功课，无意间搜索到了印度神剧《众神之王》，但这部剧实在是节奏太慢，转而点击相关推荐《摩诃婆罗多》，立刻掉坑深陷其中。
如果你正处于剧荒，对小众影视剧有好奇，对印度神话感兴趣或者不排斥，我推荐你“食用”下这部《摩诃婆罗多》（配合弹幕效果更佳）。
我们先来细数下这部神剧的几大“神奇”之处吧。
大多人心中，印度三哥通常是皮肤黑黑的，满嘴咖喱味的形象。但是，其实也有的印度人长这样：
在看多了各式中日韩小鲜肉后，再看印度“男模”，是不是有种别有一番风味的感觉呢？
不管你喜欢不喜欢，反正这颜是我的菜！
国产剧有 手撕 反击鬼子，印度剧有 魔法 神奇武艺，什么空手接大锤啊，牵走四头象啊，冰雪火焰箭啊，比比皆是，让人目瞪口呆，直呼开挂的民族果然名不虚传。
虽说只有摄影棚，但是大型宫殿可以用电脑渲染出来啊！时好时坏的质量嘛，将就下啦，毕竟经费有限。
你问图片？！渣画质还是不截图了，自行脑补或者直接看剧吧～
虽说剧里鲜花大多是塑料的，池水也是蓝色染料等等，但是神话剧对于诸神的服饰妆容都很考究，不像国内古装神话剧各类奇装异服，而是高度还原神之画像形象。
这两张剧照引用下隔壁剧《众神之王》的剧照，其实都一样的啦，这两部剧湿婆和毗湿奴都是同样的演员哦。
除了大气磅礴，燃度爆表的片头曲，主要人物都自带歌词寓意丰富的BGM，要不要那么用心。听到某段配曲，立刻想到剧中人物及其故事，有时不禁泪目。
这部剧的配乐给满分！
配乐戳：http://www.bilibili.com/video/av2203916
在正剧间隙，穿插主角之一奎师那的小剧场，被剧粉亲切称为“葵花小课堂”。
在葵花的生态园中，兔子在 塑料 丛林里蹦蹦跳跳，天鹅划着 染料 绿波来来回回，多才多艺的小葵花在进行各种艺术创作，吹笛，陶艺，手工，绘画……然后一本正经地讲着与目前剧情相关的大道理。
“比起试图改变生活，随机应变，适应变动的环境，才是通往成功和幸福的不二法门。“
“生活不在将来，也不在过去，生活就在此刻。”
“恐惧源自对哀痛的幻想，与现实并无关联。”
本来《摩诃婆罗多》这部史诗也传递了许多哲思，剧情中插入的小课堂，让观众看剧的同时对生活也进行反思并提升，我认为这个设定非常棒。但是看弹幕的反馈，大多数观众还是基本看葵花的美颜，至于他说的什么基本没看，哈哈。
近年来，印度电影大热，从《三傻大闹宝莱坞》到《我的个神啊》，再到《小萝莉的猴神大叔》，赢得了人气和口碑，也有人戏称“印度电影和中国电影之间差了不止一个韩国电影”。国人对于印度电影通篇歌舞，剧情拖沓冗长的印象也有了很大改变，其实印度电视剧也在慢慢地进步着。
惭愧的是，这部剧虽然可能不算新，但其实笔者还没看完这部神剧，抑制不住迷妹的热情先写了这篇安利，想吸引更多的小伙伴一起“食用”这份美味的印度神剧，欢迎大家在评论中吐槽～！
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