1. 求一些反应印度"Jugaad"文化的电影或者纪录片
《从印度到中国 》《 加油印度 》《 伴侣》 都还好 吧 你可以看看
2. 印度电影文化在世界范围内是什么水准
我们知道美国有个好莱坞，可是你知道印度还有一个宝莱坞吗？来看看宝莱坞的十部经典电影。
《宝莱坞生死恋》是由印度宝莱坞制作的182分钟歌舞剧情影片。该片由桑杰·里拉·彭萨里执导，沙鲁克·汗、艾西瓦娅·雷、玛德胡瑞·迪克西特等主演，于2002年7月11日在印度上映。 该片改编自Saratchandra Chatterjee所著小说，讲述了一段青梅竹马恋人遭受命运玩弄的爱情故事。
1960年代到1980年代，印度的艺术电影主要由政府资助。导演可向政府申请拨款拍摄印度主题的非商业电影。这些导演主要从政府的电影学校毕业。
印度电影中演得较成功的有沙鲁克·罕和阿米尔汗，他们基本上代表了印度电影。
3. 印度电影特点
那中国人又为什么那么偏爱武侠片 明明是不存在的东西 美其名武侠的世界 香港片里动不动就是武打 哪个香港明星没拍过武侠片 中国人并非人人会武功 中国也不是好斗尚武的民族 为什么呢
因为大家喜欢看 他们和我们 或者大家以为自己喜欢看 不爱看武侠片的中国人不是真正的中国人 不爱看歌舞片的印度人不是真正的印度人
说到底 这就是一种文化 一种民族习惯
4. 为什么印度电影走向了世界
1、审核。这一点就不用多说了。例如
我的神啊，讽刺了各种 宗 教，在中国就是破坏团结，第一时间就被pass了。
摔跤吧，爸爸，虽然在中国放映了，但是有些字幕采用星号代替。
2、印度电影直面社会当中所存在着的问题，而中国则很少提及，原因很简单，中国一党制。所有问题都是我党的问题。自然提的就少了。
印度电影在中国风靡的，基本都是反映深刻社会问题，励志、温情等电影。例如起跑线，讽刺教育；摔跤吧，爸爸，是励志片。
3、中国电影只能在华语文化圈播放，问题是华语圈大多跟中国政治制度不同（例如新加坡），而且都在保护国内市场（例如韩国泰国）。所以中国电影就比容易走向世界。
而且中国市场太大，一般不注重外国市场。战狼2，仅靠国内市场就可以达到世界票房55强！
5. 印度电影的特点是什么，反应了怎样的印度文化。有人总结过吗
又唱又跳，贫富差距太大。富人演得是很奢侈的感觉，穷人很穷。等级制度吧。
6. 最能反映印度深层次文化的电影或者著作
深层次了解印度还是要看老一点的电影。比如上个世纪五十年代的流浪者 阿普三部曲（大路之歌 大河之歌 大树之歌）这些反映现实的作品
现在的印度电影大多有点..太戏剧了
但是也是可以看印度往事 芭萨提的颜色 故土 河边的男洗衣工 自杀现场直播之类的现实题材的作品
印度方面的书籍不太清楚 就知道写诗的泰戈尔
还有印度史上的两大史诗罗摩衍那和摩诃婆罗多
就是这样了。
7. 印度电影
生活习俗吧 和新疆人能歌善舞一概是一样的吧 还有宗教信仰也该也有一定的成分吧 不是常说用歌声可以和神灵交流么
8. 印度十大经典电影
1 贫民窟的百万富翁
一部反映了印度底层贫民窟人民生活现状的电影，讲述了一个底层印度青年的奋斗经历，电影中对爱情，金钱与梦想的思考值得人们深思。如果你缺乏动力的话，这是部励志电影能重新唤起你心中的梦想。
2 地球上的星星
美术老师尼克(阿米尔汗饰)主张保留孩子的个性和思想，在他的指导与相处中，一群在大人眼里不务正业的问题儿童慢慢变得成熟。电影温馨又不失教育意义，很适合家长和孩子一起看，同时电影里所蕴含的对教育的思考也值得人们深思，只注重智力学习的教育真的有利于孩子们的成长吗？
3 我的名字叫可汗
移民美国的印度穆斯林青年里兹瓦.罕在911事件后遭到歧视与驱逐，他的发廊被关，儿子也因卷入争斗事件身亡，执着的里兹瓦踏上了反对根据名字区别对待的觐见总统之路。
4偶滴神啊
因为开了神的玩笑而遭到惩罚的古董商人坎杰，愤怒的将神告上了法庭，一场离奇的官司就此展开，而神灵本人似乎也对此事很感兴趣，他隐藏在人群中，来到了坎杰身边，也改变了坎杰对宗教的看法…
5 甘地传
虽然是一部历史影片，但影片对印度圣雄甘地传奇一生的讲述，对于和平与争取独立自由的阐述非常具有现实意义，如果你喜欢历史题材的电影，这是一部非常赞的影片，并没有过度的美化甘地，对于政治的观点也很客观。
6误杀瞒天记
女主安久失手杀死了想要强暴自己的萨姆，父亲维杰为了保护无辜的家人，在将萨姆处理掩埋了之后与前来调查的警察展开了头脑上的斗争，亲情与法律之间……
7 我的个神啊
因国际和信仰不同而被迫与男友分开的贾古邂逅了外星人PK(阿米尔汗饰)，而PK丢掉了返回家乡飞船的钥匙，贾古决心帮助PK回家，在寻找钥匙的过程中发生了一系列令人啼笑皆非的事情……
8 功夫小蝇
女孩缤杜的烟火工纳尼被嫉妒的黑帮老大苏迪普谋杀，死后不甘心的纳尼灵魂变为了一只苍蝇，它竭尽全力阻止苏迪普接近缤杜的企图，并让缤杜相信了自己的存在……
创意十足的一部印度电影，特效做的也很好，不得不服
9.印式英语
印度家庭主妇莎希受亲戚邀请去美国参加婚礼，为了促进和家人的交流，莎希苦练英语，在这一过程中，她结交了各式各样的朋友，并在最后赢得了众人的掌声与尊重，这是一部励志的学习电影，还有什么比学习更有意思的事呢！
10 宝莱坞机器人之恋
虽然剧情很奇葩，但是，但是电影还是不错的！
9. 印度电影火速发展，它们有哪些特色的电影文化
在我们的生活当中影视作品是不可或缺的，大多数人都会在空闲时间去观看影片，这已经是一个人们休闲娱乐的一种方式。电影是一种综合性的艺术集合，能够直接形象的表演出国家的社会情况和当地的民风民俗，电影产业一直发展到今天已经非常的多元化了，它有着独特的模式每个国家和每个国家的电影文化是有所差距的。正是因为这些差距的存在才让电影行业更加的丰富多彩了起来，今天这篇文章给大家讲述的就是印度的电影文化。印度电影文化它独特的艺术性是其他国家模仿不来的。它的电影风格让人一看到就能够明确的感受到是哪个国家拍出的影片，在当代的印度电影业已经是他们国家非常重要的产业之一。在国际上越来越多的人们通过印度的电影来了解这个国家和当这个国家的文化，那么这个国家的电影有什么特点呢？咱先咱们下面来简单的说一说。
10. 印度（电影中）集体舞蹈的起源和文化
印度的舞蹈历史悠久，正像宗教一样，舞蹈的产生也是有各种各样的神话传说，而且越传越玄。不过，比较可信的说法是，印度的舞蹈源于古时候人们对神的崇拜。由于人们为了取悦于神，于是就有了各种各样的祭祀礼仪，天长日久，祭礼活动逐渐定型，在日常生活中也就衍生出舞蹈。
在印度，不管在寺庙中，还是在工艺品店，一个十分常见的神像就是舞神。他是印度教中的大神湿婆，在印度舞蹈史上具有至高无上的地位。直到今天，每当有舞蹈演出时，湿婆的舞蹈神像往往要被供放在台前。这尊舞蹈中的湿婆神像不仅做工精妙，而且寓意深刻。神像采用的是站姿，正在翩翩起舞。右上手拿一鼓，象征创造各种声音；右下手象征保护和祝福；左上手托起燃烧之火，象征可以毁灭一切；左下手斜向下垂，与抬起的左脚相对，象征自由；右脚下踏一魔鬼，象征善战胜恶；左脚上抬，象征超凡脱俗，升腾不息；周围装饰，则是象征养育人类的自然世界。如此一幅舞神形像，不仅其舞姿优美动人，引人人胜，其举手投足间的深刻寓意更是充分体现了印度舞蹈的丰富内涵。
印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富，尤其是手语更是变幻莫测。据说，舞蹈演员单手可做出28种姿势，双手可做出24种姿势。再加上首、颈、臂、腿和脚的配合，其姿势就不可胜数了。这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲、种种举动，甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之，人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。
印度舞蹈还讲究手、眼、心、意的统一。简单地说，就是手势、眼神、内心所想、面部表情以及身体其他部位的动作都要有机地结合起来，从而可以充分表达出舞者想要表达的意境。印度舞蹈一般要求以身体语言体现出8种“拉斯”，“拉斯”意即“味道”。这8种拉斯分别是：斯楞嘎尔(爱)、哈谢(诙谐)、格鲁楞(怜悯)、劳得尔怒入威尔(英雄)、帕雅那格(恐怖)、威帕兹(轻蔑)、阿得浦得(惊愕)和尚德(安详)。当然，这8种拉斯还含有多种多样的变化，比如：爱就包括父母之爱、兄妹之爱、情人之爱。对一个舞蹈演员来说，要想完美地体现出各种拉斯，需要十分艰苦的训练。
此外，印度是一个“宗教王国”，方方面面无不折射出神的灵光。舞蹈当然也不例外，在各种各样的传统舞蹈中，关于神的传说往往是永恒的歌颂主题。所以，如果对印度的宗教，尤其是对印度教的各种传说有所了解的话，传统舞蹈就不难看懂了。
印度古典舞蹈的流派
婆罗多舞
婆罗多舞是印度南部泰米尔纳德邦的传统舞蹈，也是印度最流行、最古老、影响最大的舞蹈。这种舞蹈多用于颂神和祭祀，最初是在印度教庙宇里表演，表演者是女子。后来，随着社会的发展，逐渐传到庙外。
婆罗多舞讲究音调、节拍和表情的和谐统一，尤其是手语变化莫测，令人回味无穷。这种舞一般由1名演员独舞，台侧有另外5人协助演出。这种舞蹈共分6段，第一段叫“阿拉瑞普”，是全舞的序曲，有祈愿整个舞蹈取得成功之意，用唱词伴舞。第二段叫做“贾提斯瓦拉”，意思是“步伐和音调”。这时开始有音乐伴奏，舞蹈正式进入情节。第三段叫“沙达姆”，意即“述说”。第四段叫“瓦尔纳姆”，意思是“叙事”，这是全舞的重心和高潮，也是难度最大的部分。第五段叫“巴得姆”，意为“表现”。第六段叫“提拉姆”，意为“结尾”。
卡塔卡利舞
卡塔卡利舞流行于印度西南部喀拉拉邦一带，内容多取自两大史诗和往世书。这种流派的舞蹈一个特别突出的特点是演员的面部浓妆艳抹，远胜于中国的京剧。他们的脸谱是用米糊、绿叶、颜料、油烟和白纸为原料绘制而成。每次化妆都有专业化妆师制作，演员要平躺于地上三四个小时才能完成。因而，演员一上场，从其面部化妆即可分出谁是英雄，谁是魔鬼。
卡塔卡利舞具有极浓的乡土气息。演出也不受场地限制，有一块空地就行，人们只要听到开演前的震天鼓声，就会循声而来，然后席地而坐，一看就是一个通宵。
卡塔克舞
卡塔克舞是流行于北方邦和拉贾斯坦邦的一种舞蹈。它起源于一些以讲述两大史诗糊口吃饭的民间艺人的表演。在莫卧儿王朝时期，卡塔克舞有幸被引入王宫，受到王公贵族的喜爱。卡塔克舞十分讲究舞步缓疾的变化。演员跳舞时，脚上系有小铜铃。随舞蹈节奏的变化，铜铃时而响声大作，犹如千军万马奔腾；时而又只有一两个铜铃作响，恰似轻声细语。所以舞蹈演员要有极高的脚下功夫才行。
曼尼普利舞
曼尼普利舞是源于印度东北曼尼普尔地区的民间舞蹈。关于这种舞蹈的传说很多，有的说，它是印度教大神湿婆和雪山女神创造的舞蹈；有的说，它是克里希纳神和拉达谈情说爱时创造的舞蹈；也有的说，古代曼尼普尔地区的一位国王梦见一种优美的舞蹈，于是教其女儿学会此舞，随后便流传民间。
今天的曼尼普利舞主要发展为一种表达克里希纳神和拉达爱情故事的抒情舞蹈。这种舞蹈动作欢快，音乐简单而清新，深受人们的喜爱。