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印度电影释迦牟尼

发布时间: 2022-04-13 09:15:37

Ⅰ 释迦牟尼佛陀传 印度 什么时候拍的

佛陀(Buddha-Rajaon Ka Raja)(佛陀:万王之王)於2013年9月8日(周日)早上11点开始播放。

  • 这部电视剧定位为历史剧,由印度Zee TV(Zee电视台)和印度广播公司(Doordarshan)联合出品。制作人为B.K. Modi,全球香料(Spice Global)赞助。

  • 原音为印度语,每集1小时,一共55集。

  • 本剧(佛陀)第一批海量照片,特意挑选了被视为良辰吉日的佛节(2013年5月27日),於孟买电影城开拍。

  • 於多国上映,包括斯里兰卡、柬埔寨、泰国、秘鲁、德国等。

本剧完整描绘悉达多太子自出生、成长、结婚、生子、出家、降魔、证道、宣法、湼槃的过程。以印度当地现代揉合古典的风格,细致地还原诠释。值得一看。

Ⅱ 释迦牟尼的相关影视作品

片名:The Legend of Buddha / 佛的传说
导演:Shamboo Falke
类型:剧情/动画
国家:印度
语言:印度语;英语
上映:2004-10-22
片长:90分钟
奖项:该片于2005年奥斯卡颁奖典礼得到预提名 片名:The Life of Buddha / 佛祖的一生
导演:Kritsaman Wattananarong
编剧:Aumpira Wongthamma
类型:剧情/动画/传记 国家:泰国语言:泰语上映:2007-12-05片长:150分钟 片名:The Buddha /炉香赞佛导演/编剧:David Grubin
类型:纪录片制片国家/地区:美国语言:英语上映日期:2009-07-21片长:115分钟 片名:寻根探源话佛教类型:纪录片
制片:日本NHK上映:2005 片名:手冢治虫のブッダ 赤い砂漠よ!美しく/手冢治虫的佛陀:美丽的红色沙漠
导演:森下孝三
编剧:手冢治虫/吉田玲子制片国家:日本语言:日语上映:2011-05-28(日本)片长:100分钟 片名:手冢治虫のブッダ 终わりなき旅 /手冢治虫的佛陀2:无尽的旅程 导演:小村敏明编剧:吉田玲子类型:剧情/动画制片国家:日本语言:日语
上映:2014-02-08(日本)
片长:85分钟

Ⅲ 印度电影-《释迦牟尼传奇》。哪位电影爱好者可以给我这部电影的详细信息主演是谁很棒的影片。

佛教创始人释迦牟尼,姓乔达摩,名悉达多,足古印度释迦族人,释迦牟尼是对他的尊称,意思是释迦族的圣人。成道后,人们称他为佛陀,略称为佛。意思是“觉悟者”。释迦牟几三堪称领悟了宇宙人生真谛的火学者。 美国声名煊赫的大学者麦克哈特,是当代著名应用物理学家、数学家、法学家兼天文学家。他最著名的一部畅销书叫《人类百位名人排座次》,作者在书中把佛教创始人释迦牟尼排名第四,置于耶稣基督之后,孔丘之前。

Ⅳ 神一样的印度电影,释迦牟尼的发型怎么回事

,第五窟的主佛不是释迦摩尼佛,是弥勒佛,根据他的坐姿,我们称他为交脚弥勒。
根据大般若经卷记载:佛有80种好,32相,其中关于头发的描述是“发修长绀青,密而不白”
绀青是黑里透青的颜色,就是我们所看到的蓝色。
所以,蓝色的头发是佛特有的宝相,是一种超脱常人的颜色。

Ⅳ 释迦牟尼是谁有何作为

释迦牟尼是世界三大宗教之一佛教的创始人,原名乔达摩·悉达多,意为“成就一切者”。释迦牟尼这一名字是在他成佛以后,世人对他的尊称,意为“释迦族的圣人”。
释迦牟尼生于公元前565年,圆寂于公元前486年,共活了80岁,与我国春秋时代的孔子是同时代的人。
据我国佛经记载,在古印度靠近雪山南麓森林繁茂的地方,有一个富庶的小国,这就是迦毗罗卫国(今尼泊尔南部提罗拉科特附近)。年轻的净饭王是位文韬武略样样精通之人,后与毗邻的拘利族天譬城主善觉大王的女儿摩耶结为夫妻。
王后40岁那年,才有了怀孕征兆。怀胎10月后的一天,王后生下一个男孩。只见他相貌端丽、神态安详,并无一般婴孩的哭闹表现。这就是后来成为佛祖释迦牟尼的乔达摩·悉达多。他的诞生地兰毗尼园后来成为佛教徒世代朝拜的圣地。
在皇宫优越的物质条件下,释迦牟尼一天天成长起来。
释迦牟尼天姿聪慧、悟性极佳,少年时代,便养成了爱思考、爱提问的良好习惯。其父净饭王期望他长大以后成为“转轮圣王”,有意加以培养。他命儿子同释迦族姓儿童约万人一起到教书法师跋陀罗尼(意为“普友”)的学堂学习。释迦牟尼很快就脱颖而出。对太子的博学多才,法师常常惊叹不已。除此之外,太子还学习哲学、韵文、占学、数学、历法、祭法、祈祷学、妖怪学、技艺、蛇学等多种知识与技能。
当释迦牟尼长到17岁时,释迦族姓的长辈们都来拜见国王,请求国王为太子选择贤妃!净饭王纳言下诏,召集释迦种姓年轻美貌的女子五百人,让太子挑选。释迦牟尼后来钟情于一位名叫俱夷的女子,她父亲是一名持杖者。持杖者说:我姓之宗法,须通晓技艺之人,才可把女儿嫁给他。使臣回禀国王,国王颇为不快。释迦牟尼听到后倒是极力赞同,应允七天后举行技艺。比赛那天,五百多名释迦族青年男子聚集到王宫竞技场上,约定比赛数学、文字、音律、剑术、角力、射箭、骑马、游泳、跑步等项目。释迦牟尼在全部项目中都占优势,最终获胜。持杖者心悦诚服地把女儿嫁给了他。
在当时社会里,婆罗门教是占统治地位的宗教。教义规定青年人要经历四种生活,即梵行期、家住期、林栖期、游行期。释迦牟尼就是顺从这个社会习惯,进行了四方出游。
释迦牟尼成婚后,并未改其沉思的习惯,他对见到的任何一种现象都能作长时间的思考。
一日,释迦牟尼及随从数十人乘车马从东门出游。在郊外野径旁,一个老人拄杖而过。驾车者告之:此人为老所迫,“老”非国法,众人至壮被老残。太子想像着父母妻氏乃至自己,不论此时多么年轻富有,终将老去,实在让人痛苦!于是游兴顿无,命起驾回宫。
几日后,释迦牟尼又从南门出宫郊游,行至不远,见一病人,驾车者告之:此人已被病缠身,病危常在将近死。太子心想,患病之人周身无力,即使头脑聪锐手足健全也不能料理自己的生活,多么令人痛苦!有什么办法可以免除这种痛苦呢?回宫后,他整日为寻思这个问题愁眉不展,国王见了甚是担忧。
过了几日,释迦牟尼又启请出游西门。出城不久,遇见四人抬着一具棺材迎面走来,死者家属跟在后面,捶胸顿足呼号哭泣。驾车者告之:瞻州次是已死人。释迦牟尼想,怎样才能使人返老还童、青春永驻,怎样才能使疾病远离,生命长存呢?回宫以后,闷坐苦思,忧形于色。
过了十几日,释迦牟尼始终未找到答案,于是启奏净饭王,要出游北门。刚出北门,遇见一比丘(和尚),驾车者告之:此人名丘僧。此时丘僧走近说:解脱之道,不在王宫在山林。释迦牟尼大受震动,心想:这就是我苦苦追寻的事业啊!于是下定决心舍弃王位,离家寻找解脱之道。这时释迦牟尼已经29岁,妻子俱夷即将分娩。
北门出游回来第二天,释迦牟尼前去拜见净饭王,说道:恩爱聚会,必有离别。愿父王许我出家,为众生寻求一条解除痛苦的途径。净饭王听后非常难过,他想尽一切办法挽留太子。但释迦牟尼一心谋划着如何逃出城去。
第七天晚上,释迦牟尼趁众人困乏歇息的机会,偷偷溜出寝宫,来到马厩,叫醒车夫,让他驾车送他出城。
释迦牟尼逃出王宫,经过七天七夜的长途跋涉,离开迦毗罗卫国,来到“毗舍离城”(古印度一国名,第二次经典结集处)外跋伽婆仙人苦行林。当时矢志的跋伽正在这里苦修。释迦牟尼看见许多修苦行的婆罗门,释迦牟尼待了几日,认为修苦行不能获解脱之道,便告辞跋迦,继续寻找真谛。
却说净饭王发现太子出走后,立即派出王师大臣及许多随从,由车夫领路,急追而来。释迦牟尼正想前往摩揭陀国的灰白山中寻道,在半途就被追上。王师及大臣百般规劝,仍不见太子回心转意,于是留下桥陈如等五人跟随太子,率余下众人回宫复命去了。
释迦牟尼继续南行,他们渡过凶险的恒河,来到摩揭陀国(古印度国名,王舍城之所在国),受到国王频毗婆罗的热情款待。
释迦牟尼带领五人渡过尼连禅河,来到河边的迦暗山修行地。此后,他先后寻访了新学派领袖、年逾百岁的阿罗逻迦罗摩和数论先师优陀迦罗摩子,并且吸收了二位大师的禅定观想方法。
释迦牟尼离开两位数论大师后,又到了伽耶,当时在尼连禅岸边的苦行村,住着许多苦行者,面对苦修盛行的当时社会,释迦牟尼一时找不到更佳的修行方法。他想:五浊使世道险恶、人心叵测,我为自身清净,破除邪谬,普渡众生,应当修禁行和苦行。于是他就这样修行了六年。《佛本行集经》中对他的修行结果有如下记载:身体羸疲,喘息甚弱,如八、九十衰朽老公,全无力气。六年苦修,使释迦牟尼的体质大大受到了损害。
六年后的一天早晨,太子来到尼连禅河边饮水,他看见了自己投在水中的身影心中不禁悲叹:六年苦修,残身伤智,徒劳无益。若丢掉苦行,仍像先前居家沉思,或许能获得解脱之道。于是决定净身进食。
太子走进尼连禅河,在清澈的河水中洗掉了六年积沉下来的污垢。由于身体十分虚弱,洗浴后感到头昏眼花,攀着一根树枝才上了岸。
这时,一个叫善生的村姑沿河而来,她献上鲜牛乳救了释迦牟尼。随从桥陈如等三人见太子喝了牛乳,以为他意志已灭,前功尽弃,大为气恼,纷纷离他而去。
释迦牟尼不久来到佛陀伽耶的一棵毕钵罗树下。释迦牟尼端正身体,并发誓不获誓不起此坐,便默坐进入禅定境界。
他在毕钵树下连坐了七天七夜,未进一粒米粟。
到第七天黎明,释迦牟尼忽然感到长期萦绕在头脑里千丝万缕的疑难全部释然,混沌已久的大脑豁然开朗、大彻大悟了。原来,世界上的万事万物都在永不停息地变化,万物变化的惟一归宿就是因果报应。有因必有果,因果必循环。人生如舟,苦海无涯,只有断绝一切欲望,多积累施舍的善行,才能消除烦恼,才能宁静地忍受各种痛苦,得到真正的解脱。这就是释迦牟尼所证得的“正觉”。
从此,释迦牟尼成为佛陀(简称佛,意思是觉者,智者)。释迦牟尼成佛这一天是公元前五三○年农历十二月初八。那年他35岁。
此后的释迦牟尼因到处传播佛教而受人敬仰。
释迦牟尼成佛后,来到鹿野苑(今印度的波罗奈城),寻找跟随他多年的桥陈如等五人。
释迦牟尼寻到他们后,开始向他们传授自己的法道。
释迦牟尼的初次说法,完全征服了桥陈如五人的心。他们一齐跪拜,乞求佛陀收他们为徒,这就是释迦牟尼最初的五个弟子,野鹿苑是他得道后第一次传授经法的所在地。
在鹿野苑最初说法后,释迦牟尼暂时行走在缚罗迦河的沿岸。为众人排忧解难、指点迷津,传播佛教,不久就收了弟子六十多人,师徒众人在缚迦河岸传道。后来释迦牟尼让六十佛徒分散而去,云游四海,佛教广泛地传播起来。
释迦牟尼在35岁至80岁的44年间,云游印度各地,向人们传布教法,普度众生。尽管他拥有上千名弟子、上万个信徒,仍身遭诸多不幸。当时,婆罗门教是佛教兴起前占统治地位的宗教,它严格划分人的等级优劣,以巩固统治阶级的地位。而佛教主张一切教徒皆情同手足,不论贵贱,它的教义对婆教产生了巨大冲击。于是释迦牟尼成为被诽谤和诋毁的对象。
在他晚年时候,教团还发生过分裂现象。
此外,释迦牟尼为协调僧团内部人与人的关系,使之和睦统一,为了制约比丘和比丘尼的行为,有利于他们的修行和扩大佛教影响,制定了这样那样的戒规。为此释迦牟尼也遭到非议。但他善恶兼容,不计前嫌,最终令万人倾服,受万人朝拜。
释迦牟尼为传播佛教奔波劳碌了一生,于公元前486年圆寂(涅槃)在拘尸那伽城(今印度联合省伽夏城)的跋提河边。
释迦牟尼死后,古印度各国为争夺他的遗骨(“舍利”,火化后呈珠状物)而大动干戈。后经调解,决定将遗骨骨灰分成八份,各自带回“舍利塔”供养。此外,当地人还搜集释迦牟尼的毛发、衣物,建塔封存供养。这些“舍利塔”至今古风犹存。供八方游人瞻仰、祭拜。

Ⅵ 释迦牟尼在菩提树下悟道是什么电影

释迦牟尼佛传
香港
2013-10-29
《释迦牟尼佛传》是李国辉执导,吕良伟、徐天佑、谢婷婷、麦长青、李龙基、罗家英等主演的电影。影片讲述了释迦牟尼佛开启佛教,并在印度传教的故事。
剧情简介
释迦牟尼佛(约为公元前1027年~公元前949年)。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,
属刹帝利种姓。父为国王净饭王,母为王后摩诃摩耶。据经典记载,佛陀化乘六牙白象,象口含白色莲花,从摩耶夫人的左肋入胎,住胎十月。根据当地的风俗,摩耶夫人要回娘家分娩,在途经兰毗尼园时,于无忧树下诞下太子悉达多。据记载,太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行七步,步步生莲,他遍观四方,一手指天,一手指地曰:“天上地下,唯我独尊。”(这里的“我”是指大地一切众生包括动物在内,其本有之佛性都是最尊最贵的)这时有两条龙,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴。浴佛节与此有关。悉达多太子,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。32岁左右,他在菩提树下悟道,遂开启佛教,随即在印度北部、中部恒河流域一带传教,弘法49年。年80岁左右在拘尸那迦城示现涅盘。

Ⅶ 为什么释迦牟尼传奇电影里面一句阿弥陀佛也没有出现呢

因为是“释迦牟尼传奇电影”,不是“阿弥陀佛传奇电影”,所以说的是释迦牟尼佛的事迹啊……没出现阿弥陀佛不是很正常的事么?

Ⅷ 求一部讲印度公主被绑架的电影

"印度王公的女儿"(意大利)

一位外刚内秀的加拿大警官和一位美丽的、富有同情心的印度裔英国女医生之间那充满激情、布满荆棘的爱情关系被粗暴地打扰了--当这个女人遭到绑架后。这位警官跟随她走遍了半个地球……到了异国他乡印度王国,在那里他得知了关于他的爱人的秘密:她是一位王公的极其富有的女儿,并且是王位的继承人。他们的冒险……以及不幸的遭遇……在重新团聚以前充满了斗争、戏剧性的事件、浪漫和甚至是喜剧性的事情,以及非常危险的恶棍和有趣、独特的同盟者。置身于西方世界的摩天大厦和印度的皇家宫殿中,这个令人难忘的故事讲述了东方和西方之间的文化冲突。充满斗争的故事情节和十分浪漫的结局将吸引世界各地的观众。

Ⅸ 印度的“佛”不是中国的“佛”,大型印度电视连续剧《佛陀》能够给我们带来什么

印度拍的电视剧《佛陀》,制作非常精美,品质值得店在哪。最出彩的在于该剧告诫世人点亮自己的灯火,做自己的一盏灯,去认识自己的智慧,行持正法,哲理性较强。

这是一个以非佛教徒的凡夫俗子的眼光看剧发表的影评:佛陀有十大弟子。于汉传佛教的信众,最为熟悉的也许就是汉传佛教的造像中,佛陀身边的两位尊者:阿难和大迦叶。

剧终的时候,仍然无法放下佛陀的离去的阿难走在海边,一片叶子落在阿难的肩上。他的耳畔响起了佛陀的教诲。阿难开悟了吗?

按照经典,阿难是没有的。为了让他参加结佛典,师兄大迦叶算是用上了激将法了,终于让阿难奋发修行,在结佛典前开悟。

然而作为一个普通观众的我,却希望在这一刻,阿难是真的悟道了。