㈠ 谁有电影《荒野大镖客》《黄昏双镖客》《黄金三镖客》的详细信息求大神帮助
《荒野大镖客》是由塞尔乔·莱翁、蒙特·赫尔曼执导，克林特·伊斯特伍德、吉昂·马利亚·沃隆特、玛丽安妮·柯奇、恩里克·马里亚等主演的西部电影，与《黄昏双镖客》、《黄金三镖客》合称“镖客三部曲”。该片于1964年9月12日在意大利上映。电影讲述一位大镖客来到一个墨西哥小镇，并把镇上的恶势力一网打尽，使镇上居民的生活恢复平静的故事。
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㈡ 电影 黄昏双镖客 数数什么意思
不是的，是一个很经典的西部片系列。荒野大镖客是第一部，黄昏双镖客是第二部。黄金三镖客是第三部，号称“镖客三部曲”。
㈢ 很早以前看过一部美国西部片，想问下可有人知道片名。
《黄昏双镖客》For A Few Dollars More
电影资料：
意大利西部片宗师塞尔乔·里昂尼执导的镖客电影三部曲的第二部。镖客三部曲分别是荒野大镖客（1964）、黄昏双镖客（1965）、黄金三镖客（1966）。塞尔乔·里昂尼与克林特·伊斯特伍德合作的“镖客”三部曲的第二部，也是李·范·克里夫一鸣惊人的代表作。伊斯特伍德继续扮演独来独往的无名枪手, 意图缉拿变态狂坏蛋印迪奥换取赏金，不料半途杀出另一名厉害的枪手莫蒂默也有意捉拿印迪奥，两人之间明争暗斗却谁也不能得手。最后两人只好合作对付坏蛋，事成后却发展莫蒂默根本不是为了钱，而是为妹妹报仇。 导演在上集原有的风格上加强了人性的描写和角色之间撞击出的火花，使本片成绩更上一层楼，成为意大利式西部片的经典。
㈣ 黄昏双镖客影评
死小孩，明天上午要交现在才来找=。=|||
垮掉之后：60年代
2007-12-17 22:55:48 来自: 公路 (坎通纳)
Per qualche dollaro in più / 黄昏双镖客的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star rating5 star rating
对于美国人来说，如果说上世纪的40年代和50年代是“垮掉一代”，那么60年代就是“垮掉之后的一代”。
二战之后的美国太富有，同时，也太缺乏理想了。成年人经历过可怕的战争，现在只想趁着大好的时代，安稳享乐幸存的生命。年轻人除了虚无的自由（毒品、酒精、乱交）之外，也没有别的可追求的了。
53到60年，国家英雄艾森豪威尔当选总统。这个几乎没有什么党派背景和政治野心的战士，在任期间几乎奉行的是我们中国道家讲的“无为而治” 的方案。他终身的功绩，总结起来就是两个：对外，打赢了二战，对内，修建了洲际公路。正是在这些绵延北美大陆的洲际公路上，杰克凯鲁亚克度过那段激发了他不尽的创作灵感的搭便车旅行生活——在路上，只是在路上。路的那一头没有理想的召唤。没有了理想，50年代垮掉了。
60年代，摇滚乐，嬉皮士，新左派，无政府主义，反文化运动，美国人在祈盼理想的重生。60年，肯尼迪的当选，这位当时的美国历史最年轻总统，一上台就强硬地处理了古巴事件，令赫尔晓夫颜面无光。对艾森豪威尔的“无为而治”极为不满，肯尼迪雄心勃勃地想要重振美国的理想主义精神。可惜的是，63年，一届任期未满的肯尼迪被刺身亡。美国理想会随之夭折吗？
……
不管肯尼迪被刺之后，美国理想命运如何，但是如果说50、60年的西部片保存着纯正的美国理想和美国精神的缩影，则一点都不为过。
50、60年代无疑是西部片的黄金年代。在那个时代数不清的西部片中，我最喜欢是两部：high noon和for a few dollars more。在我看来，这两部风格迥异的西部片，不仅代表了美国本土西部片和意大利西部片（又称通心粉西部片）差异，而且解读了两个版本的美国理想——如果说，西部片真的折射了那个时代呼之欲出的理想主义的影子的话。我们简单地回顾一下两部影片的人物和情节。
high noon中的英雄是个饱经风霜的老警官，而for a few dollars more中的英雄是身怀绝技的赏金猎人。
在前来寻仇的强盗团伙的威胁下，老警官面临生死存亡的危机，然而，全镇的男男女女没有一个出手相救。整部high noon的绝大部分情节，是讲述老警官如何抱着一线希望挨家挨户地寻求支援，又如何心灰意冷地落入孤立无援——老百姓害怕强盗，而过去出生入死的战友，如今也不肯出手相救。
赏金猎人则恰恰相反。不是强盗寻找他，而是他寻找强盗。他是强盗的死神，杀强盗挣得奖金就是他的谋生之道。在暴力的冲突中，老警官是被动的，而赏金猎人是主动的。赏金猎人也不需要寻找支援，实际上他更愿意独自行动，以便独揽全部奖金。
面对强盗的威胁，老警官也可以逃走。但是为了责任和尊亚，他不得不留下应对最后的决斗。在几乎没有找到任何人帮助的情况下，他仍然不肯离开他的小镇，多少带着令人叹息的知其不可为而为之的悲剧色彩。随着时间的推移，强盗的定下的deadline越来越近，你为着实为这个老警官捏一把汗。
而赏金猎人和任何悲剧色彩无关，他是身怀绝技的神枪手，拥有天生杀手的一切本领，面对任何危险都毫无惧色。实际上，在for a few dollars more重在刻画人物的前20分钟里，只消看看两个赏金猎人一出场的一举一动，他们的神情、性格、打斗的风格、甚至抽烟的动作，你就已经可以对后面的故事感到完全的放心了。特别是clint eastwood刚出场，干掉一个通缉犯和他的同伙的那一幕，简直让人觉得他就是一个阿基里斯。这种人能出什么事呢？
不过，high noon和for a few dollars more这两部西部片之间最最重要的差异，并不在于主人公不同的处境和命运，而在于这两个故事的完全不同的伦理色调：前者带着强烈的、美国味儿的道义色彩，而后者非但没有这种色彩，而且大有对道义的反讽意味。
high noon中，老警官和强盗的对立明显是善与恶的对立，他和冷漠的小镇居民之间也是正义和麻木的对比。而在for a few dollars more中，赏金猎人和强盗之间，并不存在明显的道义上的界限。
在影片的一开头，导演就让主人公以肆无忌惮地破坏一切规章的形象出现。无论对于赏金猎人，还是对于强盗，法律、规则都是没有什么意义的。他们遵循的是江湖的规矩：以决斗解决个人恩怨，不从背后开枪。
从根本上说，赏金猎人和强盗的生计都是杀人，只不过相对而言，强盗更加不择手段，杀无辜的百姓甚至女人和小孩，而赏金猎人只杀强盗。老警官当然也杀强盗，但那是为了自卫。而且在平常，对于老警官来说，暴力也是最后的解决办法，不到万不得已是不能拔枪的。相反，赏金猎人和强盗都奉暴力为一切问题的最佳解决，该出手时就出手。
在警官和强盗决斗时，我们看见的是善和恶两种力量的对抗，在赏金猎人和强盗决斗时，我们看见的是只是身手的比拼，谁的枪法更牛谁就获胜，没有太过强烈的善恶之分。在for a few dollars more的末尾，赏金猎人一边把强盗们的尸体拖上马车，一边计算着赏金，“一万一千，一万两千”，突然听到背后有动静，转身一枪，又打死一个存活的强盗。 “一万七千！”（这个人值五千）。对赏金猎人来说，强盗的生命不过是 a few dollars。
总之，也许正是因为导演是意大利人，for a few dollars more中的赏金猎人明显是被古罗马化了的英雄。他沉着，冷酷，面无表情，身手不凡，遇到任何情况都出乱不惊。而老警官的形象则更加有有血有肉，他也会软弱，也会恐惧，但是在孤立无援中，正义的力量支持着他苦苦地坚持。相比之下，即使在危急情况中，赏金猎人也不过展示枪法和身手而已，只图杀个痛快，枪战对他来说就像游戏一样。说实话，for a few dollars more中的两个赏金猎人真的可以算作现代西部版的阿基里斯。
两相比较，至少从表面上看来，high noon中的老警官无疑更加符合美国人的英雄观。而for a few dollars more中那种古罗马般的英雄形象，也许能够作为优质的成人童话，让人看了很痛快，但是不能承载美国人的理想。
经历了40、50年代的价值混乱和理想失落，“垮掉之后的”美国要的不是阿基里斯式的嗜血精神和冷酷力量，而是high noon中的老警官的道义信仰。在任何时候，即使在40、50年代，美国理想只要存在，就是带着强烈的道德色彩的。40、50年代只不过以一种看上去反传统道德的方式，在道德的另一侧寻找新的道德罢了。60年代的理想主义，从来不是一个纯力量的霸权理想主义，实际上，在二战之后，美国的强大是不成问题的，问题在于国家失去了道义的理想。因此，不光冷战是被高度意识形态化了的，事实上，即使在今天，美国在国际上的实际霸权地位，也是具有很强的意识形态支撑的。
作为西方世界的军事、经济，更重要的是，作为道德的领袖，这种纯正的美国理想，如果在60年代的西部片中能够找到其缩影的话，那么更多地应该在high noon这样的本土西部片中，而不是在for a few dollars more，或赏金三部曲这样的意大利西部片中。
然而意大利西部片自成一派，或多或少地站在旁观者的立场，解读出美国精神和美国理想的另一个版本。那就是：去掉这种常常沦为虚假（至少在意大利西部片的导演看来）道义色彩，揭示出真实的勾心斗角、以力量说话的一面。令我印象颇深的是for a few dollars more中对宗教的讽刺（不要忘记美国是清教徒建立的国家）：强盗们的窝点是一个废弃的教堂，强盗们用枪击教堂大钟的方式来相互呼应，最具讽刺意味的是，强盗头头在牧师布道的台子上向他的手下人发号司令，告诉他们应该怎么去抢那家银行。而台下正好坐着12个竖着耳朵的同伙，完全对应于耶稣的12门徒。
实际上，意大利西部片告诉我们，在西部不存在什么绝对的道义。即使有，那也不是high noon中老警官所坚持的那种美国式的道义，而是古罗马式的道义：运用你的力量、智慧、冷酷、甚至狡诈去获得胜利。
不过，意大利西部片作为一种电影类型，还是应该算在美国电影的整体范畴之中的。从表达的精神内涵上来说，西部片是只属于美国的，而且是只属于 50、60年代的，它用一个个西部故事，保存着，或者呼唤着那种充满道义色彩的美国精神。意大利西部片则可作为对于这种美国精神的反思或讽刺，揭露出这种精神背后的唯力论的现实。本土西部片和意大利西部片之间的关系，正可用美国的冷战策略来做比拟：一方面，要将冷战高度意识形态化，把美国和苏联之间的对立说成是自由和奴役的对立，另一方面，则拼命发展军备科技，并在越南、朝鲜争夺据点。
60年代是垮掉之后的一代，是美国精神的重生时代。而西部片中的老警官和赏金猎人，就是这同一个美国精神的里外两面。
㈤ 荒野大镖客 黄昏双镖客 黄金三镖客这三部电影有什么关系吗
赏金三部曲
1963年，莱昂内看到了黑泽明拍摄的《用心棒》，他筹划把这部影片改编成西部片。当时这部作品非常不被看好，很多电影公司拒绝为这部影片投资，莱昂内最后在意大利、西班牙、西德的三方投资下，才刚刚凑足了20多万美金用于拍摄，影片最终定名为《荒野大镖客》A Fistful of Dollars。获得了意外的巨大成功，以此片为标志，西部片的主产地由美国转移到了意大利。
A Fistful of Dollars拍完后，莱奥内本无心将其拍成三部曲。由于制片公司Jolly公司没有购买翻拍版权，公司和莱奥内受到黑泽明起诉，诉讼结果是黑泽明获得了该片在日本、韩国与台湾的发行权及该片全球票房的15%。诉讼导致影片在完成1年之后才在美国上映。Jolly最后以诉讼为名，拒绝付给莱奥内薪水，与莱奥内闹翻。作为向制片人的报复，本来不打算继续拍西部片的莱奥内，决定用同样的演员、同样的风格再拍一部西部片，赚更多的钱，故命名为“为了更多一点美元”，即《黄昏双镖客》。
莱昂内在1966年继续以克林特•伊斯特伍德为主角拍摄了《黄金三镖客》The Good The Bad and The Ugly（后被称为“赏金三部曲”）。《The Good The Bad and The Ugly可以说就是莱昂内商业娱乐电影的最高成就，所有的导演的个人风格在此片中已经达到完全成熟。
这应该是比较全面的回答了：）
㈥ 谁有《荒野大镖客》、《黄昏双镖客》、《黄金三镖客》这三部电影的英文剧本啊发[email protected]。谢谢！
这个在网上是找不到，至少在网络上找不到。 就这三部电影有很多人连听都没听过。
㈦ 谁有美刀三部曲（荒野大镖客、黄昏双镖客、黄金三镖客，西部片的杰作）麻烦发到我的邮箱又肿奖
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作品相关介绍：
《黄昏双镖客》是由美国联美电影公司于1965年12月18日推出的一部美国西部动作片，由瑟吉欧·莱昂执导，克林特·伊斯特伍德、李·范·克里夫等主演。该片讲述了赏金猎人Monco与身负家仇的莫蒂默联手打败恶人团伙的故事。
㈨ 求电影推荐！类似于：荒野大镖客，黄昏双镖客，黄金三镖客。刚刚看完，超级棒！求推荐！
七武士，不过太老了，其实是很经典的，或者看见恶魔。看了你会感谢我的
㈩ 西部武侠片《黄昏双镖客》，血性画面，是时光不可磨灭的作品吗
美国西部片其实很像中国的武侠片，西部如江湖，牛仔如江湖中人，江湖有恩怨，也有情仇，有腥风血雨，也有义薄云天。从独闯龙潭的孤单英雄到惺惺相惜的喋血双雄，剧情和人物设置都更加丰满，蛮荒西部，各走一方，一骑绝尘，从此相忘江湖。《黄昏双镖客》中马刺、荒漠、烟、左轮枪、牛仔帽、怀表、冷酷以及马等一系列元素构成一幅幅绝美而血性的画面，夕阳下杀手孤独的远去，在西部片中这部或许算不上最好之一，但却是时光难以磨灭的经典之作。
影片引入了一段所谓的爱情使得这部西部片的故事更加饱满。李·范·克里夫不落俗套的表现有些盖住了克林特·伊斯特伍德的光芒，从全片的制作水准来看，这部电影在三部曲中较好的起到了承前启后的作用，从而使得一年之后问世《黄金三镖客》攀上西部片的顶峰。可见，这部作品在时光机上已经难以磨灭。