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百年国耻电影完整版

发布时间: 2025-04-06 07:41:46

A. 一寸丹心图报国,两行清泪为思亲

我倒觉得,往后余生的光景 ,就像花飞谢,叶满山,茶入水,不知其中味,兀自冲淡。而我们匆匆忙忙,卿卿我我甭说,心心念念休想,哪有什么儿女情长?却也烦喧困顿,朝暮愁肠,利来利往,为斗米折腰,此愿何偿?无以春秋大梦,只图三餐四季,亦为生存现状。自然,无暇顾及,多半也活得健忘 。不会在无关紧要的事情上周旋 ,无需在人生谷底迷茫,不必为细枝末节的杂碎而纠结,至于,那些若即若离的恩怨与离合 ,那些似是而非得失和喜忧,只是干扰我们的一场幻觉,何必深陷其中?人生最大的悲哀 ,莫过于为未曾得到的和已然失去的而犹为懊恼 ,而对能把握的和当下在即的视而不见。

我纯乎忘了,昨天是国家公祭日。已然没有多少人记得九一八,也早已忘却了国耻日。对于大多数国人来说 ,先贤们倡导的“天下兴亡,匹夫有责”的家国情怀似乎并不为人重视。早已过了大半个世纪,那些荣辱与共的山河苦史,怕早已被人遗忘在岁月的尘埃里了吧?作为后生晚辈,谁还记得那些“拼得十万头颅血,定把乾坤力挽回 ”的仁人志士?谁还记得那些“宁解沙场为国死,何须马革裹尸还”的壮怀激烈?看到友人写的诗:“金陵乱世鬼猖狂,血染长江举国殇。勿忘国仇公祭日,中华雄起斩豺狼。”言念及此,无比慷慨激昂,亦甚义愤填膺 ,此时此刻 ,何来意绪?每每抚今思昔,着实热血喷张 。前车之师,后车之鉴,百年国耻,千秋万代,岂可忘哉?

已然,我们未曾心系社稷 ,纵使心血来潮、各个有所向,也不过用在令人好奇和热衷的事情上。都在关注,某个明星是否卖萌或出境 ,某个演员是否有新作品新电影上线,某个主播唱歌好听继续支持,某个网红正当红紫就本能地跟风,某个段子不错有得一听,某个大腕言辞犀利可以围观……时代的变化都这样 。各自的世界观、人生观和价值观,都悄无声息地发生了变化 ,也都不再拘泥于“大而化之”的时代层面上,也许都只在乎各自“小而化之”的宠辱而已。甚至,某位大佬都说 “越是有钱的人,越关注自己的事情;越是没钱的人,越是关注国家的事情 ”。所以说,这年头能够关注国计民生事情的,也多半是都是平头百姓。

已然,现实也就是如此 ,都在拨打着自己的小算盘 。在这个金钱利益至上的时代 ,那还需要“抛头颅,洒热血”的满腔热情?那还需要冲锋陷阵的一世壮举?在这个和平的时代 ,既已“可爱的人”为我们保卫家园,我们也没有后顾之忧 ,便无需“神经大条”,去做 一些分外之举。我知道这样的一种现状 ,也就放心好了。毕竟,各司其职,各尽所能,当我们没能力,不好自己的生活就已然是阿弥陀佛;当我们能力出众,为这个时代和这个国家什么,当然也好 。最怕的是,当我们自己还生活拮据,吃糠咽菜 ,还想着怎么报效祖国?岂不让人笑话 ?提到国计民生,还是老百姓喜闻乐见的事情 !要不,天气预报和《新闻联播》怎么是必看的节目呢?

事实上,我们也无需那样絮絮叨叨地“家国天下”。然而,“家国天下”的宗旨永远与我们血脉相连。我们着实容易健忘。我们忘记了洪灾,忘记了雪灾,忘记了震灾,忘记了火灾……忘记了每次在生死攸关面前,那些奋不顾身的面孔,那些无所畏惧的英雄本色。可是,那些时代精神永远感召着国人,感染着苍生!还记得那句“穷独善其身,达则兼济天下 ”吗?我的想法也就如此,也许并没有振翅高飞的鸿鹄之志 ,也没有随时准备为国捐躯的不辱使命 ,但作为一国的子民,做到恪尽职守,遵纪守法 ,与人为善,爱岗敬业 ,就是人之本分啦!当我们一跃而起,能够发光发热 ,照亮这个时代,再来发挥余热,未为不可呢?

事实上,长辈们开导我们从小要远大理想 ,可是我们又何尝做得到呢 ?不是每个人都能像池大为那样 ,遵从他父亲的遗志在机关里做一个正人君子?不是每一个人都能像施一公那样 ,从一而终不忘自己的国家和民族?然而,我们无以那些伟大的人物,活成一座灯塔或一道火炬 ,照亮国度,唤醒世人 。只是我们不是星星,也许我们只是萤火虫 ,没有熠熠生辉的可能,只有点点微光的闪烁。但是,如此也好,能发一束光,就发一束光;能散一丝热, 就散一丝热。尽其心,显其志,便足以。只是,作为凡夫俗子 ,人一辈子,走走瞧瞧,吃吃喝喝,不生病,就是福气,如果能遇到自己爱的,也爱自己的人,再发点小财 ,是天大的福气。也许人生的福气 ,我们所享用的一切,无是这个优越时代的恩赐啊!我们何曾有过感恩之心呢?

年去年来白发生,匆匆马上又逢春。

一寸丹心图报国,两行清泪为思亲!

B. 袁世凯有几个儿子袁世凯有1妻9妾共生32个孩子

袁世凯有1妻9妾共生32个孩子

吕贝卡 袁世凯头上那顶“窃国大盗”的帽子,戴了一百年。曾几何时,物理学家袁家骝身上“袁世凯孙子”的身份都令官方觉得“敏感”,直到最近几年,“重新认识袁世凯”的话题才慢慢展开真实袁世凯生活的图景。 袁世凯以多妻多子著称,一共有一妻九妾,共生了17个儿子、15个女儿;17个儿子又为袁世凯生了22个孙子、25个孙女,儿孙总和达79人。相当数量的袁世凯儿孙选择在海外生活,有袁家骝这样的科学家,也有袁文重这样拿下艾美奖的动画师,留在国内的后人,则免不了受“文革”的戕害。 比韦小宝多三个妻子 袁世凯一妻九妾,比韦小宝还多三个,他活了57岁,过了50岁还在纳妾,完全是古人开枝散叶的作风。 袁世凯17岁在河南老家成婚,娶了元配于氏。公认这位元配夫人无甚过人之处,并不讨袁世凯欢心。于氏的祖父是淮阳首富,家里教女儿的原则都是封建礼仪那一套,于氏在跟随袁世凯离开河南老家之后就适应不了大世界,外交礼节中不敢跟公使握手,袁世凯冷落她可想而知。 袁世凯的“大夫人”,即大姨太沈氏,是传说中的“名妓”,资助袁世凯求功名,颇有几分传奇色彩。袁世凯年轻时两次乡试都未中,一度在上海混迹,寂寞时就去妓院,因此得以结识沈氏,两人相处不错,沈氏劝他离开上海谋出路,并且愿意资助他盘缠。袁静雪《我的父亲袁世凯》一书中如此记录这一段:“沈氏备酒送行。席间对他说明,在他去以后,她立刻就自己出钱赎身,搬出妓院;希望他努力功名,不要相负。我父亲听了以后,也就指天誓日,洒泪而别。后来,他随吴长庆到了朝鲜,果然把她接了去,做他的姨太太。”但在袁克文的文章中,沈氏的故事却变成了被拐卖到妓院誓死不从,袁世凯出面为其赎身,沈氏以身相许。袁世凯对沈氏重视有加,把她带在朝鲜以太太身份社交。沈氏流产后不能生育也并未影响她在家中的地位。袁世凯的儿女们称元配夫人于氏为“娘”,称沈氏则为“亲妈”,足见其地位。 沈氏之后的第二、三、四姨太都是朝鲜人。1881年5月,袁世凯到山东登州投靠结拜兄弟吴长庆,任“庆军”营务处会办。次年朝鲜发生“壬午兵变”,闵妃(明成皇后)请求朝廷支援,袁世凯因此随吴长庆赴朝。袁世凯很快平息兵变以帮办朝鲜军务身份驻朝鲜,娶了朝鲜王妃的妹妹金氏,金氏本以为自己是做正室夫人,没想到袁世凯一并娶了自己的陪嫁丫头白氏和季氏,三人一样是妾室,排序还是按照年龄来,身为贵族的金氏不过是三姨太。金氏生了“民国四公子”之一的袁克文,过继给大姨太沈氏。著有《我的父亲袁世凯》一书的袁家三女儿袁静雪(原名叔祯)也是金氏的女儿。 五姨太杨氏也深得袁世凯宠爱。杨氏自小父亲做生意,见识通达,也能管家,照顾袁世凯的日常起居,被称为袁府的王熙凤。杨氏的孙女、袁克桓的五个女儿在《百年袁家》一书中对祖母杨氏评价颇高:“她精明、干练、公正、美丽,深得我们祖父的信任,在 *** 生活时被委以主持管理大家庭的重任……她要求儿孙好学读书,兴办实业,为国效力。她的四个儿子没有一个是纨绔子弟。”这评价当然有点主观,袁克文在《诸庶母传》里说到杨氏是:“颖敏得先公欢。”袁静雪则直接说:“她长得并不漂亮,但是我父亲对她却特别宠爱。” 六姨太叶氏最早是袁克文认识的。袁克文在南京办事时认识了这位青楼女子,一见钟情就要定终生,叶氏送了自己的照片给袁克文。袁克文回家给父亲磕头复命,叶氏的照片滑落掉地,被袁世凯发现。袁克文不敢告诉父亲自己在外面跟青楼女子往来私定终身,居然说这是给父亲物色的漂亮姑娘。袁世凯大喜派人去南京马上将叶氏接来。叶氏以为自己要嫁情郎,结果却嫁了情郎的爹。这段孽缘由袁静雪记载,袁克文自己在《辛丙秘苑》倒还大方称赞叶氏:“婉娈明靓,柔质丰仪。十七来归,先公极爱宠之。” 七姨太张氏是大姨太身边的侍女,后来被送给袁世凯当小妾。张氏没有子女,因病早亡。按袁家规矩只能被称为“姑娘”。八姨太郭氏自小和母亲一道在青楼生活,后母亲去世,郭氏因为葬母亲和抚养弟弟欠债,放言要卖身。袁克文从相好的青楼女子处得知郭氏一事,和养母大姨太沈氏商量后将郭氏献给袁世凯。大姨太先后给袁世凯献了两个小妾,五姨太杨氏不知是争宠还是跟风,也把自己的丫头刘氏送给了袁世凯。至此,袁世凯年过五旬,有了十个太太,他大概没有想到自己却活不过六十。 风流袁克文 鼓吹袁世凯登基,自己想当太子的是袁世凯长子袁克定,电影《建党伟业》里却把这事安到袁克文头上,一度引起袁克文后人不满。袁克文和袁世凯数度政见不合。袁世凯和日本签署 “二十一条”,袁克文以之为国耻,作诗曰:“五月九日感当年,曜灵下逼山为碎。(民国历史 )泪化为血中心摧,哀黎啼断吁天时。天胡梦梦不相语,中宵拔剑为起舞。誓捣黄龙一醉呼,会有谈笑吞骄奴。壮士奋起兮毋踌躇。” 1915年袁世凯称帝,袁克文拒绝试穿皇子服,另写一首诗《感遇》,末两句是:“绝怜高处多风雨,莫到琼楼最高层。”这两句被定性成为“反诗”,袁克文因此被软禁在北海。在袁世凯称帝前,袁克文已经过上了青帮头目的生活。 有人愿意用曹氏三父子作比,袁克定就是野心切善妒的曹丕,袁克文则是有才但心不在政途的曹植。1912年袁克文远赴上海,《袁克文传》里认定原因是袁克定指袁克文“淫及父妾”。袁克文到上海之后,就拜了兴武六帮老大张善亭为师,列“大”字辈。这个青帮“大”字辈的辈分,高过黄金荣和杜月笙。青帮康熙年间创立,这些辈分是“清净道德,文成佛法,能仁智慧,本来自性,圆明兴礼,大通悟学”。黄金荣、张啸林,是“通”字辈,杜月笙是“悟”字辈。袁克文这个“大”字辈,简直高得吓人,通常认为有这个辈分是因为袁克文花了重金且有袁世凯儿子的身份。 袁克文辈分虽高,但也知道不要得罪人。他主动造访黄金荣,见面礼是10枚英国人铸造的黄金纪念币,这纪念币是袁世凯用来纪念他成为大总统的。传说黄金荣又送了杜月笙三个。袁克文和黄杜相处融洽,一同寻花问柳,同桌搓麻。 袁克文以文人身份在帮会玩票,也收些门徒,但是收徒范围很窄,大多数属于梨园、报界、文学界等文艺人士。1922年9月12日,袁在《晶报》上登了一篇《门人题名》的文章, 列举了16位门徒姓名,著名京剧演员金碧艳、金珏屏、余叔岩都在其中。袁克文既没有打入工商界,又缺少与地方军阀的联系,也没有从事贩毒之类的黑色事业谋取暴利,撰文卖字维持日常开支,完全不像青帮大佬做派。之后袁世凯消气让袁克文回京,他也就答应了,因为离家时携带的10万元已经挥霍光了。 袁世凯广娶妾室,袁克文则是到处留情,传说是袁克文11岁时便跟随长兄袁克定外出狎妓。袁静雪则这样说袁克文:“他的荒唐生活,从十五六岁就开始了,常常整夜不回来,大姨太沈氏对他百依百顺,帮他隐瞒。” 在婚配这件事上,慈禧太后一度要把自己的侄女指婚给袁克文,袁世凯不愿因此受制于慈禧就立刻谎称袁克文从小便和一户人家的女儿有了婚约,之后给袁克文找了第一个妻子刘梅真(刘姌),是富商的女儿。新婚尚有新鲜劲儿,不久后袁克文再度徘徊在风月场里。 袁家骝的生母薛丽清,又名雪丽清或情韵楼,袁克文称她为“温雪”或“雪姬”。本是南部小班名伶,据说皮肤细腻白皙、气质高雅,袁克文一见倾心,纳为姨太太。据说薛丽清跟随袁克文是“一时高兴”,入门当小妾是为了见识一下“宫中”高贵。谁知袁克文生性恬淡,不爱政治和功名,让薛丽清觉得“毫无生趣,几令人闷死”。此外,袁府规矩甚多,家中有大事,府中上下天未明就要起床梳洗。袁家骝3岁时,薛丽清干脆出门寻自由,“宁可再做胡同先生,不愿再做皇帝家中人也”。 袁世凯57岁时,儿孙们都来拜跪,袁世凯注意到3岁的袁家骝,问是谁家孩子,母亲是谁,老码字只能答是二少爷克文家的,母亲现居在府外。袁世凯立即下令,请袁家骝的母亲来见。其时薛丽清早已远走高飞,袁克文只能找当时的相好,青楼女子小桃红来充数。不巧的是这位小桃红和薛丽清一个性格,受不了拘束的,在袁府居住了三年多,又离家出走。 袁世凯57岁去世,袁家骝一直由别房照料。他13岁进天津南开中学念书,在燕京大学获硕士学位,在司徒雷登帮助下获得赴美深造的奖学金,之后一生顺利地当着科学家。25岁赴美留学前,袁家骝找到父亲的老友方地山,才知自己的母亲是谁。苦苦寻到上海,才知母亲已在两年前过世。父亲和祖父风流成性,袁家骝和吴健雄却携手终老成全一段佳话。袁家骝的名片上只有自己名字的三个字,是父亲袁克文手迹。 实业家袁克桓 都说袁世凯的儿子里,最有才的是袁克文,最有钱的是袁克桓。这和袁克桓的生母,那位会管家的五姨太杨氏脱不开关系。在袁静雪的笔下,五姨太有过让袁克桓做太子的尝试:“五姨太太想到自己既是我父亲身边最宠的人,自然也就希冀着那样的尊位降临到自己身上。因此,她就时时在我父亲身旁嘀嘀咕咕,要求立她的长子—老六(克桓)为‘太子’。这个情况,不但伺候我父亲的丫头流露过一言半语,就是我也听到五姨太太在我父亲面前称赞老六的种种好处。我父亲处在这内外夹攻的情况下,怎么能够不使他越加恼火呢!” 《百年袁家》一书却认为五姨太并无争太子之心,而她留给后代的遗嘱是:“不要从政。”比起大姨太溺爱袁克桓的做法,五姨太把持家之道同样用在教子上。袁静雪曾经描述过袁世凯死后其子孙的状态:“我二哥吃喝嫖赌抽样样都来……我们家里,大姨太太三姨太太、二哥三哥等,后来都抽上了瘾。”反而是五姨太这一支最没有“纨绔相”。 袁世凯死后,全家人都离开 *** ,并遵照袁世凯遗嘱分家。每个儿子15万元(包括银元、黄金、股票),每个女儿1万银元,每位如夫人(即姨太太)分得一幢楼。儿子越多的姨太太分得的家产越多,所以有四个儿子的五姨太杨氏和有四个儿子的二姨太白氏分得了最多的家产。五姨太经商的头脑这时体现出来,她带着孩子到天津一幢洋楼居住,把部分家产用于兴办实业,鼓励儿子投资民族工业。 杨氏有四男二女,两个女儿早亡,儿子依次是袁克桓、袁克轸、袁克久和袁克安。这几个儿子成年前都赶上袁世凯的事业上升期,在优渥的环境里长大。袁世凯用旧式家馆(类似私塾)的方式教育子女,给他们打好了四书五经传统教育的基础,而后又颇有远见地将儿子们送到英美留学,接触了西方的先进文化。在杨氏的经营之下,几个儿子全部娶了名门之后,包括清廷旧官的女儿、黎元洪的女儿和天津大盐商的女儿。 表现最突出的是袁克桓。袁世凯去世后,袁克桓手中分得了开滦煤矿、启新洋灰公司、江南水泥等知名民族工业的股票,从这些股票开始迈向实业,上世纪30年代已是启新公司总经理、开滦煤矿中方董事长。袁克桓其时地位重要,以致他每次从唐山回天津都会引起股票波动。抗战期间,袁克桓支持丹麦人辛德贝格(当时受雇于江南水泥厂),把江南水泥厂变成了南京最大的流动性难民营,在三年半里接纳过三万多名南京市民。袁克桓用拖延方式拒绝为日军提供工业资料,他的大儿子袁家宸一度被关进日本宪兵队监狱。 抗战胜利后,袁克桓的经营重点放在南京江南水泥厂和上海耀华玻璃公司上,但是国共很快开战,他的实业发展举步维艰。内战结束前,袁克桓的朋友们几乎都选择了离开,但是袁克桓的话是:“日本人在这儿的时候,我费了这么大的力量来保护住我的厂,这么天大危险的条件下我都没有走。”所以做出了全家留在国内的决定。解放后,袁克桓对三反五反,公私合营均积极主动,为了支援抗美援朝主动把自家花园低价出售给高干,1956年去世。 十年之后,“文革”浩劫来袭,袁克桓的五个女儿均被抄家批斗,批斗剃头无一幸免,三女袁家蕖家里被抄得一双鞋都不剩。另一个家字辈的袁家女儿、袁家骝的胞妹袁家祉状况更糟糕。这位嫁给段芝贵公子段昭延的袁家小姐,被无休无止的批斗折磨出了毛病,一听口号声就会发抖。1973年袁家骝回国时,袁家祉正靠做临时工、洗衣妇养家糊口。“上面”交代袁家祉和袁家骝会面时注意,不准议论时事政治,不准把袁家骝带进自己住的破房子,到车站接站时全家人都要穿新衣服,见了面不准哭。托袁家骝的福,他在国内的兄弟姊妹们都有了“落实政策”,改善生活的机会。 “文革”结束后,家字辈的袁家人陆续选择在海外生活。更年轻的后人间或也会引起一些关注。在2009年电视艾美奖颁奖典礼上,一位华裔动画师获得最佳平面设计和艺术指导奖,他是袁世凯的玄孙袁文重。

C. 《建党伟业》观后感400字优秀作文

《建党伟业》全景式地讲述辛亥革命、护国战争、五四运动等历史事件,准确地呈现中国共产党诞生的历史背景。下面是我整理的《建党伟业》 观后感 400字 优秀 作文 ,欢迎大家阅读分享借鉴。

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《建党伟业》观后感400字1

看完《建党伟业》我的内心异常澎湃,被那个时代所震撼,被那个时代的青年的激情和热血所动容,被他们为了实现理想不惜抛头颅洒热血的精神所感动。我的脑海中始终闪现两个词——“青春”与“使命”。

到底是什么催使我们的青年从容的面对打击、伤害甚至死亡?我想,那一定是强烈的爱国感和高度的责任感。爱国让我们感知责任,使命让我们上下求索、不惜一切代价的寻求祖国富强、民主、自由之路。

无论在什么时代,我们青年人都希望能够实现自己的人生价值,那么究竟怎样才能最大实现自己的价值呢?毫无疑问,那就是将自己的命运与国家的命运联系在一起,投身到建设中国特色社会主义的伟大事业中。当今世界,现代中国,我们青年的使命异常艰巨,祖国的未来在我们手中,振兴中华任重而道远。我们一定要增强历史责任感和时代紧迫感,肩负起时代赋予我们的重要而光荣的使命,挥洒青春汗水,为祖国的明天而努力奋斗,谱写新的华章。

20x年7月1日,我们将迎来中国共产党成立x周年的纪念日。回顾党的伟大历程,我们感慨:是我们的共产党带领着劳苦大众推翻“两座大山”,建立起新中国;是我们的共产党带领着中华儿女艰苦奋斗,铸起了中国的繁荣稳定、和谐富强。

作为青年共产党员,我们更应该熟知历史,以学促用,以对对国家和人民的高度责任感,提高认知和学习能力,强化时代责任感,为铸就新的辉煌做出贡献;应该牢记历史,以史为鉴,不断提升党性修养,在工作和生活中展示共产党人的时代精神。

作为一名司法助理员,化解矛盾纠纷,促进社会和谐稳定是我们义不容辞的责任。我知道,有许多可能酿成大悲剧的小纠纷等待我们去化解,有许多悬在百姓心中的问题需要我们去解答,有许多弱势群体渴望我们去帮助……一想起这些,内心的使命感油然而生,激励着我坚守在司法行政工作的第一线,以饱满的热情为人民群众服务,牢牢把好维护稳定的第一道防线,用实际行动去诠释新时期司法行政干警的神圣使命。

《建党伟业》观后感400字2

暑假里我观看了电影《建党伟业》这部鸿篇巨制。

此片最吸引我的,是剧本本身来源于真实历史之记录。那些号称百余位国内乃至两岸三地、国内外众多的一线明星们的精湛演技更是使我爱上了片中这些热血青年们。

历史,我们需要正视它,无论对与错、是与非、曲与折。毕竟,它是真真切切发生在距今仅仅百年左右的前人先辈们身上的。值得称颂的是《建党伟业》都非常客观、真实地记录和反映了那些人、那些事。

中国共产党的 故事 ,是一个青春、激情、奋斗、献身的故事。在那一代年轻人的身上,担负着救亡图存、改写历史的大任。正是这批年轻人,用他们的青春与热血,描绘出了新生的中国,谱写了一曲瑰伟壮丽的文明之歌。我们今天的一切,都与他们当年的奋斗和努力息息相关,他们与我们,昨天和今天,血肉相连,生生不息。

影片《建党伟业》给我留下比较深的印象片段是:片尾代表们在红船上开完会以后站起来合唱着《国际歌》时,大家的眼睛都是噙满着幸福和充满希望的!

13名代表,五十多位党员,星星之火,终成燎原;!x年前,中国共产党为黑暗的中国点起了一盏明灯,照亮了漫漫革命之路;x年后,《建党伟业》追本溯源,去寻找和讲述光明源头的故事。

最后,千言万语汇成一句话,120分钟时长的历史大片,我区区千余字还 不能概括和表述。如果有机会的话,希望更多的朋友能够走进影院去细心品味和重温那段历史,使我们不断前进的步伐变得更加坚定和铿锵有力!

《建党伟业》观后感400字3

光阴似箭,现在党已经x岁了,从当年的“风腥血雨”到现在“雨过天晴”,又有谁能体会当时的艰辛历程呢,只有亲身经历过才知道什么是苦,什么才是甜。看完《建党伟业》才明白,当初党的诞生,就是为现在的和平而建立,虽然现在已经没有了战争,但我们依然不能忘记共产党对我们的“恩赐”。

电影《建党伟业》围绕1921年前后展开,展现了从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的 历史故事 与风云人物,它以毛泽东、李大钊、陈独秀、蔡和森、张国焘、周恩来等第一批中国共产党党员为中心,讲述了他们在风雨飘摇的时代为国家赴汤蹈火的精彩故事,邀请到178位演员参演。

试举胡适与辜鸿铭在北大图书馆的 辩论 为例分析,当时两位才俊在围绕文言与白话展开辩论,实则是谈新 文化 与旧文化的优劣势,深层次也谈到了该坚持孔学还是师从外国的问题,陈独秀、胡适、李大钊等作为新文化运动的干将,自然是进步积极和正面的,这已经为历史所证明,无庸再多言,但究其辩论本身却恰恰相反。

看完后,真的很感谢这部电影,让我体内的热血又沸腾了,让我对信仰又有了更深刻的理解。是的,为了心中的信仰,革命先烈不惜抛头颅洒热血,他们不怕流血牺牲,为了建立新中国,他们甘愿赴汤蹈火!真的很感谢先辈们冒着生命危险为我们建立新中国!真的很感动先辈们与国家同呼吸共命运的这种大无畏的精神!我要好好学习,以后当个领导,培养出更多的人才,来振兴中华的!

我们一定要好好学习,长大后报答祖国妈妈没让我生在那个战争时期!

《建党伟业》观后感400字4

“中华人民共和国、中央人民政府,今天成立了!”电影《建国大业》在毛主席的庄严宣告中结束了,那一幕幕令人振奋的场景,在脑海里回荡着。

电影以毛泽东、周恩来赴重庆谈判的飞机上拉开序幕。抗日战争结束之后,广大人民群众反战情绪高涨。毛泽东代表的共产党与蒋介石代表的国民党拉开了重庆谈判的序幕。为了表示诚意,中国共产党主动放弃了部分占领的解放区,然而,国民党却丝毫没有建立民主政府的意思,反而驱赶民主党派,逐渐走向了军政府独裁统治的灭亡之路。以蒋介石为首的国民党展开了白色恐怖下的血腥屠杀,一大批爱国民主人士遭到杀害。此举遭到了以共产党为首的各党派的强烈反对。着名爱国将领冯玉祥将军的一幕戏中,冯将军大白天手持白灯笼闯入蒋介石的府第,要求见蒋介石,被拒绝后。冯将军说:“这个世道太黑了,我怕看不见。”足以看出当时的时局是多么的恐怖。

最让人难忘的镜头是,影片中淮海战役结束后,毛泽东、周恩来、任弼时,朱德等革命元首,听到战役结束我军大获全胜的消息,毛主席说,长江以北,再无大战。那一刻,他们几十年经历的苦难,一幕幕的回想,把心中的感情迸发。五次围剿,突破封锁线,茫茫 大雪 山,漫漫草地,无数人的生命,换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情,唱起来,喝起来,哭起来,笑起来,跳起来……观众的眼睛似乎也在这一刻湿润了,多么艰难的历程啊。

毛主席站在天安门城楼上,庄严的说,中国人民站起来了!中国人民从此翻身做主人,一个崭新的国家屹立在世界的东方。

《建党伟业》观后感400字5

中国共产党的故事,是一个青春、激情、奋斗、献身的故事。在那一代年轻人的身上,担负着救亡图存、改写历史的大任。正是这批年轻人,用他们的青春与热血,描绘出了新生的中国,谱写了一曲瑰伟壮丽的文明之歌。我们今天的一切,都与他们当年的奋斗和努力息息相关,他们与我们,昨天和今天,血肉相连。

在现代高科技电影制作技术的保障下,充分展现了那个时代的历史背景和事件重现,包括对历史画面的完美演绎、对历史人物的深入刻画、对音效和对白的精心剪辑撰写等等,这一切无不让观众感受到耳目一新、绕梁不绝乃至久久回味、如临其境!

影片《建党伟业》是一部重现辛亥革命后到中国共产党正式建党这十余年时间里面发生的偶然或者必然之历史事件的恢宏巨制电影作品,同样也是一部绝对官方政治色彩的纪念中国共产党建党x周年的文献纪录片。它不需要太多华丽的辞藻和修饰,客观、真实就好。

影片《建党伟业》给我留下比较深的印象之桥段主要有两个:一个是片尾代表们在红船上开完会以后站起来合唱着《国际歌》时,大家的眼睛都是噙满着幸福和充满希望的炯炯眼神!还有就是刘德华饰演的蔡锷在火车站告别小凤仙时的那句“七尺男儿”的经典对白。

影片《建党伟业》里面着重渲染了一下毛主席和杨开慧的情感故事。我以为,这也是出于对毛主席和杨开慧的崇敬和仰望之情使然。两人简单结婚,当晚并肩坐在床头有些经典的对白。历史证明,杨开慧同志是这么说的,也是这么做的。

13名代表,五十多位党员,星星之火,终成燎原;x年艰苦辉煌,x余年国运昌隆,气壮山河,声震寰宇!x年前,中国共产党为黑暗的中国点起了一盏明灯,照亮了漫漫革命之路;x年后,《建党伟业》追本溯源,去寻找和讲述光明源头的故事。

最后,千言万语汇成一句话,120分钟时长的历史大片,我区区百余字还不能囊括和表述。如果有机会的话,希望更多的朋友能够走进影院去细心品味和重温那段历史,使我们不断前进的步伐变得更加坚定和铿锵有力!

《建党伟业》观后感400字6

最近有一部电影让我特别的感兴趣,前前后后看了四遍,它就是《建党伟业》,是为庆祝中国共产党建党x周年特别拍摄的一部影片。

影片讲述的是从清朝灭亡到1921年中国共产党成立的这段历史,它让我很清楚地了解了中国国体是如何从封建帝制转型到了现在的民主共和制。影片中我印象最深的人有:孙文、毛泽东、李大钊、陈独秀……,因为他们的出现拯救了中国、改变了历史,成就了中国共产党的诞生。

影片中有这样一个场景给我印象特别深刻:那就是在北京大学举行的一场 辩论赛 ,以陈独秀、胡适和李大钊为首的一方,坚持认为文化应跟着时代发展的前行而革新;而以辜鸿铭为主的一方则认为旧文化无错,我们应该尊重中华五千年的 传统文化 。从中我深刻地体会到了新旧两种文化在革新时期激烈的对峙与冲突。

还 有一个片段让我看后久久不能平静,那就是中国在巴黎和谈上失败,充分验证了“弱国无外交”的说法,也真实地表现了中国当时在世界上是没有任何发言权和地位的,是不被各国列强所重视的。在影片中,我看到了那些爱国志士的失落,我能深深地理解他们当时的那种爱国热情和对不平等对待的委屈和愤懑。

同时通过这部影片,也让我对我们国家现在的强大感到由衷地自豪,在共产党的领导下中国已经改变了很多,经济强大了、国家富强了、老百姓的日子也越过越富足了,就连外国人也对中国越来越刮目相看。我们应该拥护中国共产党的领导!

《建党伟业》观后感400字7

看了《建党伟业》,我觉得这部影片拍的很好,具有很深刻的 教育 意义。影片真实地还原和再现了历史,让我们仿佛置身于当年的历史风云变幻之中,受到感染和感动。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。x年前的旧中国,风雨飘摇,疮痍满目;国运垂危,民生多艰;山河摇摇欲碎,人民惨遭涂炭。在那风雨如磐的日子里,鸦片战争的硝烟、列强瓜分的国耻、民不聊生的惨景……不是我们今天这一代青年人所能想象的。只有亲身经历过,才会知道什么是苦,什么是甜。影片为我们重现了历史,让我们知道了当年的深重苦难,知道了今天的胜利和幸福是多么来之不易。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。173位明星倾情演绎了x年前那波澜壮阔、历史意义极其深远的一幕幕。我被北大“新文化与旧文化”的激辩场景所感染,被“五四”运动的宏大场面深深震撼,甚至热血沸腾。多少志士仁人为了寻求救国救民的真理而艰难探索,多少革命先烈为了革命事业而献出了宝贵的生命。看完电影,我情不自禁地又一次翻开了党史。作为年青一代,我们需要重新走进历史,重新在历史中汲取力量的源泉,激励自己,找准自己的人生坐标,寻找自己的青春动力。真的很感激这部电影,它让我们体内的热血又沸腾了,让我们对那一段历史又有了更深刻的了解和认识。

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。更值得一谈的是,这部电影让我对中国共产党的历史有了全新的和直观的了解。每一个历史人物都被演员们鲜活形象地演绎了出来,他们的精神和信念感动着我们,一种久违了的青春的冲动澎湃在我的胸中。南湖上的红船划出了东方的黎明,庄严悲壮的国际歌唱出了中国的希望。当代表来自全国的50名党员的12位党代表结束了共产党的第一次会议,站起身来,准备奔向斗争的各个战场的时候,我才真正理解了“星星之火,可以燎原”这句话的深刻含义。中国共产党的发展和壮大的历史,就是一部一代代人前仆后继、英勇斗争的历史。我们要万分珍惜今天的胜利成果,继续努力下去,完成先辈们未竟的事业。

我是一名年轻的共产党员和科技工作者,肩负着国家和人民赋予的神圣历史使命。我要牢记党的教导和人民的希望,以革命先辈为榜样,时时鞭策自己,扎实做好本职工作,为党和人民的事业贡献自己的毕生精力!


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D. 中国屈辱历史的资料

中国屈辱历史的资料:

1840年第一次鸦片战争开始,我国共与列强签订了近1000条不平等 条约,每一条都是我国被欺负侵略的证据。 耻辱有哪些光列举是没有用的,而且也很难做到全面,以战争宏观的 角度,我国在1840年第一次鸦片战争中战败,赔偿英国军费白银 2000万两,被迫开放5口通商:广州、厦门、福州、宁波、上海。

1856年第二次鸦片战争中国战败, 赔偿军费白银给英法各800万两, 开放营口、天津、大连、南京、镇江、淡水、台湾、汕头、琼州等 11处为通商口岸,拆毁大沽至北京的炮台。在此期间英法联军攻占 北京,掠夺并焚毁了举世闻名的皇家园林圆明园。

1867年日本挑起战争侵略台湾,被台湾军民击退,就是这样,腐败 无能的清政府还是赔偿了日本军费50万两 1877年中法战争爆发,中国军队节节胜利,法国战败,而中国“不败而败”。签订中法条约,承认法国对越南的占领,允许法国将铁路修进中国内地。

1894年中日甲午战争,中国战败。中日签订《马关条约》日本索取军费白银两亿两,割占中国辽东半岛,澎湖列岛,台湾岛。日本商船可以进入重庆。

1900年八国联军侵华,大肆屠杀,清政府被迫签订《辛丑条约》中国赔偿10国白银共9亿多两,分36年还清。中国政府保证严厉镇压一切反帝活动,惩办对镇压不力的官员。在这次空前的浩劫中,慈僖竟然厚颜无耻地向列强表示要:“量中华之物力,结与国之欢心。”充分表现了她投降卖国的奴才嘴脸。

1905年日俄战争爆发,战场竟然设在中国,清政府表示中立,无数中国人在这样列强争夺中国领土的战争中丧生。

1931年“918”事变爆发,日本侵占东三省,并向中国内地步步侵略。

1937年全面抗日战争爆发。在这场战争中中国共伤亡人口3500多万人。

1950年朝鲜战争中国伤亡100多万,但最后我们赢了。 朋友,这就是我国1840~1949百年国耻的梗概,南京大屠杀只是其中的一个缩影,落后就要挨打,只有国家富强了,才能让这样的悲剧不会在中国的土地上发生

1、崖山国难
1234年,金国被蒙古所灭。次年,蒙古人挥兵南下,但被宋军阻击在长江北岸。1267年,登上大汗宝座的忽必烈再次率精兵卷土重来。1273年,襄阳失守。1276年,蒙古军队攻占南宋都城杭州。

此后,南宋残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人连续拥立了两个幼小的皇帝(端宗、幼主),成立小朝廷,元军对小皇帝穷追不舍,不断逃亡至南方,经过香港,端宗因病逝世,而另立幼主,逃至新会至南海一带。文天祥在海丰兵败被俘,张世杰战船沉没。

1279年3月19日,走投无路的南宋残余势力在广东崖山被蒙古军队包围。四十三岁的陆秀夫见无法突围,便背着8岁的赵昺跳海自杀。随行十多万军民亦相继跳海自杀。

十余万具尸体浮海。张世杰希望奉杨太后的名义再找宋朝赵氏后人为主,再图后举;但杨太后在听闻宋帝昺的死讯在后亦赴海自杀,张世杰将其葬在海边。不久张世杰在大风雨下溺死于平章山下,南宋的抵抗势力宣告瓦解。

至此,中国已经全部沦陷。蒙古能够占领整个中国,与其说是蒙古骑兵有强大的战斗力,倒不如说其实是宋朝与西夏、辽国、金国相互恶斗的结果。在面临外敌时,中国人不能团结一致,才导致蒙古人有机可趁,进而影响世界格局。这个惨重的历史教训,值得我们深思。

2、甲申国难

“崖山之后无中国,甲申之后无华夏”。1644年,中华文明从此绝嗣。剩下的只有四百年的鞑靼文明,而当今再国人和外人眼里,中华文明就是鞑靼文明。这固然拜张艺谋的电影,众多的清宫戏,和唐装所赐。但我们与真正的中华文明断绝关系,却是从这里开始。

诚然中华文明发展到明朝末期,是有问题的,而且问题很严重,明朝的灭亡就是例证。虽然有天意,比如连续十五年的干旱。导致中原旱灾蝗灾遍地,颗粒无收。从而导致李自成剿而不灭。但人祸也很致命。朱明历来的寡恩刻薄,崇祯的刚愎自用,南明的内斗。

集权的社会,已经发展到了死路。是已到了变革的边缘,内部的改良改革,虽然还不成熟,还有很多是清初的反思,是受明亡刺激的,但已经初露端怡。

如果注入象隋唐一样豪放的血液,那也不是不可以。但历史选择了最不好的结局。李自成张献忠之流,只相当于黄巢,其结果肯定,必败无疑。但中国最多再分裂割据一次,还没有亡天下。

南明偏安一方,最多只是又一个南北朝,又一个宋金对峙。好歹也保住了中华文明。可满清入关完全凭的是运气。入关后,他们一方面极端自大,一方面又极端自卑。

而自大与自卑是相辅相成的,从而经过一系列的血腥的措施,中华文明就断送在他们之手了。直到现在,产生了要看宋代之前的中国到日本,要看清代之前的中国到韩国,这种事情了。

辽东屠杀:天命九年正月,努尔哈赤下九次汗谕,清查所谓“无谷之人”,并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”,“捕之送来”,最后于正月二十七日下令:“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。

天命十年十月初三日,努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细,接受札付,叛逃不绝”,命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将,带领士卒对村庄的汉人, “分路去,逢村堡,即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳,辽东八站军民不乐从胡者,多至江边…… 其后,贼大至,义民不肯剃头者,皆投鸭水(鸭绿江)以死。

扬州十日:南明弘光元年,清朝顺治二年(1645年)发生在清军攻破扬州城后对城中平民进行大屠杀的事件。由于当时南明将领史可法对清军的殊死抵抗,在同年四月廿五日(5月20日),清军攻占扬州后,当时大雨倾盆,多铎宣布在扬州城内进行了屠杀。

当时的幸存者王秀楚所著《扬州十日记》中记载屠杀共持续十日,故名“扬州十日”。清军攻破扬州城后进行了为期十天的大肆屠杀,史载:“诸妇女长索系颈,累累如贯珠,一步一跌,遍身泥土;满地皆婴儿,或衬马蹄,或藉人足,肝脑涂地,泣声盈野。”

“初四日,天始霁。道路积尸既经积雨暴涨,而青皮如蒙鼓,血肉内溃。秽臭逼人,复经日炙,其气愈甚。前后左右,处处焚灼。室中氤氲,结成如雾,腥闻百里。”后来由城内僧人收殓的尸体就超过了80万具。

3、五胡乱华

这可谓是中国第一次经受异族的大规模入侵,皇室南迁,中原人民惨遭荼炭,这也是历史上的第一次南北对峙,其结果,导致从夏商周经春秋战国,再到秦汉,直到魏晋的中华上古文明终结。连民族成分都有了极大的改变。是文明进程的转折点。

从八王之乱一直到隋文帝灭陈统一中国,这近三百多年,民族仇杀,宫廷政变,层出不穷,混乱不堪,其中的历史暴虐而又残忍。

起初那些游牧民族对汉族,极尽压迫侮辱之能事,现代我们骂人的话,比如“懒汉,无赖汉”等等就是那个时代传下来的,原先在那些异民族心中所敬仰的“天汉”早已被“懒汉,无赖汉”所取代。

可谓耻辱。从而也导致了冉闵的起义。幸亏天不亡我中华,由于那时的华族的血气,英勇的抵抗,使异民族重新正视了我华族,从而才产生了,所谓的“汉化”。

才有了北魏孝文帝、文明太后的改革。才开始了以华族文明为主的文化融合,在此之前,不知死了多少人。但鲜卑贵族相较之后的蒙古满清,毕竟心胸开阔,眼光长远。

他们继承了中华的精髓,同时又保持了本民族的优点,同时又输入了佛教文明,创造了一种变革过的文明——中华中古文明。

可是,隋唐以后的中古文明继承了一部分的精髓,有许多的独特的东西,还是消失了。比如许多绚丽灿烂的上古神话,从而使我们现在看楚辞中的很多典故名词,不知所云。

(4)百年国耻电影完整版扩展阅读:

1895年4月17日,中日双方共同签署了一份震惊中外的《马关条约》。120年来,这份曾经印记着极不平等的内容、令中华民族饱受屈辱的宗卷,像一把带血的利刃,深深地斜插在每一位有良知的中国人心上。

回顾历史引悟反思

历史不容忘却,但足以令人反思。120年前,中日甲午战争以中国清朝政府的完败而告终。在这一历史背景下,《马关条约》的签署作为中日甲午战争结束的标志,一方面,该条约使日本获得巨大利益,极大地刺激了其扩张侵略的野心;

另一方面,该条约给中国造成了无比沉重的负担和难以言表的灾难,使中国民族危机空前严重,半殖民地化程度大大加深;再一方面,该条约适应了帝国主义列强对华资本输出的迫切需要,开启了列强瓜分中国的狂潮。

从该条约签署起,中国就陷入了饱受蹂躏压迫的万丈深渊,同时造就了近代中国的百年屈辱史,中华民族记忆中的噩梦从此开始。

正视历史才有未来

历史永远无法回避。今年,是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,70年来,同为二战发起国的德国和日本,在对待侵略历史问题上态度却截然不同。

德国通过采取以正确的历史认知和勇于负责任的态度行动包括制定法律洗刷战争罪行、严防战争幽灵死灰复燃,不仅赢得了世界各国包括被侵略国家人民的接受和谅解,而且成为欧洲一体化发展进程的倡导者;

反观日本,却在事关国际公理和正义的大是大非问题上颠倒黑白、出尔反尔甚至否认篡改侵略历史,现在的安倍内阁和日本政府还不时公开发表否定和美化侵略战争的言论;

不仅如此,本月底,日本首相安倍晋三还要正式访美并在美国国会发表演讲,届时可能避开“村山谈话”大谈日本战后为国际社会所做的“积极贡献”。

殊不知,日本能够提升其国际形象的唯一途径,就是必须表明对待侵略历史的反省态度和真诚悔改行动,这是日本解决所有问题的关键。除此之外,日本永远不可能卸下历史包袱,真正走向未来。

警示历史才能图强发展

历史不会完全重复,却有规律和教训可循。反思失败屈辱历史必定苦涩痛心,但以史为鉴,必然可知兴替、可图发展。汲取历史教训,开创走向未来,这是一个民族对待历史,尤其是对待失败历史的正确态度。

120年来,两个甲子年的时间里,积贫积弱的中国经历了浴血抗争、推翻旧帝制、建立新政权、保家为国、奋勇崛起、改革开放、民族复兴等阶段,国家发展稳步推进,综合实力由弱到强。目前,尤其是经过30多年的改革开放,中国正在朝着实现民族复兴、国家崛起的伟大目标而奋进。

今天,120年前甲午战争的硝烟虽然已经散尽,但历史的警钟却在长鸣,特别是丧权辱国的《马关条约》给中华民族留下的深重灾难和伤痛永远留给我们无尽的殇思。

作为当代中国的一代新人,我们必须铭记国耻,发奋图强,努力增强忧患意识,居安思危,常备不懈,必须高度警惕日本军国主义复辟,坚决杜绝《马关条约》的耻辱再现。