㈠ 《哈利波特》最后一战中，检查的女巫为什么隐瞒哈利波特装死
当我拿到《哈利波特与死亡圣器》的时候，可以说是那一个星期中最废寝忘食的一天了。从拿到书的那一刻起，一个晚上的时间就把书看了一遍。后来，等到电影上映的时候，也是把整个系列电影来来回回重刷的几遍的人。《哈利波特》系列对于我来说，已经不再是简简单单的从20年前上映的老电影了，反而是我的人生电影。在我的人生长流中，《哈利波特》是陪我最久的电影了，也是向我教诲人生道理的一部电影。
- 为什么女巫要隐瞒哈利波特死亡
《哈利波特与死亡圣器》是《哈利波特》系列的最终曲。在《哈利波特与死亡圣器》在出版的前夕，就有书稿爆出来的消息。由此就能够得知，有很多人都急切的想知道结局。《哈利波特》的结局可以说有点出乎意料的展开，但是要是细想的话其实也在情理之中。女巫为什么要隐瞒哈利波特在装死呢？首先，我们看一下这个女巫是谁。这个女巫名叫纳西莎·马尔福，这么一看就知道，她是马尔福少爷的母亲。虽然，纳西莎·马尔福和贝拉是姐妹，但是就算姐妹情再深，也比不过母子情深。所以，纳西莎·马尔福在儿子和大义面前毅然选择了儿子。所以，当纳西莎·马尔福得知哈利波特在装死的时候，所以就选择了隐瞒。因为她在得知这一个消息的时候，就清楚地意识到伏地魔失败，哈利波特生理就是大势所趋。
㈡ 谁能告诉我，电影《第七封印》说个什么
《第七封印》的故事发生在十四世纪的欧洲，骑士布洛克带着随从扬刚刚自十字军东征回来，阔别故土十年，而此时的瑞典正被黑死病笼罩。据说那时整个欧洲失去了三分之一的人口。
影片是一个旅程。它始于清晨，布洛克与扬在海边睡着了，醒来的时候，布洛克看见了前来取命的死神。布洛克与死神下了一盘棋，死神输了，布洛克得以脱身。布洛克与扬开始踏上回家的路，一路上他们经过了村庄，经过了教堂，看见了游行自虐的教徒。扬救下一名女子，跟着又救下了jof，又带上了铁匠和他的妻子，于是他们带着他们一起回家。影片结束于夜晚（这是漫长的夏日的一天）。在整个一天中，布洛克与死神下了三场棋，最后输给死神。不过，不要紧，他为jof一家赢得了逃走的时间。于是，jof和妻子mia，还有婴儿mikael逃出了死神的手掌。
旅程终于夜晚，当他们回到骑士的城堡，刚刚吃过晚饭，骑士的妻子karin念诵着“第七封印”的故事，死神来到了。旅程结束。此处场景结束于被死神的阴影笼罩无名女子虔诚的脸上。这位从头至尾没有说一句话的女子开口说了第一句也是最后一句话“都结束了（it is finished）.” 这句话是耶稣被钉上十字架的时候所说的最后一句话。至此， 骑士的旅程结束。
接着镜头从这一张女子的脸部特写切换到以同样角度正在仰望黎明天空的mia的脸部特写，那是一张欢乐纯真的脸。 Jof与mia带着小婴儿逃过了死神，她看见了海边的黎明。Jof又通过自己的”vision”（幻觉？）看见了死神命令骑士，扬，skap，铁匠，铁匠妻子，raval，手拉手跳着“死亡之舞”离开黎明，走向黑暗之地。Jof一家继续自己的生命之旅。
影片中两个主要的角色，骑士与随从扬，对于上帝各持一词。骑士在他的回家旅程中不断地寻求“上帝”。他需要上帝证明来证明上帝真的存在。他似乎在“科学”与“信仰”的夹缝中，怀疑并寻求答案。而骑士最终也没有寻找到答案。当死神最终来临的时候，他双手紧握，焦虑的祷告。扬，是与骑士的对立面，他认为这些都是虚妄，是人们编出来用以回答无法解答的问题的避难所罢了。
那些难以解答的问题，无非是萦绕着人类世世代代的问题：为什么生？既然生了，为什么死？生之意义究竟在何处？而这些问题，在骑士心中，只有上帝才能回答。而上帝呢？上帝在何处? 骑士自己也无法说服自己相信上帝的存在。他要求上帝给他“知识”，而不是“信仰”，他要求上帝把双手伸向他，显示自己的真容，跟他说话。
骑士从一开始就错了。所谓信仰，无需“验证”，只需“相信”。若追求“验证”，则非“信仰”，而是“科学”。信仰，不是知识，而是去相信。(Belief is not knowledge, but to BELIEVE). 骑士的问题在此，他站在信仰与知识的中间，他以对科学的要求来要求上帝，这本就不是上帝的语言（当然如果有上帝的话）。因此，他说上帝是沉默的上帝。
影片以死亡为线，展现众生在死亡面前的情状。各自的解释和回答不同，各自安慰自己的方法也不一。有的诉诸于宗教，有的要把女巫烧死以躲避上帝的惩罚，有的惩罚自己，认为可以被救赎，有的愤世嫉俗，有的处于疑惑与信仰之间。皆是为什么生，为什么死？生命的意义何如？
而在死神的追逐下，几乎无一人幸免，除了jof, mia还有他们的婴儿mikael。 在影片结束时刻，jof看见了死神带领着骑士，扬，铁匠，铁匠妻子，ravel(一名邪恶的教士)，还有skap（演员）跳着死神之舞。有很多评论说，为什么骑士的妻子不在里面，为什么那个被扬救下的姑娘不在这一行人中？
有可能 只是拍电影的疏忽，最后的死神之舞也许只是一个意向。而也有人提出了自己的解释，虽然在我读来，解释得挺费力。Kalin (2003)在自己的书中解释道：骑士的妻子，被救下的姑娘，以及被送上火堆的女巫，都是无辜的，相对于其他人而言他们是受害者。并且，骑士的妻子和那位姑娘有着和平安宁的气质。也许她们早就拥了骑士想要寻找的答案？
那么jof一家呢？他们究竟依着什么逃离了死神的控制？仅仅是jof的信仰？和超能力？或者是因为骑士的协助？有些评论将jof一家称为“holy family” (神圣的家庭)，mia代表圣母玛丽亚，jof即约瑟夫，而小婴儿mikael即那名神圣的婴儿。由此似乎我们可以推断，是信仰救下了jof一家。
先将用姓名符号解读jof一家的意义放在一旁不谈，jof的信仰究竟有没有在电影中被强调？因为他能看见了圣母玛丽亚而推断？那么他还能看见死神之舞呢，而基督教中是没有死神的。从个人的观影感受，更愿意将jof一家的脱险理解为jof和mia还有小婴儿mikael的强大的活泼泼的生命力，这样的生命力打动了上帝（如果上帝存在的话。）
Jof和mia都有一张温柔并欢乐的脸庞。Jof清晨起床，即快乐的翻了几个跟斗，还跟马儿开了几句玩笑。他时常编歌儿唱给老婆听。他们二人在乡村表演的时候，虽然唱着死神之舞的歌儿，却以游戏和幽默的方式。jof在酒馆被村民们欺负戏弄，差点没命，他逃回家（家，不过是一部马车），还不忘把银镯子送给老婆；同时又如同孩童一般一边吹嘘自己如何勇敢，一边把头埋在mia怀里撒娇。当他看见儿子mikael，他便立时忘了刚才的所有的不快与危险，抱着儿子咯咯笑。他们二人接着邀请骑士们一起享用mia采来野草莓还有新鲜的牛奶，在黄昏的海岸上，jof又开始弹着琴，唱着歌儿，他们那么美。
他们是那么地敞开自己的心灵，享受生命赋予他们的一切：爱情，亲情，人与人之间的温情，阳光，草地，水，草莓，新鲜牛奶。对生命的充分享用，和感激，才是回答死亡的最好办法吧。
都写到这儿了，还没有说到影片的名字《第七封印》到底是什么意思。而“第七封印”也在影片的开头结尾以呼应的形式出现。可见，并非需要圣经背景，也可以完全看懂该片。我还是做了一下功课的。”第七封印“揭开的时候，人类面临神的最后审判，也是全面的毁灭。
那么第七封印即死亡的暗示，而第七封印的揭开，则象征着最后“审判日”的来临；所以在影片中，村民们面对黑死病的肆虐，都以“审判日”来临作解释: 即上帝发怒了，第七封印被揭开了。黑死病乃其中一个惩罚。而在影片最后，骑士带领众人回到城堡后，与大家共进晚餐，妻子在一旁念七封印的故事，画面如同“最后的晚餐”。
而第七封印也可以理解为上帝的秘密，第七封印揭开的时候，上帝的秘密会被揭开。这个秘密也是骑士反复追问的“秘密”，而死神的回答是：我没有秘密。
而上帝何在？是否存在？这似乎是伯格曼自己的提问。他的回答呢？似乎从《野草莓》中可以找到答案：
在《野草莓》中，当伯格教授被几个年轻人询问上帝的存在，伯格教授背诵了一首诗作为回答：
Where there is the friend I seek everywhere?
Dawn is the time of loneliness and care.
When twilight comes I am still yearning
Though my heart is burning, burning.
I see His trace of glory and power,
In an ear of grain and the fragrance of a flowers,
In every sign and breath of air.
His love is there.
His voice whispers in the summer breeze.
(试着翻译一下：我四处寻找的朋友在哪里？黎明充满了孤独和爱。当黄昏来临，我却仍旧睡意浓浓，尽管我的心在燃烧，燃烧。我看见了他的痕迹，那些痕迹是她的荣光和力量。一颗谷粒，一朵花的芬芳，每一寸呼吸与空气，都是他的爱。夏日的微风是他的耳语)
这应该是伯格曼在当时对于上帝是否存在的回答。上帝存在于自然界的一切中，一切皆是他的爱，荣光与力量。
因此在《呼喊与细语》的结尾，饱受病痛折磨死亡威胁的姐姐在日记中记下她与两个妹妹还有anna度过的完美一个夏日，她们在初夏的日子来到了外面的花园庭院。草坪绿绿的，微风轻拂。姐妹三个皆着白色轻柔曳地长裙，撑白色阳伞。她们在草地上散步，聊着天（我们听不到她们说什么）；然后如同过去一样，她们坐到秋千上，anna也着白色的裙子，站在她们身后轻轻地推着秋千。在那短短的几分钟，姐姐经历了完美，对生命感到由衷的感激，感激生命赐予她这么多。
而《野草莓》中，害怕死亡的伯格教授最后回归亲情，睡梦中回到了少年时代，夏日的别墅，姊妹们叫着他的名字，他看见了年轻的自己。仍是感激生命，感受生命中的一切美好。
而这样的上帝观，在我看来，无异于一种妥协，是一位受过科学教育，有强大质疑能力的，喜爱思索的人的一种绥靖。上帝，此时在他的绥靖政策中，成为了“造物”，造化，---- 即自然 (NATURE).对于生命与死亡的拷问，也最终被“感激生命”的决定而解决。这样，便更容易理解影片中jof一家的经历了。
那么值得一提的是，伯格曼后期逐渐放弃了宗教。他自己这么说到：“当宗教从我的存在中终于被抹去之后，生活对我来说容易多了（As the religious aspect of my existence was wiped out, life became much easier to live. ）” “当我的宗教结构崩溃之后，我作为一名艺术家和作家所面临的那些限制便不再存在了。 （When my top-heavy religious superstructure collapsed, I also lost my inhibitions as a writer.） （Lauder 1989）
《第七封印》中骑士布洛克的旅程（journey）何尝不是伯格曼的旅程？《野草莓》中伯格教授的旅程又何尝不是伯格曼的旅程？
那么关于死亡呢？伯格曼自己对于死亡的回答呢，他说“我的确曾经害怕那巨大的空洞感，我的看法是，当我们死了，我们就死了，我们从一个存在的世界去了一个空空如也的世界，而我从不曾相信还有任何东西超越死亡之外。这样，我觉得非常的心安了……”（I was afraid of the enormous emptiness. My personal view is when we die, we die. We go from a state of something to a state of absolutely nothingness. And I don’t believe for a second that there is anything above, or beyond or anything like that. And this makes me enormously secure.）
不论第七封印被揭开之后，是否真有上帝之秘密，或者那之后是否真存在一个空空如也的世界。若真地尝过野草莓的芬芳，即可心安了。
2．一些闲话
写完上面那些，已经在电脑跟前坐了差不多三个小时。还是把一些闲话写完算了。其中肯定大有不妥之处，欢迎拍砖。
最近看伯格曼的影片，常见到了黑泽明电影的痕迹。（从前也提到过）
比方说，《野草莓》（1957）片子第一个梦，伯格教授梦见空旷的街道，马车上的棺材翻倒，棺材里躺着他自己。而在黑泽明的《泥醉天使》（1948）即早已出现过此梦境。三船敏郎扮演的黑帮青年，梦见自己在海边奔跑，海水不断冲着一只白色棺材。他将棺材劈开，里面躺着他自己。
在《呼喊与细语》（1973）中，伯格曼影片强迫着观众目睹agnes在死前经历的巨大痛苦：agnes在极度痛苦中发出的令人毛骨悚然的呼吸，在临死前，她从床上爬起来，声嘶力竭的呼喊“somebody help me.” 这让人想起黑泽明在《红胡子》（1965）中也逼着观众和主人公一起观看/察，一名老人的死亡，也是令人心悸的呼吸声。
在《第七封印》（1957）中，扬走进教堂，观看壁画。壁画上画着死神之舞。扬显出不害怕的样子，于是画工向他详细描述黑死病的种种症状，扬于是非常不快的害怕的背过身去。而在《生之欲》（1953）中，渡边在医院时，也有一位同来医院看病的老人向他详细描述胃癌从初期到晚期的种种症状，渡边的反应也是抱着衣服恐惧的躲到一边。
甚至在处理主人公面对死亡的态度的时候，也能看见相似之处。在《第七封印》中，骑士决定拖延时间拯救jof一家，即有评论指出这类似萨特的存在主义，而存在主义即“你就是你所作的事情”。非常凑巧的是，唐纳.里奇在评论《生之欲》中渡边面对死亡的处理方法，也是归于存在主义；渡边决定造一座小公园，来实现自己生命的意义。不过，唐纳.里奇自嘲道，黑泽明必定不同意他这样的解读。另一方面，《第七封印》中骑士拯救jof一家，并未替骑士解答生之疑惑，死亡之恐惧。
当然，仅从几部片子下判断未免太快了点。可是，至少在表现死亡之恐惧的手法上，两位大师确有相似之处。
说心里话，个人并不是很喜欢伯格曼的影片。他的影片是杰作（master piece）不错，是深刻不错，揭示人性是不错；很多片子可以一看再看而再看；只是它不是我的那杯茶（my cup of tea）。人生的重大问题，比如生死，比如生之意义，其实并非一定需要诉诸于形而上的语言和意向才能用电影表达出来，反而总是诉诸于一些形而上的语言，和意向，比如宗教，比如上帝，比如圣经，反而会影响电影是否最终能够为观众理解。若能无需直白的“拷问”“追寻”，充满哲学思索的语言，不是更见冲淡平和的功力？当然，这是我，作为一个在中国文化熏陶下长大的人而产生的非常个人的审美诉求。
当然，这些都是此时此刻的想法。也许多年后，再次重温各位大师的影片，感觉又会大不相同。到那个时候，再来写。
㈢ 关于一部鬼片，开头一个警察杀了一个巫女之后，便被诅咒，然后双脚残废被女鬼杀死 港产的
“警察打死女巫被诅咒后被女鬼杀死”出自电影《猛鬼迫人》。
《猛鬼迫人》是由庄保文执导的恐怖片，商天娥、潘震伟参加演出。在东南亚流传的降头与毒咒有很多人都相信确有其事，且曾经目睹，但本片并不探究其真实性，只求给各位官能的刺激，达到娱乐的效果。
马文彪是香港派往南洋交换服务的警探，带队破获杀童祭神案，并当场打死巫婆，巫婆临死时说，要用血咒杀死彪全家，彪回港后双腿突然风瘫，屡医无效，此后鬼怪之事连串发生。
(3)女巫在现电影在线观看免费完整版扩展阅读
《猛鬼迫人》演员表
1、商天娥饰演Kiki Sheung
1963年7月24日出生于香港，祖籍广西南宁，影视女演员。1984年，主演情感剧《侬本多情》，在剧中饰演在港留学的莫笑侬；
3月，参演邱家雄监制的电影《摩登干探》，在片中饰演女警关丽娥；7月，与梁朝伟、刘德华、毛舜筠合作拍摄的电视剧《鹿鼎记》播出，在剧中分饰阿珂和陈圆圆两个角色。
1985年，参演李慧民监制的古装剧《碧血剑》，在剧中饰演焦公礼的大女儿焦宛儿；8月，与吴启华、石修、陈玉莲合作拍摄电视剧《楚河汉界》。
2、潘震伟饰演马文彪
演员，代表作品有1993年的电影《李丽珍蜜桃成熟时》、《爱的精灵》等。
㈣ 介绍些日本恐血腥电影，经典的。
罗生门 （又名: Rashomon ） 尽管黑泽明几乎所有作品都是令人难忘的，但至今决定他作为世界电影大师地位的影片首先就应该是《罗生门》。这是一部在电影成就方面近乎完美无缺，给人印象深刻的影片。故事发生在中世纪的日本，讲的是三个参加者和一个旁观者以四种不同说法叙述出来的暴力事件。故事的基本情节是讲一个武士和他的新娘在穿过一座森林时遭到一个强盗的袭击，冲突的结果是武士被杀死。影片开始时正在进行一场审判。关于这场袭击，妻子的说法是强盗制服了她的丈夫，把他绑起来奸污了她。她作证说强盗在奸污了她以后，杀死了她的丈夫。强盗的说法是，他开始要强奸女人，但她没有这样做，因为她已被他男性的魅力所征服，他说后来那妻子坚持要他与自己的丈夫进行决斗，因为她觉得他们之中应该为保护她的名誉而死。强盗说他在决斗中杀死了武士。武士已经死去，而通过一个女巫来表明自己的观点。在这个奇怪而阴森的场面里，武士作证说，在强奸后，他的妻子要求强盗杀死他。当强盗拒绝杀死武士时，那妻子却逃走了。强盗为武士松了绑，把他独自留在森林里，后来由于他的妻子给他带来耻辱，他自杀了。最后一种说法是一个目睹这一事件的樵夫提供的，他说，在妻子被强奸后，他的丈夫起初拒绝为他决斗，因为他觉得强奸是的她变得毫无价值了。然而，强盗终于挑动了丈夫与他决斗，在决斗中杀死了丈夫。 在影片中，黑泽明以非常独特的手法探索了客观真理的性质和它与主观真理的关系。在女巫的段落里，一个女人盘腿坐在一个露天的庭院里，转述着死去武士的话。这个场面是黑泽明杰出的例子。当死人的话通过女人的嘴说出时，摄影机以连续不断的运动镜头环绕着拍摄庭院，同时伴随着作为法器的棍子和骨头的噼啪声，高反差的黑白摄影非常富于表现力，使流畅的摄影机运动更加完美，歌舞伎式的夸张表演反而变得可信，音乐和声效产生了速度和一种紧张的暗流，加强了环境的戏剧性。在这个段落里，黑泽明运动了创作一部影片所必需的整个一系列元素，成功的表达了他题材的许多复杂的和具有内在联系的方面。 此外，影片在一些森林中的拍摄奔跑的运动镜头也给人留下了极为深刻的印象，那种速度、流畅的完美实在是很多设备、技术更优良的今天的影片都无法企及的。 七武士 （又名: Seven Samurai ） 本片是黑泽大师的经典作品之一，也是日本著名男星三船敏郎的表演经典之一，更是日本武士片的经典，不仅在情节模式上、表现手法上影响了很多后来的武士片、西部片，而且好莱坞还曾经把它翻拍成另外一部著名的西部枪战片《豪勇七蛟龙》，至于与此情节相近或相似的影片就更多了，由此可见该片影响之大。 七个武士，应村民之请，为他们抵御强盗土匪，这是影片的基本情节。围绕着这个基本情节，七个武士各具特色各有性格，都在整个组建队伍和对抗土匪的过程中尽显无疑。黑泽大师在本片中，除了刻画了最具日本古风的七个武士形象之外，更对武士的资格和身份做出独特的探讨。三船敏郎饰演的第七个武士，其实是一个乡村农民冒充的，他在很多时候流露出武士阶层根本不会有的低级个性和行为，但他也在整个战斗中英勇奋战，得到了武士领导的赞赏，阵亡后被伙伴们“追认”为武士。这个角色是七个武士中最显著不同的一个，也是既卑微又可爱的一个，成为日本电影史上最著名的形象之一。 黑泽明的武士电影，除了对性格有更多的刻画之外，其他部分也是一丝不苟，武打场面宏大而真实，是最标准的日本式武打片，曾经影响了古龙的小说和一代港台武打片，即使在今天看来也依然别具风味。 丑闻 （又名: Scandal,Shubun - Sukyandaru ） 《丑闻》是黑泽明在《罗生门》之前拍摄的作品。故事以一个无能而又质量恶劣的辩护律师，和委托他对损坏名誉案件做辩护的年轻优秀画家为中心展开。但律师背叛了画家，给被告收买，最后他在法庭上坦白了自己被收买的事实影片不论在主题或处理上都显示出黑泽明极受他青年时代十分喜爱的《罪与罚》的影响。志村乔饰演的律师生动而深刻。山口淑子（李香兰）的表现则造型胜于演技，尤其有趣的在片中大唱英文歌，包括「友谊万岁」和「平安夜」。压轴的一场法庭戏差不多长达十五分钟，镜头沉实、剧力迫人，是黑泽明的另一经典场面。 更多问题解答： http://www.youbao.info 高清电影电视剧在线免费观看： http://www.pvod.info
求采纳
㈤ 如何评价《女巫》这部电影
这片子看完之后下巴都掉到地上了。既没有恐怖片常见的闹腾桥段——比如猛鬼突袭啊，突然蹦出来一堆怪物吓人一跳啊，导演煞费苦心的给观众做了各种情感铺垫，最后看到恶魔出场，心情干脆是千呼万唤始出来；也没有剧情惊天动地的逆转——剧情没有什么转折，也没有大起大落，只是平铺直叙，按照日常逻辑走了下去；更没有常见的灌输进去的教育意义——比如恶魔其实是人心啊，人才是最可怕的啊，这里面直接描绘的人物里没有坏人，只有有缺陷的人，除了外在的恶魔作为真实邪恶存在，正面出场的人物完全脱离了好坏的脸谱。
主角这一家，有一个最明显的属性，就是狂信者。为了狂热的基督教信仰，主角父亲不惜与法庭冲突带着全家从村落出走，到荒野中开辟农场，并寻找自己的信仰之道。而他找到的是什么？在华丽而虔诚的祈祷背后，他并没有做出什么好事。遇到了丧子，歉收等种种不幸之后，他选择对家人偷窃，妻子则憎恨带孩子时候出事的长女。
如果没有女巫作祟，片里的父母会顺利成章的把女儿卖给别人。因为穷没办法是一回事，但是作为狂信者，有强烈的宗教狂热，让他和其妻子不能从道德制高点上走下来。出于神圣的追求，或者打着神圣追求旗号的行为，是不可能与人妥协的。这俩人因为狂热的信仰甚至失去了夫妻之爱，妻子庄严的宣布，她对幻想中的神恩的向往，远远超过了最有温情的丈夫。
所以这片子的高潮，不是什么超恐怖的怪物出场，也不是闹腾的躲鬼找鬼，而是在河边训女一场戏，女儿揭露他丑恶嘴脸之后，他完全不能接受自身的矛盾，反而认定女儿确实就是女巫，而年幼的一对子女也有女巫的可能性。这些狂信者最后爱的还是自己，也因此在恶魔的计划中，这些人成了恶魔的棋子，带来了注定的毁灭和堕落。正如长子在死前那段可怕而狂热的赞颂一样，狂热本身就是邪恶，根本不用去费力思考长子赞美的究竟是上帝还是魔鬼。
归根结底，对于神和信仰的追求，并不是通过正确的言辞，而是通过正确的行为。拘泥于牢记祷词和清规戒律，抛弃他人而独求信仰之道，并没有让这一家人拉近上帝的距离，而是直接送到了魔鬼的手里。人世间真正的美，来自于自我阐述的明了，而不是自我标榜的正确。
㈥ 如何评价电影《黄金罗盘》电影中有哪些值得隐藏的暗喻
《黄金罗盘》是08年3月在中国大陆上映的一部奇幻冒险片。这部剧总体来说在科幻片里算中等偏下水平。能看进去的会觉得是部不错的影片，看不进去的那就一般了。
来说说后头精彩部分，精彩部分是真的让人欲罢不能。能体现出欧美制作人的脑洞之大，这部剧的暗喻很多。
1.影片中的尘埃，代表着自由。在西方神学中，自由意识是不纯洁的。
2.影片中的精灵代表着信仰，而切割精灵便代表无宗教。罗盘也可看做是宗教的精神。
㈦ 看漫威电影的正确顺序是什么
漫威电影宇宙第一阶段：
1、《钢铁侠》（2008）
2、《无敌浩克》（2008）
3、《钢铁侠2》（2010）
4、《雷神》（2011）
5、《美国队长》（2011）
6、《复仇者联盟》（2012）。
第二阶段：
1、《钢铁侠3》（2013）
2、《雷神2：黑暗世界》（2013）
3、《美国队长2：冬日战士》（2014）
4、《银河护卫队》（2014）
5、《复仇者联盟2：奥创纪元》（2015）
6、《蚁人》（2015年7月）
第三阶段：
1、《美国队长3：内战》（2016年）
2、《死侍》（2016年）
3、《奇异博士》（2016年11月）
4、《银河护卫队2》（2017年5月）
5、《蜘蛛侠：英雄归来》（2017年7月7日）
6、《雷神3：诸神黄昏》（2017年11月3日）
7、《黑豹》（2018年2月16日）
8、《复仇者联盟3：无限战争》（2018年4月27日）
9、《死侍2：我爱我家》（2018年5月18日）
10、《蚁人2：黄蜂女现身》（2018年7月6日）
11、《毒液：致命守护者》（2018年10月5日）
12、《蜘蛛侠：平行宇宙》（2018年12月14日）
13、《惊奇队长》（2019年3月8日）
14、《复仇者联盟4：终局之战》（2019年4月24日）
15、《蜘蛛侠：英雄远征》（2019年6月28日）
(7)女巫在现电影在线观看免费完整版扩展阅读
漫威的电视剧
2010年6月，漫威娱乐成立分公司漫威电视（相当于漫威娱乐的分支机构），负责制作漫威的电视剧集，该公司由捷夫·洛柏主持运作。2012年7月，漫威电视开始与ABC电视台洽谈制作一部电视剧集，当年8月，双方宣布将推出一部名叫《神盾局特工》的电视剧集，漫威的电视剧系列就此诞生。
漫威电视诞生初期在电视剧创作上获得了漫威影业的支持，也实现了尼克·弗瑞、玛利亚·希尔等电影角色在《神盾局特工》的客串以及电影与电视剧关于剧情的紧密联动。