❶ 西藏神山冈仁波齐，专家在山中发现了什么山上时间流动异常
我们总共发现了100多座金字塔和各种古迹，它们分布在海拔6714米高的冈仁波齐峰周围。金字塔形状各异和规模之大令人惊叹不已。整个金字塔群非常古老，因此损坏得很厉害。完全可以有根据地说：在西藏存在着主要由金字塔组成的古建筑群。
——穆尔达舍夫《西藏的神秘金字塔》
01.总述
1999年，俄罗斯科学家穆尔达舍夫组织了一次针对冈仁波齐的考察活动。专家在山中发现，在冈仁波齐的周围的山凹凹里，发现了100多座金字塔形状的山峰。专家将这些山峰的图形输入电脑，然后与玛雅和埃及的金字塔进行了比较，得出结论，这些山峰之所以长得像金字塔，是因为有人对它们进行了刻意的改造。而且它们的山头明显都朝向冈仁波齐，这绝不是普通的自然现象能造成的。
在二战时期，希特勒曾两次派出考察团来到西藏。为的就是找到地球轴心香巴拉。希特勒为什么如此肯定，香巴拉就在西藏？没人知道。而据西藏活佛在他的一本叫《生死自在》的书中所写，香巴拉就是一个真实存在的君主制的国家。只不过，他们的科技要先进得多，这使得他们有能力隐藏自己的行踪。而冈仁波齐的诸多诡异之处，让专家相信，这里可能就是香巴拉的入口！
❷ 关于冈仁波齐神山的传说
冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教更是发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。据苯教经典描述：一条从冈仁波齐而下的河，注入不可征服的湖泊――玛旁雍湖。有四条大河由此发源，流向东、南、西、北四方。流向东方的是当却藏布马泉河（下游为布拉马普特拉河），绿宝石丰富，饮此水的人们如朗驹一般强壮；流向南方的是马甲藏布孔雀河（下游为恒河），银沙丰富，饮此水的人们如孔雀一冈仁波齐般可爱；流向西方的是朗钦藏布象泉河（下游为苏特累季河），金矿丰富，饮此水的人们壮如大象；流向北方的是森格藏布狮泉河（下游为印度河），钻石矿藏丰富，饮此水的人们勇似雄狮。每年有络绎不绝的来自印度、不丹、尼泊尔以及我国各大藏族聚居区的朝圣队伍，使得这里的神圣意味绵延了几千年。 据说佛教中最著名的须弥山也就是指它。据《佛学小辞典》：须弥，山名，一小世界之中心也。前佛教时代的象雄苯教时期，冈仁波齐被称为“九重（万）字山”，相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作“阿什塔婆达”，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。
印度人称这座山为Kailash，也认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆，就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源，所以，现在在冈仁波齐见到大批的印度朝圣者就不奇怪了。 几个世纪以来，冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但是至今还没有人能够登上这座神山，或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。旅行者把目光投向这块圣洁之地不过是最近几年才有的事，不过人数依然不多，这或许是一件值得庆幸的事情。
冈仁波齐周围共有5座寺庙。年日寺为转山第一站，以后依次为止拉浦寺、松楚寺（也称幻变寺）、江扎寺和赛龙寺，其中后两座寺位于内线。这五座寺庙都有不少脍炙人口的传说故事，并留存有丰富的雕刻、塑像、壁画等文物，但如今都程度不同地毁坏了。
❸ 冈仁波齐是一个怎样神秘的地方
冈仁波齐，中国十大名山之一的冈底斯山脉主峰 。“冈”在藏语里的意思就是雪或者雪山，仁波齐也称“仁波切”，也就是活佛或者高僧大德的意思。冈仁波齐也被称为“神灵之山”、“雪山之王”，是藏传佛教四大神山之一，同时被四大宗教认为是世界的中心。冈仁波齐是四大教宗的圣地，雍仲本教发源在这里，藏传佛教认为它是密宗取胜之无量宫。印度教认为它是湿婆的居所，耆那教认为它是祖师得道之处，所以又有人说它是众神的殿堂。原本水火不容的不同宗教，今天都可以在冈仁波齐面前和睦相处，不论国籍、文化、种族、教派，都可以在冈仁波齐向神灵致敬，冈仁波齐也成了一处世界上罕见的。跨宗教、跨文化、跨种族的神山。
转山，源自雍仲本教，是藏族人表示宗教虔诚的一种方式（转山时藏传佛教顺时针，雍仲本教逆时针），转山最多的是藏传佛教信众和印度教徒，古印度教和佛教的轮回理论里，转山可以清洗今生的罪孽，获得好的来世。藏历4月15是藏族的“萨噶达瓦节”，也是释迦牟尼出生、正道、涅槃的日子。冈仁波齐的萨噶达瓦节每年都很隆重，很多佛教徒和印度教徒会选择这一天进山参加宗教圣典，开启转山， 去冈仁波齐转山的人尤为多。藏族人相信围绕冈仁波齐转山一圈可以洗尽一生罪，孽转十圈可在五百轮回中免受地狱之苦，转108圈便可今生得道成佛，去冈仁波齐转山成为很多藏族人的心愿。
❹ 冈仁波齐很少有人去吗为什么
向往这座神山的人很多，然而到达那里的人并不多，这的确是事实。一方面是地理原因造成的，另一方面是边境管制。
国人前往冈仁波齐需要办理《边防证》，此证虽然不要钱，在有些地区是不被获批的。以上诸多因素限制着冈仁波齐转山，所以很多人选择去转藏地第二神山——梅里。
❺ 谁看过《冈仁波齐》好看吗
信徒的朝圣是和佛祖做的一场交易吗？
能被塞人这个苛刻的影评人给6分的电影一年能有几部吗？今年貌似就有个《八月》和《冈仁波齐》，然而《八月》这篇散文还未看的笔者，下定决心把《冈仁波齐》看完了。有人说本片是在消费藏民的信仰，有人说本片是在满足观众的猎奇心，不管怎么说，它都是一部成功的反类型片。
从古至今，人类的发展一直是走出的思想，从古代的难以出省，到昨天的出国，如今的走出地球，迈入太阳系，将来文明更先进，会走出太阳系，但是人类仍会保留精髓的传统文化。关于朝圣，笔者既不认同也不反对，我们本就不该对别人的生活指点江山，但是我们有权不去选择别人的生活。
❻ 冈仁波齐有什么好玩的地方哪些景点必去
1、冈仁波齐神山推荐理由:冈仁波齐被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心，是世界公认的神山。数不尽的藏族人以独有的磕长头方式俯仰于天地之间。
2、玛旁雍措
推荐理由:玛旁雍错与纳木错、羊卓雍错并称为西藏三大圣湖，很多书籍和经典描写玛旁雍错的水“像珍珠一样”，喝了以后能洗脱“百世罪孽”。
3、拉昂措
推荐理由:与淡水的圣湖一路相隔的是咸水湖拉昂错，拉昂错湖水呈深蓝色，相当咸。周围没有植物、没有牛羊，死气沉沉，没有生机，人称“鬼湖”。
4、纳木那尼峰
推荐理由:当地人称“圣母之山”或“神女峰”。有喜马拉雅山最大冰川群。围绕峰区的冰川由三条晶莹透明的冰塔林组成，就像一座座童话的宫殿。
5、塔尔钦
6、卓玛拉山口
7、玛旁雍错森林公园
8、卓玛拉山
9、止热寺
10、吉乌寺
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❼ 冈仁波齐山的名称来历
冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教更是发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。据苯教经典描述：一条从冈仁波齐而下的河，注入不可征服的湖泊——玛旁雍湖。有四条大河由此发源，流向东、南、西、北四方。
流向东方的是当却藏布马泉河（下游为布拉马普特拉河），绿宝石丰富，饮此水的人们如朗驹一般强壮；流向南方的是马甲藏布孔雀河（下游为恒河），银沙丰富，饮此水的人们如孔雀一般可爱；流向西方的是朗钦藏布象泉河（下游为苏特累季河），金矿丰富，饮此水的人们壮如大象；流向北方的是森格藏布狮泉河（下游为印度河），钻石矿藏丰富，饮此水的人们勇似雄狮。每年有络绎不绝的来自印度、不丹、尼泊尔以及中国各大藏族聚居区的朝圣队伍，使得这里的神圣意味绵延了几千年。
据说佛教中最著名的须弥山也就是指它。据《佛学小辞典》：须弥，山名，一小世界之中心也。前佛教时代的象雄苯教时期，冈仁波齐被称为“九重（万）字山”，相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作“阿什塔婆达”，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。
❽ 冈仁波吉峰
冈仁波齐峰
中国冈底斯山脉主峰。山顶高度海拔6721米，是冈底斯山脉第二高峰。位于西藏自治区西南部普兰县北部。藏语意为雪的宝贝。南侧断层降落到象泉河谷地和玛旁雍错和拉昂错湖盆。海拔6000米以上冰雪覆盖，分布着28条现代冰川，以冰斗冰川和悬冰川为主。南坡冰川多于北坡。
世界屋脊最负有盛名的神山冈仁波齐，屹立在西藏阿里地区普兰县境内，绵延于中、印、尼三国边境，素有“阿里之巅”的誉称
冈仁波齐是大山脉冈底斯山的主峰，环绕一周72公里，峰形似金字塔（藏民称象“石磨的把手”），四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。
冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），西藏的本土宗教——苯教便发源于此.从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右.
神山神秘之处，山的向阳面，不知缘何，终年积雪不化，白雪皑皑；而神山之背面，长年没雪，即使被白雪覆盖，太阳一出，随即融化，与大自然常规刚好相反.巍峨挺拔的神山既有气势雄峻之处，又有幽静肃穆之所，被众多的奇峰环抱，更有那奇妙的岩石、峡谷、灌木古柏、洁泉清流.冈仁波齐峰经常被白云缭绕，很难目睹其真容，峰顶终年积雪，威凛万峰之上，极具视觉和心灵震撼力.
冈仁波齐周围共有5座寺庙.年日寺为转山第一站，以后依次为止拉浦寺、松楚寺（也称幻变寺）、江扎寺和赛龙寺，其中后两座寺位于内线.这五座寺庙都有不少脍炙人口的传说故事，并留存有丰富的雕刻、塑像、壁画等文物.
冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心.
冈底斯山主峰冈仁波齐峰，海拔6638米，梵语称之为“湿婆（印度一种神的名字）的天堂”，藏语意为“神灵之山”，冈仁波齐峰的腰部是较大的淡红色平台，平台边缘被冰雪侵蚀，风化严重，呈犬牙状，平台上有一圈凹进去的沟槽。冈仁波齐峰经常被白云缭绕，很难目睹其真容，峰顶终年积雪，威凛万峰之上，极具视觉和心灵震撼力。
冈仁波齐峰
冈仁波齐峰被称为神山，可见其地位是世界性的，苯教便发源于此，每年来自印度、尼泊尔、不丹以及我国各大藏区的朝圣队伍们络绎不绝，更体现出此峰的神圣意味。由于多种原因，至今仍是一座无人问津的处女峰。
为了表示尊敬，多数来到神山的游客都会转山。
山峰概况
在西藏普兰县境内，有两个水系相通，间隔仅3公里的高原湖泊；东面较大的是玛旁雍错，西面较小的是拉昂错。在湖泊的南北是两座著名的山峰：北面是冈底斯山主峰冈仁波齐峰，海拔6638米，位于东经81.3度，北纬3l度，南面是喜马拉雅山西段的纳木那尼峰，海拔7694米，位于东经8l.3度，北纬30.4度，两峰相距约l00公里。
冈仁波齐峰的腰部是较大的淡红色平台，平台边缘被冰雪侵蚀，风化严重，呈犬牙状，平台之上有一圈凹进去的沟漕。其峰顶宛若皇冠晶莹夺目，远远望去却仅见一个浑圆的山顶。
冈仁波齐峰风光
朝圣者的踪迹
世界上大多数宗教都有一共同特色--朝圣。带着强烈而巨大的心愿，沿着一条相对固定、充满神迹启示的圣路，向一个公认的圣地进发，这便是朝圣之举。朝圣由来已久。在自然环境险绝卓著的西藏，朝圣尤其显得精诚执着。
笃信佛教的藏族人坚信：朝圣能尽涤前世今生的罪孽，增添无穷的功德，并最终脱出轮回，荣登极乐。因此，总是有数不尽的藏族人，以独有的磕长头方式俯仰于天地之间，向强磁场般的圣地跋涉。没有血肉之躯，便无朝圣之举，没有风尘仆仆，便无朝圣之途，不历经千辛万苦并跨越真正的时空，就不会有心灵的虔诚。朝圣对于一个信徒而言，是可以以一生的时间去认真对待的神圣之举。甚至可以这样说：超出“苦行”意义之上的朝圣之旅是将个体生命之旅推向极致的唯一途径！
作为神山的冈仁波齐，其地位是世界性的。印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《往世书》、《冈底斯山海志》等著述中均提及此山。从这些记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。冈仁波齐神山同时被藏传佛教、印度教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。它在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教更是发源于此。每年络绎不绝的，来自印度、尼泊尔、不丹以及我国各大藏区的朝圣队伍们，使得这里的神圣意味不断得以体现并加深。
冈底斯山脉地处世界上海拔最高的地区，恒河、印度河、布拉马普特拉河等大江大河均发源于此。在信教者的心目中，这些河流与冈仁波齐有着神圣的关连。据苯教经典描述：从冈仁波齐而下的一条河，注入玛旁雍湖——不可征服的湖泊。四条大河由此发源，流向北、南、东、西四方。流向北的森格藏布——狮泉河（下游为印度河），钻石矿藏丰富，饮此之水的人们勇似雄狮；流向南方的是马甲藏布——孔雀河（下游为恒河），银沙丰富，饮此河之水的人们如孔雀一般可爱；流向东方的是当却藏布——马泉河（下游为布拉马普特拉河），绿宝石丰富，饮此河之水的人们如良驹一般强壮；流向西方的是朗钦藏布——象泉河（下游为苏特累季河），金矿丰富，饮此河之水的人们壮如大象。
相传，苯、佛相争的早期，佛教尊者米拉日巴与苯教徒纳若本琼于冈仁波齐斗法时的若干遗迹仍有存留。在这些地方转一转并祈祷一番是后世朝圣者不可或缺的功课。
转山是来自不同地方朝圣者最常采用的方式。转山道分两条：外线是以冈底斯山为核心的大环山线路，内线是以冈底斯山南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。外线总长32公里，徒步需3天功夫，磕长头则需15-20天。转山人一般都是在转足13圈外线之后再转内线。每逢藏历马年，转山的朝圣者最多。据说佛祖释迦牟尼的生肖（藏族传统生肖观受汉族相应观点影响较多，其生肖属相大小的具体排列也和汉族相一致，依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡（也有作乌鸦的）、狗、猪。（藏历结合阴阳及五行等学说，在具体年代节气等方面和汉地不同，故生肖也略有区别）属马，马年转山一圈相当于其他年份转山13圈，且最为灵验和积长功德。
交通
进山路线有两条：
一条是从喀什南下沿新藏公路，从叶城需3天左右到达狮泉河，再转车前往神山，叶城是新藏公路的实际起点，新藏公路上并无公共交通工具，可在登山宾馆内和零公里处搭乘便车或在路边等候开往西藏的军车，车费400元左右，狮泉河距离神山480公里，顺利的话一天可到，车费50-100元。最后到达普兰，全程3044公里。
另一条从拉萨西行，从拉萨到拉孜可经过羊卓雍错，如果你走旧路，可在峰顶鸟瞰羊湖，由于旧路耗时，所以只能在拉孜或日喀则住一晚，15元/人，在到达阿里以前的最好一餐，便是在这里。拉孜往前很少有食宿，行至53公里处到达卡嘎镇，是个照相的好地方，过后65公里到达桑桑，那里也可借宿10元/晚，桑桑过后122公里处的22道班，有路标指向阿里，分南北两道。
（1）22道班后走北道需时6天，且道路非常颠簸，但风景不错，可以看到温泉和间歇泉，行至242公里处即可到达措勤县，那里可住高原旅馆15元/人。措勤往北117公里处到达洞措，是一个双岔路口，有卡车来这里运盐至拉萨或日喀则。岔口往西90公里处便是改则，那里有几个四川饭店，住宿的话10元/人，改则过后的革吉是个用餐或过夜较好的地方。进镇后，在县招待所住宿10元/人。革吉到阿里狮泉河镇112公里，在颠簸5、6天之后，你会觉得这路出奇的平坦。从狮泉河镇到神山一天可到。
（2）南道较北道近些，约需4天，没有便车可搭，只能包车，且南道非常危险，如果遇上人熊，小命不保，建议游客尽量绕道。
从西藏首府拉萨西行，经日喀则，萨嘎到普兰，全程l433公里。
住 宿
拉孜宾馆20元/人，冈底斯宾馆30元/人，神山招待所25-100元/人，晚上自设发电机供电，旅店都不设食堂。扎达至狮泉河镇，住宿20元/人，终于可以洗澡了，穆斯林澡堂8元/人，在此可补充物资，可到藏民处买羊现杀现吃。
注意事项
1.南下走新藏公路的话，要知道那里冬春两季大雪封山，最好是在每年5-10月前往，由于沿途的气候及食宿条件很差，带好足够的防寒衣物和药品。
2.从拉萨西行的游客要注意，此行往返4000公里，约15天，每辆车租金10000-17000元。出拉萨最后的加油点在拉孜，拉孜至狮泉河约1600公里没有加油站。每年的5-7月初以及9-10月可以游览，7-9月初为雨季，道路非常难行。
3.登山的时间：一般选择在5月至6月下旬，这段时间，好天气多，而且可能持续6—8天。雨季从7月初开始，7、8月份降水最多。
❾ 冈仁波齐山有哪几条河流分别奔向远方
小河唱着欢乐的歌声奔向了远方 有没有更好的，谢谢 、 小河 孤独地流向远方。 小河欢快地流向远方。 小河奔跑着流向远方。 孤寂的小河怅惘地流向远方 小河唱着歌儿在山谷中快乐地流淌着 小河水唱着歌儿缓缓地向远方流去 小河水卷着无数朵小浪花.
❿ 近五年看过的最好看的电影
前一段时间，我写了几篇关于《战狼2》的文章，赞美为主，分析为辅，结果引来一片口水，其实字里行间，我并没有否定战狼这部影片，只是站在一个更为理性的角度去理解电影以及当前的电影市场。
目前，《战狼2》票房形势依旧大好，破5奔6，让电影界的各位前辈瞠目结舌，一时都有点看不懂，当然这要归功于广大影迷深情厚爱，不遗余力的支持。这部影片当然是一部上好的片子，但是透过战狼，来看一看这五年来电影市场的走向，也许会有新的发现。
1.五年前发生了什么？2012年，第一次出现了令人眼前一亮的青春片《那些年，我们一起追的女孩》，好像之前没有一部小成本青春片获得如此狂热的关注，而正是这样一部全民热议的电影，推开了接下来持续五年青春片热潮的大门。当时这部片子就火到不行，一下子打开了80,90甚至70后大批人的青春记忆，之前其实也有《老男孩》这种片子的预热，但是《那些年》这部片子把“青春”“怀旧”推向了一个高潮，唤起了几代人的回忆。
2.接下来发生了什么？2013最火爆的几部青春片，《致我们终将逝去的青春》简称《致青春》，《小时代》，《青春派》。最吸引人眼球，话题性最高，时至今日你可能还记得的，前面两部无疑会强势入选，你至少看过或听说过。并且无一例外，都取得了令人咋舌的高票房。来，让我们再听一听2013年还有哪些电影，宁浩的《无人区》，王家卫的《一代宗师》，周星驰的《西游降魔》，徐克的《狄仁杰》，冯小刚的《私人订制》，经典的香港缉毒片《扫毒》等。这些曾经熟悉的大腕，除了周星驰以外，无一例外，无论是话题性还是投入产出比，都输给了青春片。
3.高潮。2014，2015迎来了青春片的高峰，先后上映的有《同桌的你》《匆匆那年》《小时代2,3》，《何以笙箫默》《重返20岁》《后会无期》《左耳》《栀子花开》等。
4.落寞。2016年终于迎来了青春片的落寞，紧接着是整个国产电影票房的落寞。看数据如下：
2012年，全国总票房170亿
2013年，全国总票房217亿
2014年，全国总票房296亿
2015年，全国总票房440亿
2016年，全国总票房457亿
前些年，全国电影票房以几何数增长，但自从去年到今年，整个电影市场已经趋于平和，再也没有之前的火爆。
直到2017《战狼2》的出现，一下子点燃了沉寂已久的影迷，把这部电影推高到了令人不可思议的地步。
其实我分析之前的这些年泛滥的青春片，正是以先前的视角再来看我们今天热的发烫的《战狼》。
1.青春片之所以这么泛滥，以至于这些年拉低了整个国产电影的质量，正是因为资本的利益导向。我们看到今天火爆的《战狼》，接下来，我们也能想象到资本会往哪个方向跑，一定是军事题材的动作类电影，并且一定要打着爱国主义的旗号，声势要大，最好是干翻各种欧美棒子的情节，彰显国威。
2.依旧是以影迷和舆论为导向的电影市场。其实间接反应了电影市场的不健康，影迷喜欢什么，电影公司就拍什么，喜欢青春片就拍青春，喜欢军事爱国主义题材，那就拍这个题材。并且，中国电影，容易形成人云亦云，随大流的意识形态，你说好，他说好，我就不能说不好；你说坏，他说坏，我就得跟着说坏。往往缺乏独立思考就会陷入陷入狂热局面。
3.影迷变得越来越聪明。这一点很令人欣慰，通过现在越来越多的艺术片能受到市场的关注和影迷的追捧，已经能看出市场上还是有一批比较有情怀和善于思考的人，像近来圈内转发的《二十二》《冈仁波齐》，都是看起来很苦涩沉闷的电影，但是这两部片子都是耗去了电影人很大的精力，力图来挖掘社会的边缘，人性的力量，和穿越历史的情感。当然这种片子是不能获得高票房的，也不应该，能赢得一部分影人的认可已经很不容易了。
本来我还想提一下好莱坞的一些片子，某些值得我们的借鉴之处，想一想还是适可而止，这里也想听听各位影迷的观点。