『壹』 活着余华经典语句摘抄
1、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
2、……发现自己像个孕妇一样步履艰难了。
3、看后我反复思索着好象就站在那边土地上。
4、我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
『贰』 余华的小说《活着》中的精彩片段
1.他们脸上的皱纹里积满了阳关和泥土，他们向我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出混浊的眼泪，这倒不是他们时常悲伤，他们在高兴时甚至在什么事都没有的平静时刻，也会流泪而出，然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指，擦去眼泪，如同掸去身上的稻草。
2.可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此的清楚，又能如此精彩的讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以精准的看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。
3.福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。他的讲述像鸟抓住树枝那样紧紧抓住我。
4.俗话说的是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。
5.我娘坐在田埂上，看到我用锄头就常喊：“留神别砍了脚。” 我用镰刀时，她更不放心，时时说：“福贵，别把手割破了。”
『叁』 活着余华经典句子摘抄
余华的活着经典句子摘抄汇总如下
1、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
2、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
3、这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋介石床上，一颗打在蒋介石吃饭的桌上，一颗打在蒋介石家的羊棚里。
4、抬担架的都猫着腰，跑到我们近前找一块空地，喊一、二、三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
5、他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。
6、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
7、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。
8、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
9、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。
10、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
11、从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
12、家珍是你的女人，不是别人的，谁也抢不走。
13、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
14、喂，你知道老良在哪里?死啦妈的，他还欠我一个银元呢
15、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
16、俗话说是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。
17、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。
18、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
19、你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。
20、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
『肆』 余华的《活着》最让你印象深刻情节是什么
余华的《活着》印象最深的情节是富贵的妻子，儿子，孙子都相继去世，最后只剩下他和一头老黄牛相依为命，
而富贵也没有轻易放弃生活，还是在坚强的活下去，体现了对生命的尊重和生命的顽强。
我觉得你需要做的就是少熬夜，因为现在很多人都有手机，熬夜的时间越来越多，
那么这就会容易出头，所以我们要从根源上解决问题，其实就是可以通过食疗的方法，比如说多吃一些黑芝麻。
『伍』 余华 活着 精彩片段
1、“我也不想要什么福分，只求每年能给你做一双新鞋。”我知道家珍的话，我的女人是在求我们从今以后再也不分开。看着她老了许多的脸，我心里一阵酸疼。家珍说得对，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
2、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此的清楚，又能如此精彩的讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以精准的看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。
3、福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。他的讲述像鸟抓住树枝那样紧紧抓住我。
4、手一出血，可把我娘心疼坏了，扭着小脚跑过来，捏一把烂泥巴堵住出血的地方，嘴里一个劲地数落我，一说得说半晌，我还不能回嘴，要不她眼泪都会掉出来。
5、我娘坐在田埂上，看到我用锄头就常喊：“留神别砍了脚。” 我用镰刀时，她更不放心，时时说：“福贵，别把手割破了。”
6、我摸摸自己的脸，又摸摸自己的胳膊，都好好的，我想想自己是该死却没死，我从战场上捡了一条命回来，到了家龙二又成了我的替死鬼，我家的祖坟埋对了地方，我对自己说：“这下可要好好活了。”
『陆』 余华活着经典语录
余华《活着》经典语录，句句现实扎心，送给正在人生努力活着的你
1、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
2、活着，本身就是一种精彩。
3、人要是累得整天没力气，就不会去乱想了。
4、外人看来是悲剧，可当事人只拿它当一段人生
5、女人都是一个心眼，她认准的事，谁也不能让她变。
6、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。
7、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
8、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
9、活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。
10、内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
11、人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着
12、生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
13、生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法
14、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。
15、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
16、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
17、生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
18、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
19、就像寒冷的来到一样，我们不能注视也不能抚摸，我们只能浑身发抖地去感受。
20、生活和幸存就是一枚分币的两面，它们之间轻微的分界在于方向的不同。
21、活着就是为了活着本身 而不是活着之外的的任何事物。
22、人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。
23、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
24、时间的变化掌握了活着里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。
25、炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。
26、你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。
27、在文学的叙述里，没有什么比时间更具说服力了，因为时间无需通知什么就可以改变一切。
28、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。
29、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿，别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。
30、人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。
31、一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。
32、四周的人离开的田野，呈现了舒展的姿态，看上去那么的广阔，天边无际，在夕阳之中如同水一样泛出片片光芒。
33、做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这是自古就有的道理。
34、人总会有选择自己态度和行为方式的自由，即使被命运残酷对待，依然要选择温柔地对待这个世界。
35、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
『柒』 求《活着》的精彩语段，余华写的。
那一年的整个夏
天，我如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充
斥的村舍田野。我喜欢喝农民那种带有苦味的茶水，
他们的茶桶就放在田埂的树下，我毫无顾忌地拿起
漆满茶垢的茶碗舀水喝，还把自己的水壶灌满，与
田里干活的男人说上几句废话，在姑娘因我而起的
窃窃私笑里扬长而去。我曾经和一位守着瓜田的老
人聊了整整一个下午，这是我有生以来瓜吃得最多
的一次，当我站起来告辞时，突然发现自己像个孕
妇一样步履艰难了。
一黑，又下起了雪。有一长段时间没有枪炮
声，我们就听着躺在坑道外面几千没死的伤号呜呜
的声音，像是在哭，又像是在笑，那是疼得受不了
的声音，我这辈子就再没听到过这么怕人的声音了。
一大片一大片，就像潮水从我们身上涌过去。雪花
落下来，天太黑，我们看不见雪花，只是觉得身体
又冷又湿，手上软绵绵一片，慢慢地化了，没多久
又积上了厚厚一层雪花。
我听到老人对牛说：
"今天有庆，二喜耕了一亩，家珍，凤霞耕了也
有七、八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了
多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话
还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心
尽力了。"
老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感
动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风
一样飘扬，老人唱道：
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空
中分散后消隐了。
女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着
粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。
慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光
逐渐退去。
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的
姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑
夜来临。
『捌』 余华《活着》精彩片段感悟
活着充满了苦难，中国充满了苦难。可路还得走下去，一切必须得发展下去。书里讲述了主人公坎坷的一生，但告诉我们的并不是那个时代那个人有多么悲惨，更多的是一种状态，一种共有的状态，那就是活，活着，活下去。从现在回望着这种状态的那个时代，辛酸。
语言上给我的感觉是不须绚烂至极的平淡
《活着》：活着……
寇延丁(12月6日12:20)
以哭的方式笑，在死亡的伴随下活着。
作者余华这样解释“活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
所以《活着》的主人公徐福贵在谈到死去的亲人的时候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。”徐福贵活着，好像就是为了看着身边的人一个个死去。在这出关于残亡的戏剧上演之前，他夜以继日地吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成一文不名的穷光蛋，而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产之后，死于由老宅迁到茅屋的当天。破败前的少爷不懂得伤心而破败后的福贵没资格伤心，因为他已经成了佃农，佃种着曾经属于自己的五亩田地。此后的日子里，他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅7岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去了，而他却没有这种“幸运”，他只能活着，因为这是他的命运，一头牛在犁完所有该犁的地之前，一个人在挑足他应挑的担子之前，上天是不会让他的生命提前逃离的。
在失去了其他的亲人之后，福贵与苦根相依为命，他们共同的心愿就是攒钱买一头牛。钱终于攒够的时候，苦根却已经死了。福贵一人买回了牛。那本来是一头正要被宰杀的濒死的老牛，它已经干了很多活受了很多罪，就算不杀它恐怕也活不长了，但是，因为不愿看着老牛在哭，早已不再会哭的福贵买下了它。起个名字也叫福贵。
一过10年，“两个老不死的”———徐福贵和老牛福贵———居然都没有死，他们活着。福贵赶着福贵去犁田，在吆喝福贵的时候嘴里也喊着所有死去亲人的名字，好像他们也都是些驾着轭正在埋头犁田的牛。
生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
『玖』 余华 活着 的精彩片段 和中心思想 详细. ~!
我觉的书比电视好看多了 看电视完全没有原著的感觉 经典！
『拾』 余华《活着》精彩语段赏析
以下是活着赏析,希望可以帮助你
作者在此书中讲述了，地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
我真的不想继续我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是个“久经考验”的读书不少的人了，怎么在这个时候会为了一个并不关乎自己任何前途命运的一本书而“浪费”自己的感情，我当时真的在心里痛斥大骂这个余华，为什么一定要把人家弄那么悲惨，仗着自己有点才华就那么肆意的折腾读者的感情，真是太没人道了，不过，倔强的自己还是顽强的把这本上看完了，另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化，我不得不承认，这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一，我也因此想到了美国短篇小说作家艾米丽·卡特对中国著名作家余华的长篇小说《活着》的评价，艾米丽对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美，未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道：“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗？如果从这个意义上理解，我还是可以接受的，这个是我猜测的一种。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：
少年去游荡，
中年去掘藏，
老年做和尚。”
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”我真的有种不愿意的猜测，余华是不是想告诉读者，生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命只是仅仅活着，仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等，而没有其他任何过多的意义？在表达手法上，他用一种近乎冰冷且似乎没有温度的笔调娓娓叙说一些其实并不“正常”的故事，人的命运就是如此这般的循环往复，一代又一代的周而复始……
夜深人静的时候，如果想到这些，再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”，确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问，生命的意义难道是真的如此脆弱