Ⅰ 電影觀後感300字_電影觀後感作文300字
相信不少人看完一部電影之後都會寫一些 觀後感 ，比如300字的，下面是我給大家整理的電影觀後感300字，希望能幫到大家!
電影觀後感300字1暑假裡，我看了電影《小兵張嘎》，這是一部描寫抗日戰爭的 故事 片,講述了一個小孩投身抗日的英雄 事跡 。故事的主人公張嘎是一個機智、勇敢的小男孩，他和英子、胖墩等都是小八路，他們幫八路軍打日本鬼子，抓漢奸，是一群十分出色的抗日小英雄。
"嘎子哥"非常厲害和優秀，成了鬼子漢奸的“眼中釘”，日本人對他們又恨又怕，到處打聽他們的下落追捕他們。他們巧妙地與敵人周旋，弄得敵人暈頭轉向。影片重點描述了張嘎的成長過程，他由一個調皮搗蛋的小男孩最後成為一名小八路——堅強的抗日戰士。
我看完了《小兵張嘎》,覺得我和張嘎都是小孩,可他比我懂事多了。現在我們生活在幸福的環境里，一定要好好珍惜。我們正處在學知識、長才乾的時期，一定要刻苦鑽研、全面發展，努力學好每一門功課;;要熱愛集體,關心同學，積極參加社會活動，把學習張嘎的革命精神和高貴品質，體現在自己的日常生活和平凡事例上，成為一個現代社會需要的人才。
電影觀後感300字2我今天觀看了《城南舊事》這部電影，被深深地感動了。電影里的主人公小英子林海音是那麼天真、活波、可愛。她還是一位膽大，心地善良的好學生，學習很好。
《城南舊事》主要寫了20年代末，林海音住在城南的一條小胡同里，她與惠安館里的“瘋”子秀貞交了好朋友。秀貞曾與一個大學生愛戀，生下了小桂子。可大學生後來生死不明。小桂子又被秀貞的父母扔到了城根下。後來“瘋”子秀貞找到了小桂子之後，就與小桂子一起去找爸爸了。
發生的這一切都讓小英子感到新奇，感到迷惑。會館門前的瘋女子，遍體鞭痕的小夥伴妞兒，出沒在草叢中的小偷，朝夕相伴的乳母宋媽，沉疾染身而終長眠地下的慈父。
他們都曾和英子一起玩過，聊過天，笑過，一同生活過，他們都在一起卻都又一一悄然離去。為什麼人世間有那麼多悲慘的事這讓英子百思不得其解。
看完電影後我想：每個孩子的童年都是那麼短暫而又美好，又都是那麼純潔而又快樂!
電影觀後感300字3今天，我們去電影院看了《捉妖記》，我看了深有感受。
從前，有個村子叫永寧村，村子裡有一個人叫宋天蔭，這部電影就講了宋天蔭的故事.這途中宋天蔭竟然還吐出來一個妖叫：胡巴，而他發現永寧村的人竟然都是妖。然而，村子裡的人不喝血吃素。所以，妖有好妖也有壞妖。從這里邊我感受到，妖也是有感情的，而且妖有好有壞，好的妖，可以與人並存，而壞的妖，無論披上多少層人皮則終生依舊是一隻妖，我認為，要不是因為人類貪婪的慾望，人妖就可以並存。如果現在也能像電影里邊的一千年以前那樣，人、妖互不侵犯、和平相處、自由自在、無拘無束，那該多好呀!可是人、妖勢不兩立，不一定哪一天人、妖、就會發生大戰呢!
要是我們人類也像電影中的那樣的話，那就不要讓動物沒有家園，不要亂砍伐樹木，我只有一句話，保護環境，從你我做起、從身邊做起、從一點一滴做起，做到與自然的和諧共存。
Ⅱ 求小學生愛國主義電影觀後感300字左右
愛國電影觀後感作文：《紅孩子》觀後感
戰火紛飛的革命戰爭年代，雖然離我們已經十分遙遠。但是愛國主義教育影片《紅孩子》彷彿把我們帶入了那個英雄輩出的時代，讓我們了解過去，了解歷史。蘇保、細妹等兒童團員手持紅纓槍穿梭在密林中，與敵人做艱苦的斗爭，正是有了他們不怕犧牲默默奉獻，才成就了今天的幸福生活。
《紅孩子》讓我們重溫了那段歷史，被革命先輩的英雄事跡所感染。兒童團員蘇保、細妹等形象深深的印入了我們的腦海，小小少年革命意志堅強，不怕犧牲，不怕危險，機智勇敢，胸懷革命大業，他們是那個時代的小英雄，是我們學習的榜樣。
回顧歷史，是為了銘記歷史；銘記歷史，是為了珍惜現在。我們今天的幸福生活，是先輩們用鮮血換來的，我們要倍加珍惜學習的良好環境，倍加珍惜安定的社會環境，學有所成，學有所長，學有所用，繼承革命先輩的遺志，投身祖國社會主義建設，為中華民族的偉大復興奉獻聰明才智。
自古英雄出少年。祖國建設日新月異，祖國建設一日千里，幸福美好的未來需要我們去開創，我們要爭做祖國建設的英雄，無愧於先輩們的殷殷期望，無愧於我們這個時代。春天的花朵為我們開放。
空中的白雲向我們召喚。
樹上的小鳥為我們歌唱。
美好的生活伴我們成長。
幸福美好的學習生活，我們要珍惜；小小英雄的優秀品質，我們要繼承和發揚。珍惜現在，珍惜未來，德智體美勞全面發展，肩負起祖國建設的重擔。
Ⅲ 急求一篇關於戰爭電影的觀後感 三年級水平 二三百幾即可
戰爭，離我們有多遠——《拯救大兵瑞恩》觀後感
重溫了一遍《拯救大兵瑞恩》，驚嘆於斯皮爾博格深厚導演功力的同時，一些東西似乎壓在心頭，用一個誇張些的句子來說就是——戰爭，離我們有多遠。
80年代初，甚至更早一些出生的人，大概都是在紅色電影的環境中成長起來的，記得小時候，一些電影，如《小兵張嘎》，《地道戰》，《地雷戰》，《閃閃的紅星》等片子是百看不厭的。更後來些，有了《大決戰》系列，更是讓人大呼過癮。同時，一種非常不好的觀念也油然而生，記得高中時，同宿舍的一位兄弟曾說，「真希望現在有場戰爭，那樣咱可以大展拳腳」當時大家也隨聲附和。在我們戰爭題材的電影中，有領導人的英名決策，有戰士們的奮勇殺敵，有敵人的狼狽不堪，貪生怕死，即便是在咱們最困難的抗日戰爭時期，依然可以通過各種途徑，游刃有餘的消滅日本帝國主義的軍隊及其走狗。真的如此嘛？我想我們的電影中至少缺乏了一個戰爭中必有的元素——殘酷。
從俺們的老祖宗們開始，歷史、文化往往都是政治人物、英雄人物充當絕對的主角。在經典的古典戰爭名著《三國演義》中，如果從另一種層面考慮，這完全是部血腥的小說。在主人公們談笑間牆壚灰飛湮滅的同時，是千萬生靈的塗炭。官渡之戰，赤壁之戰，六齣祁山……哪一場不是數萬甚至十萬的死亡。記得有一段，諸葛亮把司馬懿困在子午谷，放火燒，我相信諸葛的腸胃應該是很好，因為這根本就是一個人間的修羅場。在我們的古典文學中，從來沒有一部是以一個士兵的角度來描寫一場戰爭的。5000年的文化，大概也只留下了一句「一將功成萬骨枯」來以慰人心吧。
在《拯救大兵瑞恩》中，曾經有過兩次，戰士臨死時痛苦的喊著「媽媽！」，這大概是整部電影中最讓人感動的鏡頭，在一個正常人臨死時，想到的一定會是自己最親的人。當然英雄在臨死時總會喊出些偉大的口號的，如《勇敢的心》中，華勒斯被行刑前那聲雄壯的「FREEDOM」。在我們的電影中，每一個戰士都是英雄，因為他們臨死時都會喊著「為了新中國，為了共產主義……」。
中國的文化傳統，與西方有著本質的差別，西方人從很早時就提出了「人」的概念，在他們心中人的生命、權利、財產都是神聖不可侵犯的。中國傳統文化中，出現最多的大概是服從了，君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱、忠、孝、仁、義，所有這些都是對別人的，自我這個概念，在傳統文化中，是被摒棄的。 有了這種文化傳統，我想就不難解釋，電影中為了什麼，什麼獻出生命言語了。
西方戰爭電影中也有英雄的存在，比如《拯救大兵瑞恩》中的上尉，《兄弟連》中的文特斯上尉等等，但英雄只是電影的一個組成部分，我們可以看到無論是《拯》還是《兄》，其實是一種群像的塑造，他們是從不同的士兵的角度來反映這場戰爭，這些人人中有心腸軟弱，膽小萎縮的新兵，有經驗豐富，視殺人如家常便飯的老兵。無疑，這種手法使得兩部影視，對於戰爭的描寫有了種立體式的洞察。在我們的《大決戰》中，我們只看到了領導者的決勝千里，深謀遠慮，與士兵同甘共苦，而戰士們也都是一樣的英勇無畏，最多也只能算是兩個層面吧。
總言之，俺們的戰爭電影從某種意義上來說在起著政治宣傳的作用，而美國戰爭片，則在揭示真實戰爭方面把我們遠遠甩在了後面。隨著國內的電影商業化逐漸普及，也許只有在票房的面前，才能真正反映中兩種電影被觀眾接受的程度了。
Ⅳ 小學生電影觀後感
今天下午，我看了著名的國產大片——《集結號》，我被深深的感動了。影片大概內容是這樣的：穀子地所率領的一個連隊（共47人），接受團長的命令在舊煤窯阻擊敵軍，以聽見集結號為撤退的命令。但是，當他們經過浴血奮戰之後，只剩下連長穀子地一個人，他沒有聽見集結號。最後連長穀子地被共產黨的第三野戰軍俘獲。當戰爭結束的時候，大家竟然認為那四十七人不是烈士，而只追他們為失蹤！穀子地感到很氣憤，經過一番感人的努力，穀子地終於找到了那四十七名烈士的遺體，並追封他們為烈士。 看了這部電影，我也被穀子地那執著的精神深深的震撼住了。如果追溯起這個原因的話，我看只有一條，那就是現在社會中有這樣執著精神的人實在是太少了，在現代社會中有這樣執著精神的人恐怕是只有孩子了。可是就連孩子也不敢這么肯定地說呀！