① 白玉霜的人物介紹
荒野中的孤女墳——評劇皇後白玉霜之死白玉霜，我國著名評劇演員，電影明星，曾被譽為「評劇皇後」。1942年被黑暗的社會迫害致死。白玉霜出身藝人家庭，從小學藝，一生受盡磨難，在她紅極一時時，曾想隱退山村，過平民生活，但未能成功，人們由此又把她稱為「豆腐西施」。一霎時，她——傾國傾城的一代名伶，氣息微微，眼神散亂，沉重的軀驟然變得像紙一樣的輕薄，一縷香魂飄飄悠悠地向永恆的黑暗裡墜落下去。頑疾已經用痛苦的枷鎖將她捆綁一年多了，她像古希臘悲劇中的墨勒格，被一種超自然的毒火日夜地焚燒著，無休止地承受著浸入骨髓的痛楚折磨。每逢痛到極點全身麻木之後，她孱弱的身軀才得走入無知的夢境，得到了暫時的解脫，在睡夢中略微恢復一下疲竭的體力，然後再去忍受那無法忍受的折磨。團團灰暗陰冷的迷霧從她身邊擦過，意識的火花忽暗忽明。她回首望望，她所走的是一條淚痕斑斑的曲徑、凄楚迷亂的人生，這使她更加無望，更加情絕。她孤零零地來到了這個涼冷的人世間，如今，又孤零零地從這個冰冷的人世間離去。她慢悠悠地又睜開了眼睛，在暗淡的光線里搖晃著幾個人影，她痴滯地凝視著那些似曾熟悉但又陌生的面孔。白玉霜的繼母胖李奶奶還俯在她的身上，用手帕為她擦拭著額角滲出的汗珠。她微微地仰起了頭，用畏怯和乞憐的眼光在灰暗的屋子裡搜尋著。她搜尋到了，在屋角里坐著一個三、四十歲的中年人，滿臉憂傷，一身淚痕。他也是個風塵中蹈蹈獨行的旅客，租籍廣東，為了避災弭難來到了北平，寄寓在王府井美白理發館經理、他的乃叔的門下。白玉霜第二次回到北平唱戲，在美白理發館里理發時結識了他。從此，便在罪孽的人寰里建立起感情。「媽媽！」她聲音顫抖地說。「孩子，你還有什麼話？」胖李奶奶湊過身來。「媽媽，我為您出了一輩子的力，現在，我只求您一件事，希望您能夠答應我⋯⋯」「什麼事？」「我想要結婚！」「啊？！」老太太驚呆了，屋裡的人也都驚呆了，幾乎不相信自己的耳朵。這是病人昏迷中的囈語，還是那倍受侮辱的生命所迸發出的痴情的絕唱。「我想要結婚！我想要結婚！」她又尋望了一下坐在屋角里的中年人鄺某，期待地問：「你同意嗎？你同意和我結婚嗎？」屋子裡的人都沉寂無聲，心頭上比壓著一塊石頭還要沉重。中年人走到她的跟前，默默地拉住了她的手，向她點了點頭，酸心的淚珠籟籟地滴在她的手背上。她滿意地笑了，眼裡滾動著感激的淚花：「你，還算是個有良心的人！」「咳，我活到了今天，總算有丈夫了，有自己的丈夫了！這不是演戲，不是在舞台上，不是與人假扮夫妻！」她咳嗽了一陣子，氣息越來越微弱，但嘴裡仍在呢喃：「不是演戲，不是假扮夫妻⋯⋯」人們哀嘆、傷心、悲泣，用難以描述的復雜感情，為她操辦著婚禮和葬禮所需用的物品。她為什麼在臨終之前，又驀地想起要結婚呢？難以理解的事，說起來也很容易理解。評劇舞台上另一朵奇異的名花，自號為「評劇大王」的劉翠霞病死了。在那個社會里，一個女伶不管名聲有多大，才藝有多高，但雨打飄萍的生活和凄涼卑微的身世，使她們幾乎沒有一個得到好的結局。劉翠霞看到了這一點，臨死前曾向與她同居的陳某提出了正妻的身份問題。那個姓陳的還算是個仗義的男子，劉翠霞死後果然以正妻的名份厚葬了她。一些老藝人看到了無不感嘆地說：「劉翠霞總算有眼睛，找到了個有良心的人，死後沒有被葬到孤女墳里去！」什麼是孤女墳？在有鬼神的世界裡，那是個荒涼凄冷的海隅，被人遺棄的孤島。按照封建禮教的世俗規定，一個成年而未嫁人的女人，就不能埋列祖墳里去，只能在荒野的地方孤零零地起個孤女墳。白玉霜在彌留之際想到了這可怕的結局，全身嚇出了冷汗。她真的要像戲曲里唱的「天盡頭，何處覓香丘」嗎？她為了尋覓一杯凈土，尋覓一杯不被遺棄在荒野的角落裡的凈土，才在生命最後的剎那，做這一番絕望的掙扎。她在鄺某的手裡，滿意地合上了眼睛。但是，等待她的不是笙管笛蕭的花燭洞房，而是咽暗掩泣、陰風慘慘的靈堂。她還沒有來得及細想做新娘子的甜情蜜意，魂魄便已飛到虛幻的鴻蒙太空。人生！多麼短暫的人生呀！1942年8 月10 日，這個評劇皇後便悄然離開了人間。命運之神是不肯輕易向人妥協的。白玉霜生前竭力掙扎想要擺脫掉的悲劇，死後依然落到悲劇之中。沒有哪家的黃土壟中，肯收留她那副「輕賤」的骨頭，沒有哪家的墳塋肯收留她那盪盪孤魂。她到底還是作為孤女墳主而被埋在天津公墓里，墓前一塊小小的石碑不明不白地記著：「李桂珍之墓」。甚至連評劇演員或者是白玉霜的字樣都沒有留下。僅僅這一塊荒涼的石碑，就給人一片荒涼之感。「咳，又是一個無親無故，孤苦伶仃的女人！」路經此處的人不免要唏噓感嘆地說有誰知道，她就是那紅盛南北、赫赫有名的評劇皇後，電影明星白玉霜呢？1937 年2 月，正當白玉霜紅得發紫，人人傾羨的時候，一條奇特的新聞又在白玉霜身上發生了！白玉霜與人私奔了！白玉霜在藝術上有所追求，並為這種追求付出了沉痛的代價。如今她唱紅了，人們看到她紅衫翠袖，車接車送的好不福氣，可是人們看不到她內心裡的痛苦。不知道在那歡歌笑語的生活里一個女伶所受到的蹂躪和摧殘。她的身心無時不在污濁中淌著血、淌著淚。在那個年月，一個女戲子越是唱得紅，越遭來更多的妒忌、中傷、暗算和煩擾。最使她感到痛苦不堪的，還有她與繼母李卞氏之間的關系。李卞氏生得胖乎乎的，一身是肉，因此外面都叫她胖李奶奶。她視財如命，刁狠貪諂四個字讓她都佔全了。白玉霜戲班表面上掛的是白玉霜的名字，實際上是她一人當家作主。她把白玉霜當成搖錢樹，一心只想摟住這棵樹不斷地給她搖下錢來，至於女兒的婚姻、戀愛、個人幸福，她則一概地遮攔。1937年，白玉霜已經整整30 歲了。在那年月里，對於一個女人來說這是一個很可怕、很難聽的歲數；特別是像她這樣身世的女人。在生活上，她也曾有過熱烈的追求。女性的柔情、傾心的愛慕、顫抖的激情，她不只是在舞台上才有，在戲裡面佯裝，奔放的個性不會饒過她在這方面的渴求。她渴求女人的一切，她要有女人所應當有的一切權利。可是胖李奶奶不會輕易地放過她，就像安徒生童話里的巫婆，她知道該用什麼魔法纏住海的女兒，纏住她那顆奔放的女人的心。「你不能嫁人！有丈夫就別想唱紅了，那些有錢有勢的人誰會花錢去捧一個有丈夫的旦角？」她用無數的實例攔住女兒一顆奔放的心。對於藝術上成功的渴望，還有那些浮淺的虛榮之心，緊緊地羈絆住她，羈絆住她在生活上勇敢追求的思念。久而久之，內心的失望形成了巨大的壓力，使她必須毀棄自己，毀棄藝術，毀棄她嘔心瀝血所爭得來的一切。成功、名望、虛榮，都不能滿足她，她要追求生命的真諦，要求返本歸原於自然的本體。她被俗念的灰塵蒙遮的心靈得到了凈化，眼前的景物豁然開朗。於是，她不顧一切地與人私奔了。舊歷年底封箱後的那一連串表演，一半是用來掩飾她內心的慌亂，一半是用來遮人眼目賭中安排好她出逃的計劃。更為出人意料之外的是，與白玉霜私奔的人，既不是風流小生，也不是洋場闊少，而是白玉霜戲里班裡的一個樂工——打鐃鈸的李永起。李永起是個鄉下人，自小就來到戲班裡做事。他的一對饒鈸打得有聲有色，很受人歡迎。他為人老實厚道，對於母親極其孝順。有一次母親生病，他背負著母親步行了幾十里路出外投醫。白玉霜喜歡這個淳樸的人，她浪跡江湖幾十年，什麼風雨沒經過，什麼樣心腸的人沒見過，與那些口蜜腹劍、朝秦暮楚、信口雌黃、指山賣磨的人相比，她在李永起的身上找到了人的本性。她要沖出那絲竹粉墨的牢籠，虛情假義的巢臼，不正是要依託在這個人的身上嗎？「勘破三春景不長，素衣頓改昔年裝。」白玉霜與李永起回到了他的農村老家，在依傍田野的小屋子裡，在爬滿青藤的瓜棚架下，在崎嶇狹窄的田壟上，心境平和地去尋覓那青春的殘陽。白玉霜換了一身村婦打扮，隱姓埋名，想在這個被人遺忘的恬靜角落裡，過一個普普通通的女人生活。他們夫妻兩個開了一個豆腐坊，李永起做豆腐，白玉霜賣，倒真的做起「豆腐西施」來了。這也是她的一種追求，是對她過去受侮辱受損害的身世的洗滌。總之，她想憑借自己的大膽和夢幻，來創造一種新的生活。一個紅遍南北的名伶，本來就不容易隱匿起來，而她自己又不注意隱匿。任性、大膽和過於潑辣，又破壞了她那恬靜的鄉間生活。然而，最使她得不到安生的，還是她自己內心裡的煩躁。她曾下定決心要拋掉藝術，告別舞台，那是她在兩種追求中間所做的無可奈何的選擇。如今冷靜下來了，一種追求得到了滿足，那丟掉了的一種刮心絞腸地牽惹她的心思。她的生活不能沒有戲，雖然她早已厭倦了那逢場作戲的人生。自從白玉霜出走之後，胖李奶奶在上海單靠一個小白玉霜支撐不起門面，幾天之後就收拾起戲裝返回天津老家了。小白玉霜逐漸成長起來了，她吸收了養母的許多長處，唱得也很好聽，觀眾逐漸喜歡起她來。白玉霜聽到小白玉霜漸露頭角的消息，心裡就更不是滋味了。田間的小路，潺潺的流水和屋角的桑榆，再也留不住她勃然興起的雄心。1937 年夏天，她又自動地返回故里，找到了她的戲班，登上了已經久別的舞台，和廣大觀眾見面了。但是，在那個污濁邪惡的社會里，不會因為一個女演員是個名人、紅角，她的地位就可抬高幾尺，黑暗勢力就會放鬆對這個柔弱可欺的女子的侮辱與欺凌。相反，他們還正因為她有錢、有名、有姿，要想著法兒來討她的便宜，像欺侮一個小尼姑那樣的勇敢。示阿Q 們的在舊社會里那些唱戲賣藝的人除了要受官紳土豪的欺壓之外，還要受一些報屁股文人和下流記者的敲詐勒索。哪一個關節沒有打發好，他們就會搬弄起事非，無中生有地給你登上那麼一小段。等你出來抗議，他們過兩天來一個更正或辟謠。可是這種事情是更正不了的，一般的人看那些無稽之談的多，看那些辟謠和更正的少。而且謠言一出，輿論大嘩，你的人格、名譽以及營生都要受到損害，所以，一般的藝人寧可自己省吃儉用一點，也要按時按節地把銀子送到報界那些老爺手裡去。有一次，白玉霜不知怎地忽視了這個關節，沒有按時把銀子孝敬過去，無形之中得罪了一些人。於是，在《新民報》上就登出了一篇半誣半罵的狗屁文章。白玉霜自知得罪不起，便託人請《新民報》總編輯吳菊痴到前門外同和軒里去吃飯。這真是那座廟不燒香也不行，哪位菩薩不拜也不靈。白玉霸只好認了這場破費，恭恭敬敬地請了酒席，並在席上遞過去一個不大不小的錢包。吳總編輯接受了這雙重的厚意，誰知得意沒有多久，剛剛離去那裡不遠就被抗日除奸的人開槍把他打死了。總編輯該死該活，是他自己的氣數。他花了昧心錢，做了昧心事，死心塌地給日本鬼子效勞，被打死是他的報應，原本得不著花錢請他吃飯的白玉霜的事。可是當天，白玉霜就被抓走了，扣押了一天之後，被當作政治犯給監禁在沙灘紅樓的日本憲兵隊里。白玉霜演過《可憐的秋香》、《可憐的芸娘》，可是誰也沒有她自己可憐。她在日本憲兵隊里受到了慘不忍睹的酷刑。日本人把她的下身扒光，由兩個兇手用棕毛繩子拉磨她的陰道，血流滿地，白玉霜凄厲地慘叫了幾聲，就昏倒過去了。白玉霜在日本憲兵隊里關押了很長一段時間，受盡了折磨，不僅使她花也似的容顏被摧殘得不像人樣，而且那次酷刑，竟使她落下了致命的病根。舊社會的藝人都有自己一部酸心的血淚史，但還沒有聽說過誰，比白玉霜受到的摧殘和凌辱更多。她那頂皇後加明星的桂冠，給她帶來的卻是更多的不祥和災准。後來又是花了很大一筆錢，買通了憲兵隊里一個姓金的人，才算把她從獄中解救出未。白玉霜出獄之後，身體便孱弱下去了。從前那豐腴膏潤的肌膚已盪然無存，鮮艷的臉色也黯淡下去，只剩下一雙大眼睛空空盪盪地轉動者，讓人看了更感到心酸，可憐。她還是照樣地唱戲，一天兩場風雨不停。這一方面是她繼母胖李奶奶利慾熏心、貪得無厭，不讓她空過一天地給她掙錢，另一方面，也是她自己剛強，不肯向命運低頭。一旦不登台演戲，她也覺得生活空盪無味，沒意思。有時，她渾身沒有一點力氣，要靠人攙扶走上台去。可是一旦上了台，她就完全變了樣，對藝術的酷愛會把她生命中最後一點力氣調動出來。1942年，自玉霜徹底地病倒了。摧殘和勞累，沖垮了她體內最後一道健康防線。她住進了東交民巷的一家德國醫院，經醫生檢查，得的是子宮癌。當時的人們對於癌的可怕性還不甚了解，因此，白玉霜在醫院里住了一段時間，病情稍微穩定之後就出院了。回到天津之後，她仍然照樣堅持演戲。不僅演出，還要排練新戲。那時，尚小雲正在上演《梅玉配》，她看了戲後便想法子託人找來了本子，自己每天背台詞，練身段，甚至連唱腔都設計出來了，要不是因為後來病危，她一定把這出戲移植過來。有一天，她正在天津北洋戲院里演《閨門勸婿》那出戲，還沒演到一半，癌細胞突然破裂，血流了一腿，藝人們看她實在可憐，勸她底下的戲就別唱了。白玉霜慘淡地對大家笑了笑，有氣無力地接過人們遞給她的一杯水。喘吁了一陣子之後，仍然讓人將她攙扶到戲台上。她說：「我死，也要死在戲台上！」不久，白玉霜病情就惡化了，重新住進了醫院。生命，跌落到無望的深谷里。她病體枯槁，形消骨立，在病床上忍受著痛心的折磨，忍受著痛心的毀滅。她曾幾次昏迷過去，一身無主地向那永恆的黑暗中沉落下去。最後，她終於在那灰茫茫的無垠中消逝了。
② 電影《芙蓉鎮》故事梗概
《芙蓉鎮》：
胡玉音和丈夫黎桂桂在芙蓉鎮以賣米豆腐為生，她美麗大方，生意興隆，有"豆腐西施"的美譽。使得國營飲食店經理李國香非常嫉妒。 "四清"運動中以李國香為首的工作組把胡玉音打成新富農，沒收新屋，黎桂桂被逼自殺。
自幼與胡玉音青梅竹馬的鎮黨支書黎滿庚，早年為服從組織而與胡玉音分手，這時也因階級界線不清而降職。糧站主任退伍老幹部谷燕山也被撤職，只因他賣給胡玉音碎米。
鎮上二流子王秋赦被李國香利用而成了運動骨幹，又在"文革"中表現積極當上鎮黨支書，芙蓉鎮籠罩在恐怖中。 胡玉音每日早起掃街勞動與一起勞動的右派分子地區歌舞隊原編導，外號"秦癲子"的秦書田逐漸相愛，相互照顧生活在一起...
(2)日本電影豆腐西施擴展閱讀：
《芙蓉鎮》是上海電影製片廠1986年攝制的劇情片，由謝晉執導，劉曉慶、姜文主演，於1987年3月開始在全國范圍內公映。
1、胡玉音
演員 劉曉慶
芙蓉鎮上賣米豆腐的小攤販。美麗質朴，勤勞儉朴，心靈手巧，熱情直爽，與人為善。她靠公平交易致富，卻無端成為罪過引來滅頂之災。她一開始把一切歸結為命運，甚至認為是右派秦書田在她婚禮上唱喜歌帶來了厄運。
後來，在與秦共患難之中，她從單純走向成熟，成長為反抗命運壓迫的堅強女性。
2、秦書田
演員 姜文
原縣文化館館長，是鎮上最有文化的人，卻被打成右派。他感情細膩真誠，思維敏捷機靈，用扭曲的形式來反抗。雖然被打成右派，但對生活的熱愛，對美好的追求沒有泯滅。
在人不如狗的年代，他敢於幫助胡玉音，敢於去愛，敢於享受生命應有的權利，心中充滿光明和希望，堅信黑暗終究會過去。
3、李國香
演員 徐松子
小鎮上國營飲食店的經理，後來當了「四清」工作組組長、公社主任、縣委常委，文革後又高升。作為極左路線的積極推行者，她隨意踐踏傷害無力抗爭的小人物。
同時，極左路線又成為她心靈的桎梏，使她心理和生理上發生變態。她嫉妒胡玉音的美麗，不能忍受那麼多男人被胡玉音吸引，而她不敢愛，也得不到真正的愛，只能褻瀆愛。
4、谷燕山
演員 鄭在石
南下老幹部，鎮上的糧站站長，為新中國的誕生付出過沉重代價。他文化不高，但充滿人情味兒，工作實事求是，卻沒能逃過政治漩渦的襲擊。他對李國香代表的極「左」路線始終是懷疑的，也用自己的方式進行了抗爭。在最關鍵的時刻，是他出手救了胡玉音母子。
5、王秋赦
演員 祝士彬
鎮上的二流子，流氓無產者，好吃懶做，好逸惡勞，在是非顛倒的年代，他不但因為自己的貧困而理直氣壯，趾高氣揚，並且還憑借自己的貧困而躋身權力結構之中，橫暴鄉里，欺壓百姓。
6、黎滿庚
演員 張光北
退伍軍人，胡玉音的乾哥，本來與她兩情相悅，但服從組織安排，沒有娶出身不好的胡玉音，因此後悔了一輩子。在「運動」中，為了自保，他出賣了胡玉音，保住黨籍公職，降為秘書，跟在王秋赦身後跑腿，其實內心充滿了巨大的矛盾和痛苦。
③ 微電影之父何緯豐是誰啊！好像不出名啊！
呵呵，微電影之父何緯豐在微電影是很出名的。
何緯豐是微電影導演和製片的先鋒，在國內更獲稱[香港微電影之父]，是亞洲首部微電影《求愛123》的導演和監制。新媒體發展基金會和3GTV的創辦人，以及第一位華人為微軟和網上行星光網路合作製作互聯直播節目。
2013年8月Vincent的《愛.豆腐西施》成功擊敗美國、澳洲、台灣以及內地多個團隊，榮獲中國中央電視台微電影頻道之[極拍48小時]最佳影片獎及最佳視覺效果獎。於微電影界享負盛名。
個人成就
· 全國48小時極拍微電影最佳電影獎《愛．西施豆腐》導演及監制
· 亞洲首部手機微電影《求愛123》導演及監制
· 新媒體發展基金會和3GTV創辦人
· 第一位華人為微軟和網上行/星光網路合作製作互聯直播節目
· 2010年他與中國傳媒大學共同創辦金花獎，擔任主席，旨在鼓勵中國年輕人發展拍攝微電影的技能，同時為中國微電影對接香港國際流動影片大獎進行競賽。
社會職務
· 中國優秀創新企業家
·香港廣西總商會常務理事
·香港電台節目發展顧問
·香港數碼港企業中心基金評委
·香港職業訓練局評審委員
·香港專業及資深行政人員協會會員
·金花獎微電影獎創辦人
·政治及公共行政委員會委員
·新媒體發展基金主席
·香港影評人協會榮譽會長
·創意和諧委員會主席
④ 豆腐西施電影里有楊紫瓊電影名字是什麼
豆腐西施電影里有楊紫瓊電影名字是豆腐西施。
在這部電影里，其飾演的豆腐西施很是嬌柔嫵媚，看起來柔弱無力，卻很有自己的主心骨，最大的願望就是嫁一個愛她、保護她的老實男人，其第一個丈夫雖然重病在身不能養家糊口，但她還是一直服侍到最後，放在今天那可是相夫教子的上上人選。
基本介紹
除了結尾處的大戰外，楊紫瓊一直是女扮男裝的形象出現，多少有點灰頭土臉的樣子，但仍掩飾不住逼人的英氣。而換成女兒裝後，更是英姿颯爽，尤其配合漂亮精湛的武打動作，實在對得起巾幗不讓須眉的評價。
記得楊紫瓊說過，一個女星依靠容貌終究是短暫的，而有一身「好武藝」則可以更長久，從楊1984年出道，一直到2010年的《劍雨》，再到2011年為《功夫熊貓2》配音來看，其從影生涯確實是經久不衰。
⑤ 一部電影電影女主是豆腐西施，夫妻都深藏武功，後來發現是殺父仇人
《劍雨》
江湖相傳，天竺高僧羅摩祖師的遺體中藏著武功秘笈，只要得到遺體，參透其中奧秘，即可練就絕世神功，稱霸武林。令人聞風喪膽的暗殺組織「黑石」一直在追蹤羅摩遺體。組織內有位一等一的高手，綽號"細雨"，因劍傷細密如雨而得名。在一次暗殺忠良後，經武功卓絕的修行和尚以命點化，放下屠刀，退隱江湖。 然而，一入江湖便身不由己。「黑石」發出追緝令，重金懸賞她的人頭。城北賣布的民女曾靜，在媒人的撮合下，與在京城中擔任驛站馬夫的江阿生結為夫妻，生活平凡卻也幸福。誰想飛來橫禍，令江阿生命懸一線。原來曾並非凡人。「黑石」組織頭領轉輪王允諾曾靜，只要她為「黑石」取回羅摩遺體，便放了她和江。而就在這時，曾靜發現自己的丈夫，老實人江阿生，似乎也隱瞞著一個大秘密。兩人陷入了前世今生的糾纏。
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⑦ 求個電影，里邊的有個女主角買豆腐，別人都叫她豆腐西施。
詠春
為情為色 武林高手搏殺昏天黑地有愛有恨 邊城群芳斗艷難分高下，靚女詠春武功高強，女扮男裝行俠仗義，她從山賊手中救回美艷小寡婦萬艷娘，並將萬艷娘扮成新一代豆腐西施以招徠顧客。秀才黃學州為萬艷娘美貌所迷，借意親近，糾纏不休，山賊頭領飛天猴也欲擄劫萬艷娘……詠春兒時訂親的未婚夫梁博滔，千里來尋未婚妻卻又誤把萬艷娘當詠春，反將詠春當情敵，於是，錯位的兒女情導致一場激烈的爭芳奪艷之戰。