1. 好看的佛教電影
《小活佛》，演黑客帝國的那個人 主演的，很不錯。 劇情簡介 · · · · · · 一天，兩位來自不丹高僧來到西雅圖，為的是追尋一位先師的轉世靈童。
千里迢迢，他們終於找到一個九歲小孩傑西的家門前，更相信這金發男孩可能是圓寂了的高僧的輪回轉世；因此希望能帶傑西一起上路，返回位於不丹的寺院接受轉世靈童的的驗證。
首次見面，傑西與喇嘛很快建立起師友關系，相處期間，喇嘛更常向傑西講述佛祖釋迦牟尼的一生故事。眼見兒子與喇嘛相處異常投契，身為父親的迪安決定答應帶同傑西一同遠赴充滿神秘色彩的不丹，一起探索佛教源流的奧妙，一次奇妙的旅程便由此展開……
古今兩線情節自此交錯進行，現代部分描寫傑西父母對此事的反應比較平淡，古代部分由奇洛．李維斯塗黑皮膚扮演印度王子的一段則拍得美倫美奐，美術攝影配樂等均有極高水準，得道時的特技處理亦拍出了一點禪意。影片通過尋找小活佛的故事，再現了兩千多年前釋尊從王子誕生、出家、苦行、求道、直至菩提樹下悟道成佛的歷程。
2. 關於佛教風俗的電影
佛教電影：釋迦牟尼佛傳奇（小活佛）
佛教電影：香火
電影：刀見笑
傳統越劇：觀音出世
傳統越劇：觀音得道
佛教電影：達摩為何東渡
最新佛教紀實電影《心經》
佛教電影：無常（繁華過後…）
印度佛教電影：阿育王
韓國佛教電影：天雲寺
韓國電影：春夏秋冬又一春
佛教電影：十二因緣的故事
佛教話劇：維摩詰居士傳
佛教電影：蓮花生大士傳
玄奘大師（堪稱佛教紀錄片之最）
佛教老電影：觀世音（邵氏電影）
佛教電影：觀世音菩薩顯靈傳奇
佛教電影：十殿閻羅
佛教電影：地藏王
佛教電影：印光大師
讓你淚奔的電影：《天堂午餐》
電影：大塊頭有大智慧
韓國佛教電影：童僧
電影：秋翁遇仙記
佛教電影：弘一大師
佛教電影：常無常
佛教電影：了凡四訓（達式常版）
佛教電影：解怨
佛教電影：討債鬼
佛教電影：鏡子
地獄變相圖語音解說導覽
佛教電影：達摩祖師傳（清晰版）
佛教電影：佛說長壽滅罪經
佛教電影：現世報應
佛教電影：逆緣（念佛生西）
佛教電影：都市和尚
佛教電影：喜馬拉雅
佛教電影：佛祖傳
佛教電影：改變人生
公益佛教電影：地球公民
佛教電影：助念新星
佛教電影：宇宙真相
佛教電影：出家
佛教電影：了凡四訓（經典老版本）
佛教電影：棲霞寺1937
佛教電影：一輪明月（高清版）
日本佛教電影：禪
佛教電影：超越輪回
觀世音與海龍王
佛教電影：涅槃祭
日本電影：入殮師
佛教電影：清涼寺鍾聲
佛教電影：六祖慧能傳
佛教電影：密勒日巴
佛教電影：念佛滅罪
佛教電影：冤魂索命
佛教電影：十八層地獄
韓國佛教電影：元曉大師
佛教電影：旅行者與魔術師
佛教電影：鐵眼
佛教電影：夜海航燈
佛教電影：肉身菩薩
佛教電影：釋迦牟尼佛傳奇（完整版）
電影：濟公
佛教電影：靜靜的嘛呢石（完整版）
佛教電影：良辰滿願
電影：《新少林寺》
電影：空山靈雨
電影：少林寺（李連傑版）
佛教電影：曼荼羅
佛教電影：暖春
佛教電影：俠僧(客舫奇緣)
佛教電影：八百羅漢
佛教電影：業障
佛教電影：目連救母
佛教電影：媽媽的恩德
佛教電影：再世人狗緣
佛教電影：轉運漢奇遇
電影：《大話西遊之仙履奇緣》
佛教電影：新少林五祖
3. 南京、上海附近的旅遊問題
明孝陵
是明代開國皇帝朱元璋和皇後馬氏的合葬陵墓，坐落在紫金山南獨龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，是南京最大的帝王陵墓，也是我國古代最大的帝王陵寢之一。獨龍阜北依鍾山主峰，林壑幽深，紫氣蒸騰，雲靄山色，變幻無窮，自古就有「發地多奇嶺，千雲非一狀」的說法。山南是開闊的平原和幽渺的前湖，陽光融融，和風習習，生機勃勃。依山傍水，坐北朝南，的確堪稱是風水寶地。
明孝陵 修建工程從洪武十四年動工，於洪武十六年完成了陵墓的享殿等主體工程，到永樂十一年整個陵園建築才告結束，前後歷時32年，動用10萬軍工。其總體布局分兩部分：一是導引建築的神道，二是陵寢主體建築。沿神道依次有：下馬坊、禁約碑、大金門、神功聖德碑碑亭、御橋、石像路、石望柱、武將、文臣、欞星門。過欞星門折向東北，便進入陵園的主體部分。這條正對獨龍阜的南北軸線上依次有：金水橋、文武方門、孝陵門、孝陵殿、內紅門、方城明樓、寶頂等建築。
明孝陵 地面木結構建築大多毀於1853年清軍與太平軍之戰，現僅存下馬坊、禁約碑、內紅門、碑亭中壁、石像路、方城明樓下部等磚石建築。明孝陵布局宏雄，規制嚴謹，陵神道開了彎而且長的先例並影響了明清兩代。
海底世界
落於南京市風景秀麗的中山陵梅花山旁。是融科普教育、觀賞娛樂為一體的大型海洋生物展示工程。
南京 海底世界 有近200餘種，10000多尾海洋生物。主要由大廳、電腦教室、亭廊、熱帶雨林展示區、海豹表演館、企鵝館、觸摸池、海底隧道、人鯊共舞表演區、海底影院以及新開的海豚館等部分組成。
南京 海底世界 向遊人展示了中國水族館的發展過程，從中國古代的宮廷式水族缸到模擬自然的熱帶雨林，可以欣賞到那色澤鮮艷、體形嬌小的珊瑚魚與淡水熱帶魚。亞馬遜河流域的熱帶叢林，大樹參天，鳥叫雷鳴，五彩繽紛的各種熱帶造景配上那些亞馬遜河的貴客，全部展現在遊客們的面前。而從南美洲秘魯遠道而來的貴客洪氏環企鵝個個精神抖擻，恭候您的到來。大海的潮起潮落在海邊形成了一些淺水塘，那裡生活著無數的小生命，在這里您可以親身感受海的氛圍。踏上自動平梯呈現您眼前的是南京海底世界的精華--海底隧道，全長74米，180度的環繞亞克力玻璃讓您領略到海洋的博大，是它孕育著奇妙無比的各種生命。重達200多斤的大海龜，3米多長的鯊魚，直徑1米多的魟魚等等從您頭上休閑自在的游過，個個千奇百怪，美不勝收，使遊客流連忘返，目不暇接。表演區驚心動魄的人鯊共舞表演更是緊張刺激。
南京海底世界海豚館是華東地區最大最先進的海洋劇場，建築的頂棚用透明玻璃封頂，陽光透過玻璃直射水面。整個海豚館，舞台、演出池與觀眾席完美地結合在一起，創造了華東地區 獨一無二 的海洋主題劇場。
紅山森林動物園
位於南京城北東井亭，面積達83公頃。園內山巒疊翠，動物籠養放養相結合，並增添了許多驚險有趣的動物表演，呈現一派城市森林 動物園 的獨特風貌。
紅山森林動物園 已形成一定的優勢動物種群，種類達200多種，如東北虎、袋鼠、河鹿、小熊貓、孔雀、獅子等。園內珍稀動物則有白老虎、亞洲象、大熊貓、海豹、黑猩猩、黑天鵝、丹頂鶴等。動物場館面積大，設施完備，籠養與放養相結合，既有利於保護動物，又便於遊客觀覽。
鳥類是 紅山森林動物園 內最早放養的野生動物，主要品種有灰喜鵲、蘭喜鵲、山斑鳩、黑斑鳩、白頭翁、鸚鵡等20多種，園內林木蔥蔥，綠草成蔭，是野生鳥類棲息、繁殖的理想之地。
紅山森林動物園內地形起伏，山清水秀，環境優美。園內有大紅山、小紅山、放牛山諸山峰，最高海拔81.8米。園內植物豐富，從蕨類植物到高大喬木共有400多種，綠化覆蓋率達85%以上，其中雪松、銀杏、白玉蘭、香樟、水杉、紅楓等構成了鬱郁蔥蔥的山地園林風景，形成了森林 動物園 的獨特風貌。園內有較大面積由山地匯水而形成的水面，略施人工修葺，成為水禽棲息的良好場所。
>> 南京棲霞山
位於南京城東北22公里，又名攝山，南朝時山中建有「棲霞精舍」，因此得名。棲霞山有三峰，主峰三茅峰海撥286米，又名鳳翔峰；東北一山，形若卧龍，名為龍山；西北一山，狀如伏虎，名稱虎山。棲霞山古跡名勝很多，她的深秋紅葉，特別是2000年發現的「東飛天」石窟，成為蜚聲海內外的旅遊勝地。
棲霞山馳名江南，因為不僅有一座棲霞寺，更有南朝石刻千佛岩和隋朝名構 舍利塔 ，還因為它山深林茂，泉清石峻，景色令人陶醉，被譽為「金陵第一明秀山」，民間素有「春牛首、秋棲霞」。山西側稱楓嶺，有成片的楓樹，深秋的棲霞，紅葉如火，登高遠望，甚為壯觀，景色十分迷人，每至深秋南京
鍾樓人都會舉家游覽，這些年經過精心培育，「飄紅」期延長到每年的12月中旬，遊人出遊觀賞紅葉更自由了。
主要景點：明鏡湖、棲霞寺、千佛岩、楓嶺區等。
>> 中山陵風景區
中山陵前臨蒼茫平川，後踞巍峨碧嶂，氣象壯麗。音樂台、光化亭、流徽榭、仰止亭、藏經樓等紀念性建築，眾星捧月般環繞在陵墓周圍，構成中山陵景區的主要景觀，不僅寄託了海內外捐贈者對孫中山先生的崇高敬意和緬懷之情，而且都是建築名家之傑作，具有極高的藝術價值。
中山陵中山陵位於紫金山南麓，偉大的革命先行者孫中山先生的靈柩於1929年6月1日奉安於此。中山陵依山而築，墓地全局呈警鍾形圖案，謁陵至此，「革命尚未完成，同志仍需努力」的遺訓縈繞耳畔。墓室踞廣場高差70米，拾級而上，高山仰止之情頓生。
祭堂祭堂為中山陵主體建築，融中西建築風格於一體，高29米，長30米，寬25米，祭堂南面三座拱門為鏤花紫銅雙扉，門額上分別刻有：民族、民權、民生。中門上嵌有孫中山先生手書「天地正氣」直額。
音樂台在 中山廣場 南面。舞檯面積近250平方米，台後建有弧形大照壁，壁高11.3米，寬16.7米，具有匯聚聲音的功能。台前有彎月狀蓮花池。池前依坡而建扇形觀眾席，可容納觀眾3000餘人。
藏經樓地處中山陵東面密林高阜，是一座仿清代喇嘛寺的古典建築。藏經樓包括主樓、僧房和碑廊三部分，面積達3000多平方米，現辟為孫中山的經典菱處，還展出奉安大典珍貴史料。
光化亭是陵區最精美的一座紀念性建築物。亭為八角形，重檐飛角，全部用花崗石構建，不用一釘一木，設計與建造匠心獨運，具有典型的民族風格。
>> 紫金山
古名金陵山，漢時稱鍾山，東晉時因山頂紫色面岩袒露，陽光一照就顯出紫色光彩，城中望去，如紫氣祥雲，故又名紫金山。三國時，蜀相諸葛亮出使東吳，觀南京山川形勢時說：「鍾阜龍蟠，石城虎踞，真帝王之宅也。」真山之氣勢，「虎踞龍盤」一語而概之。它東西長約7.4公里，南北寬約3公里，方圓20多平方公里，主峰海拔468米，為南京群山之首。這里有參天的松柏，巍峨的峰巒，綠海茫茫，山川秀麗，春夏可踏青、避暑，亦可登高賞梅，是南京著名的風景游覽區。
>> 總統府
位於長江路292號，這里原是天王府，晚清又將這里重建為兩江總督衙門。天王府西花園的西側有幢西式平房，原系清末兩江總督端方的私人花廳，共7間。1912年元旦，孫中山在這里就任臨時大總統，後孫中山就將此作為總統辦公室和會議室。西花園東北側的一座中式樓房，後稱「中山堂」，是孫中山先生的卧室、餐室和浴室，樓下是警衛人員的住房。國民黨統治時期，天朝宮殿一度成為蔣介石的辦公處，末期改為 總統府 。在後面建造了一座子超樓，蔣介石在二樓119房間辦公，副總統李宗仁在對面118房間辦公，三樓會議廳是當時舉行國務會議的所在。
>> 南京大屠殺死難同胞紀念館
坐落在南京江東門的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的所在地，曾是侵華日軍集體屠殺遺址和遇難同胞叢葬地。為悼念遇難同胞，南京人民於1985年修建了紀念館，1995年又進行擴建。該館佔地面積28000平方米，建築面積3000平方米。建築物採用灰白色大理石壘砌而成，氣勢恢宏，庄嚴肅穆。是一處以史料、文物、建築、雕塑、影視等綜合手法，全面展示南京大屠殺特大慘案的專史陳列館。
該館共分為外景展區、遺骨陳列、史料陳列三個部分。外景展區由群雕、立雕、浮雕、標志碑、紀念碑、詩碑、贖罪碑、枯樹、斷垣殘壁、遇難者名單牆、綠樹草坪等諸多景觀，構成了生與死和悲與憤為主題的紀念性墓地建築風格。外形為棺槨狀的遺骨陳列室內，陳列著建館時從「萬人坑」中挖掘出的部分遇難者遺骨，是侵華日軍大屠殺的鐵證。呈墓穴形狀且半地下的史料陳列大廳內，陳列著1000餘件珍貴的歷史照片、文物、圖表和見證資料，採用燈箱、沙盤、泥塑、油畫、復原景觀、多媒體觸摸屏、電影電視等現代陳列手段，再現南京大屠殺的悲慘歷史，揭露日本軍國主義者的血腥暴行。
該館成為國際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場所，同時也是「全國愛國主義教育示範基地」。
>> 玄武湖
位於南京市東北城牆外，由玄武門和解放門與市區相連。它在六朝以前稱桑泊，晉朝時稱北湖，是訓練水軍的場所。歷史上除了訓練水軍之外，它一直是帝王大臣們的游樂地，1909年辟為公園。當時稱元武湖公園，還曾稱五洲公園、後湖等。
玄武湖湖岸呈菱形，周長約10公里，佔地面積437公頃，水面約368公頃。湖中有五洲，即環洲、櫻洲、梁洲、翠洲、菱洲，把湖面分成四大片，各洲之間有橋堤相通，便於游覽。水陸游覽都很方便。梁洲開辟最早，為湖區風景最佳處。湖水深度不超過2米，湖內養魚，並種植荷花，夏秋兩季，水面一片碧綠，粉紅色荷花掩映其中，滿湖清香，景色迷人。
湖內的5個洲各有特色。先說環洲，環洲像兩條巨大的手臂從南北兩邊伸向湖中擁抱著櫻洲。環洲正對玄武門的拐角處有一座假山，假山旁有兩塊形狀奇特的太湖石，一塊形似觀音，一塊形似童子，名為童子拜觀音。環洲的特色是沿湖岸一排排亭亭玉立的垂柳，清風拂過，婆娑飄舞，獨具風韻，使人駐足。此景名為「玄武煙柳」。
櫻洲上有500米長的曲折游廊，廊北有喇嘛廟一座，廟旁有七層寶塔，塔名為「諾那」。此洲廣植櫻桃樹，近年又引種櫻花，名種繁多，每年四月洲上一片燦爛，稍遇風雨便落英繽紛，迷人之極。此景名為「櫻洲花海」。
由環洲向北過芳橋就是梁洲，洲東北有兩層方型古建築一座，名覽勝樓。樓北邊有一平台，四周有鐵欄桿圍護，是古時點將台。樓西有友誼廳、聞雞亭、湖神廟等建築。該洲西北角是一個古典園林式花壇，由黃石疊砌而成，壇間有雨花石鋪成的曲折小路，聞雞亭即在花壇邊。東南隅是一座色澤淡雅、設計頗具特色的兩層建築——白苑餐廳，每日供應湖中鮮活魚餐、魚宴。此洲的特色是菊、桂二美，每至金秋十月，丹桂飄香，沁人心脾；菊花爭妍，令人目迷，此景稱「梁洲秋菊」。
從梁洲向東過翠橋即到翠洲，該洲有露天劇場、翠洲舞台、翠虹廳等建築。其特色為樹多僻靜，那巨傘般的雪松，寶塔形的松柏與成片的竹林，十分幽靜，是情侶們的樂園，此景稱「翠洲雲樹」。如今在旭橋南面水上仿傣族風情築起了一座水寨，名「綠漪小榭」，由20餘間小竹屋組成，各屋間有竹橋相連，遊人坐在屋中或品茗、或進餐、或弈棋、或高歌，如在舟中，情趣獨特。
從環洲向東過菱橋可達菱洲，洲上有動物園。園內伺養著大熊貓、長頸鹿等珍稀動物數十種。該洲緊臨鍾山，鍾山宛如游龍，氣勢雄偉，山頂常有紫金色雲霞繚繞，從菱洲觀賞千變萬化的紫金雲霞，神秘莫測，故稱「菱洲山嵐」。
近年 玄武湖公園 引進了許多大型娛樂項目為遊人助興，如玄武門右側是一個佔地3000平方米的跑馬場，該場馬匹馴服，騎行時有騎兵退伍軍人隨後保護，保證遊客安全。左側有湖上觀光列車向北繞過梁洲、環洲、櫻洲、菱洲，直抵台菱堤。台菱堤西側還有高爾夫球俱樂部和標准網球場。
>> 秦淮河
發源自漂水東廬山與句容華山，自東向西，潺潺地淌過南京市區的南部，又沿著石城的西北注入長江。秦淮河是長江的一條支流，古名「淮水」，本名「龍藏浦」。相傳秦始皇東巡時，望金陵上空紫氣升騰，以為王氣，於是「鑿方山，斷長壠為瀆，入於江」，後人誤認為此水是秦時所開，所以稱為「秦淮」。
「江南佳麗地，金陵帝王州」，秦淮河的南京城內河段便是著名的「十里秦淮」、「六朝金粉」的地方。其兩岸優美古樸的風光，眾多的人文勝跡無不體現了金陵古城的古老風貌。
泛舟秦淮河上，盡可一飽秦淮風情。兩岸的建築，最古久的可上溯至晉朝，遊人但見民居密集，商市林立。船公、船娘們身著古裝，搖擼掌篙，一盡遊客們的雅興。兩岸之間，京劇、歌舞、配樂之聲此起彼伏，河中彩燈盞盞，溢彩流金，令人不禁憶起朱自清的《漿聲燈影里的秦淮河》一篇。
>> 燕子磯
位於南京郊外的直瀆山上，長江三大名磯之一，在南京北郊觀音門外。是岩山東北的一支。海拔只有36米。磯石北面，東北和西北三面懸絕於江，只有南面於江岸陸地毗連。因石峰突兀江上，三面臨空，遠望若燕子展翅欲飛而得名。直瀆山高40餘米，南連江岸，另三面均被江水圍繞，地勢十分險要，燕子磯總扼大江，地勢險要，磯下驚濤拍石，洶涌澎湃，是重要的長江渡口和軍事重地。被世人稱為萬里長江第一磯。雄踞於山上的燕子磯是觀賞江景的最佳去處。登臨磯頭，看滾滾長江，浩浩盪盪，一瀉千里，蔚為壯觀。西面長江大橋如彩虹橫跨江上，尤其是月夜，皓月當空，江面波光粼粼，江帆點點。燕子磯歷來是文人墨客臨江抒懷的勝地，史可法、龔賢等人都曾在此賦詩。磯頂現有御碑亭一座，亭中石碑正面刻著清乾隆帝所書「燕子磯」三個大字，背面刻著這位萬歲爺所題的一首七絕：「當年聞說繞江瀾，撼地洪濤足下看。卻喜漲沙成綠野，煙林相鑿久相安。」
在燕子磯西南方沿江的懸崖上有若干個石灰岩溶洞，古時游記中稱為岩山12洞，其中主要的有頭台洞、觀音洞、二台洞和三台洞。頭台洞距燕子磯約1公里，洞內鍾乳石奇形怪狀，觀音洞與之毗鄰。其他諸洞景觀亦大同小異。
>> 夫子廟
始建於宋，位於市中心偏南，秦淮河北岸的貢院街旁。是由文教中心演變而成的繁華鬧市，人們通常所說的夫子廟，實際包括夫子廟、學宮和貢院主大建築群。
整個建築群佔地甚廣，南臨秦淮北岸，從文德橋到利涉橋，東起姚家巷，西界四福巷，北憑建康路東段。古代房舍歷遭毀損，各代又興修擴建，重樓疊閣，富麗堂皇，到清末民初，殿字結構和布局，仍為東南各省之冠。今天我們所見的夫子廟建築，一部分為清末重建，一部分為近年重建。其主體依山面池（伴池），外環「萬仞宮牆」，東西坊門所刻「德配天地」和「道貫古今」為曾國藩手跡。正門叫欞星門，後為大成門。過大成門到大成殿，是專門祭祝孔子之處，東西有配殿和長廊。往後為崇聖殿，結構高大，過去是歷代先賢祠。崇聖殿後為治山。山上有顧亭林飼。山頂上有敬一亭，可遠眺鍾山雄姿，近俯夫子廟全景。清末所建江寧府學在夫子廟之東，現大部分建築已毀。
每年農歷正月初一至十八，這里舉行夫子廟燈會，熱鬧非常。1985年，修復了夫子廟古建築群。還改建了夫子廟一帶的市容，許多商店、餐館、小吃店門面都改建成明清風格，並將臨河的貢院街一帶建成古色古香的旅遊文化商業街；夫子廟即恢復了舊觀，又展現了新容。夫子廟建築群由孔廟、學宮、 江南貢院 薈萃而成，是秦淮風光的精華。此處可游覽1小時。
>> 舍利塔
始建於隋仁壽元年（601年），始為木塔，後毀於唐武宗會昌年間。現存之塔系南唐時高越、林仁肇建造。從棲霞寺南側圍牆外山路向東行不遠，就可看到 舍利塔 ，該塔用白石砌成，五層八面，高約18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿態生動傳神。塔基上刻著釋迦牟尼出家修道的故事，依次是托胎、誕生、出遊、苦行、坐禪、說法、降魔、涅磐。該塔為五級八面密檐式石塔，高18.04。塔基上浮雕釋迦八相圖和海石榴、魚、龍、鳳、花卉等圖案；塔身刻有高浮雕天王像、普賢騎象圖和文殊菩薩像，像上面還刻有「匠人徐知謙」等題名。塔檐下雕飛天、樂天、供養人等像。第二層以上每面都刻兩個圓拱形龕，均內雕一酋跏趺坐佛，共計64尊，雕刻精細，甚為生動。全塔造型典雅、秀美，雕刻細膩、精湛，裝飾華麗，為佛教藝術在江南的代表作，在中國古代建築史上佔有重要的地位。
>> 雞鳴寺
又稱古 雞鳴寺 ，位於雞籠山東麓山阜上，是南京最古老的梵剎之一。雞籠山東接 九華山 ，北臨玄武湖，西連鼓樓崗，山高62米，因山勢渾圓似雞籠而得名。雞籠山背湖臨城，滿山濃蔭綠樹，翠色浮空，山清水秀，風景綺麗。 雞鳴寺 寺址所在，三國時屬吳國後苑之地，早在西晉永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始創道場。東晉以後，此處被辟為廷尉署，至南朝梁普通八年(527年)梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，才使這里從此真正成為佛教勝地。
同泰寺與台城(宮城)隔路相對，整個寺院依皇家規制而建，規模宏大，金碧輝煌，盛極一時，無愧於「南朝四百八十寺」首剎之譽。由於皇帝的尊崇，同泰寺儼然如當時南方之佛教中心，天望高僧達摩從印度來建康時，就居於此。
梁武帝經常到寺里說法講經，聽眾逾萬，並曾先後四次捨身到同泰寺為僧，脫下皇帝龍冠莽袍，穿上僧衣，在寺中過起僧人生活，人稱為「皇帝菩薩」。梁大同三年(538年)，同泰寺浮圖因雷擊起火，釀成寺內大火，這座龐大的寺院只有瑞儀和柏堂兩個大殿倖存，其餘皆化為灰燼。
「侯景之亂」後，同泰寺荒蕪多年，直至922年楊吳時，才又在同泰寺故址建台城千佛院。南唐時稱凈居寺，建有涵虛閣，後又改稱圓寂寺。至宋代又分其半地置法寶寺。至明初時，這里只有一座小小的普濟禪師廟。
明洪武二十年(1387年)，明太祖朱元璋命祟山侯李新督工，在同泰寺故址重新興建寺院，盡拆故宇舊屋，加以拓展擴建，題額為「雞鳴寺」。後經宣德、成化年間的擴建和弘治年間為時六年的大修，寺院規模擴大到佔地一古余畝，常住寺僧有百餘人之多。寺院依山而建，別具風格，共建有殿堂樓閣、台房宇達三十餘座，遠遠望去，儼然一華麗祗園。
清朝康熙年間曾對雞鳴寺進行過兩次大修，並改建了山門。康熙皇帝南巡時，曾登臨寺院，並為這座古剎題書了「古雞鳴寺」大字匾額。乾隆十五年(1751年)，地方官為了迎早帝和太後南巡，又重建了憑虛閣，作為駐蹕行宮。清咸豐年間，毀於兵火。同年間重修，僅有房屋十餘間，中間是小院，前面是正殿。至治六年(1867年)，寺僧西池等募資修建了觀音樓，樓內供著普渡眾生、大慈大悲的觀音菩薩。有趣的是，雞鳴寺的觀音與眾不同，為一尊倒坐觀音菩薩像(面朝北而望)，佛龕上的楹聯道明原因：「問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭。」雞鳴寺從今又稱為觀音閣、觀音樓。光緒二十年(1894年)，兩江總督張之洞又將殿後經堂改建為「豁蒙樓」，並手書匾額。
1958年雞鳴寺改為尼眾道場。「文化大革命」期間，雞鳴寺遭到嚴重破壞。1983年，在方丈宗誠法師領導下重建雞鳴寺。
寺廟修復了頭山門、觀音殿、大雄寶殿、豁蒙樓、景陽樓、韋殿、彌勒殿、志公台、念佛堂、葯師佛塔、藏經樓、法堂、客堂、至今早等，1985年雞鳴寺即重新對外開放，隨後又逐步修了大山門、毗盧寶殿、鍾樓、鼓樓、放生池等建築。自開放以來，雞鳴寺溝通了與港台以及海外佛教界的聯系，常有佛教使吞訪問該寺，交流佛教文化，增進彼此了解。
修復後的雞鳴寺幽凈古樸，煥然一新。由雞鳴寺路左側循石級緩步而上，一座黃牆洞門迎面而立，洞門正中「古雞鳴寺」，四個金字熠熠生輝，這就是雞鳴寺山門。步入山門，左為施食台(志公台)。由施食台往前為彌勒殿，其上為大雄寶殿和觀音樓，殿內供奉著兩尊由泰國贈送的釋迦牟尼和觀音餾金銅坐像，並新塑了觀音應身像三十二尊，供奉於殿內。
大雄寶殿之東為憑虛閣遺址，西為塔院。塔院內全部採用青石磨光雕花工藝，青石鋪設地面，一座七層八面的葯師佛塔拔地而起。是雞鳴寺歷史上的第五座大佛塔。塔身建有內梯外廊，宏麗壯觀，映帶霞輝。此塔被稱為消災延壽的葯師佛塔，含國泰民安和為香客、遊人消災延壽的祝禱之意。寶塔南面正門上額題「葯師佛塔」四個大字。北門門額上鐫刻有「國泰民安」匾額。塔內供奉有葯師佛銅佛像一座，此像原供奉於北京 雍和宮 ，1972年送給南京靈谷寺，靈谷寺維修時，將該佛像暫存市文管會，寶塔建成後，又從文管會迎奉於塔內。塔內每層中間還有四個佛龕，為明代金絲楠木雕，原為北京中南海舊物，每個龕內供奉有一尊捕木的葯師佛像。
觀音樓左側為豁蒙樓，樓甚軒敞。豁蒙樓東即為景陽樓。這兩座名樓為供人憑欄遠眺之處，今已分別辟為茶座和素餐館，為遊客提供良好的服務，使遊客得以一面品茗就餐，一面臨窗賞景，情景至雅。
雞鳴寺集山、水、林、寺於一體，環境十分幽雅。寶剎庄嚴，銅佛閃耀，寺內樓閣參差，殿宇輝煌，浮圖聳空，香火繚繞，遊客不絕。佛殿建築精美佛像庄嚴；宏觀則山明水秀寺優美濃蔭碧翠留人步；登宏塔而俯瞰則群峰拱挹；煙嵐蓊鬱。東抗鍾阜，西接北極，下瞰台城，俯臨玄武，山色湖光，湖中梟雁，歷歷可數。每當春秋之交，仁立塔上，放目遠眺，荷花萬頃，紅綠相間，如漢宮晚妝，美不勝收。
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