『壹』 甘地的活動和思想有什麼現實意義
轉一篇訪談作參考
甘地的思想在今天還有價值嗎？日前，本報記者針對納扎里斯新著《甘地：傑出的領袖》、甘地與中國、甘地與當代印度等種種問題與其進行對談。
為什麼研究甘地和關注甘地的領導力？
. . . ..Q您曾經是外交官，這似乎與甘地研究相去甚遠，怎麼會想到寫這樣一部關於甘地研究的著作呢？
. . . A:在我還是年輕的外交官時曾經去過世界許多地方工作，我看到了信奉不同宗教的人民在不同國家的生活，不同宗教人們在有些國家可以和睦相處，有的卻會發生沖突。最讓我感到不可思議的是，甘地積極主張宗教和諧相處，而作為甘地故鄉的印度近年來卻經常有一些集團在不同種族之間煽動仇恨，例如我們曾經出現了印度教與穆斯林之間的仇殺，也有印度教與基督教之間的沖突。對於這樣的問題如何解決？有人說黑暗面太大，你用一根蠟燭根本無法照亮它。可是如果一根蠟燭都不點燃，那麼天空將永遠是黑暗的。我想自己還是先做一根蠟燭，從我最熟悉的甘地的思想來做起，所以我建立了薩沃達亞（註：薩達沃亞即savodaya,意為「萬人之福」，這是甘地設想的人人平等的理想社會）國際托拉斯,主要工作就是傳播甘地的思想和信念。此外，我開始給各種報紙雜志撰寫有關甘地思想的文章。寫多了以後我又開始考慮，應該給學校的老師寫一本手冊，我希望通過他們向我們的孩子們傳播甘地的價值和道德領導力。之所以定位孩子是因為印度是一個年輕人口國家。後來許多朋友看到我的書稿後說，你這樣的書怎麼能僅僅是寫給老師的一本手冊呢，應該讓更多成人讀到你的書，因為就甘地的價值和道德領導力而言，向成人傳播比向兒童傳播更為重要。於是我開始重新寫書，給這本書增加了一個全球維度，所以我的書不僅講到了甘地的領導力，還展現了甘地在世界各地以及不同學術領域的影響。
Q：我看過許多關於甘地的書，它們大部分講述甘地軼事或者思想，而您的著作卻是一個完全不同的視角----甘地的領導力。為什麼您要關注甘地的領導力？
A：正如你所注意到的，目前有關甘地的真理以及非暴力思想、有關甘地從飲食、禁慾到衣著等諸多方面的著作已經非常多，但是論述甘地領導力方面的作品卻少之又少。我認為在當今世界中，領導力是一個很重要的問題。任何人都可以是領導，但是為什麼有的領導會讓人民遭受多年痛苦，有的領導卻可以給人民帶來莫大幸福。我想，一個成功的領導人，必須知道要把他的人民帶往何方，以及如何領導人民到達那裡。甘地之所以成功是因為他具有其遠見卓識以及其他諸多優秀品質。甘地出色的和可信的領導力就表現在他能夠對正確行動進行道德判斷，也就是對於真理的追求。
Q:在您對甘地領導力的論述中，特別提到甘地領導力的主要構成因素是其崇高的遠見，能具體說明嗎？
A:在一百年前，甘地就不可思議地預見到恐怖主義的潛在威脅，並在其第一本著作《印度自治》中為如何治理恐怖主義提供了解葯。再如今天全球變暖問題已經成為一個世界性亟待解決的問題，而甘地很早就關注到環境與生態問題將會給人們帶來的災難。他說，「一定的物質享受是必要的，但是超過這個度就變成了障礙，創造出無窮盡的需求再滿足這些需求，這是一種欺騙和圈套」。「真正的沖突不是在環境和發展之間，而是在環境與人類對地球的不記後果的開采之間。」
甘地對中國的意義
. . Q:甘地和泰戈爾都是印度最偉大的人物，不過目前在中國研究泰戈爾的人數好像比研究甘地的學者要多，這種情況與在印度正好相反，您怎麼看這種現象？
. . . A：泰戈爾是一位令人尊敬的偉大作家，他是第一個在中國和印度之間駕起橋梁的印度人。但是甘地是一個超越國界的世界級領袖。在這次中國之行中，我與很多中國學者、學生以及媒體人進行了廣泛交流，我看到了他們對甘地的熱情，相信在未來一兩年中國一定會出現甘地研究中心。
. Q:.我知道甘地雖然曾經幾次收到訪華邀請，但最終因為各種原因都未能成行。不過他一直關注中國革命。除了 「中印兩國是同舟共濟、患難與共的同路人」這句名言，甘地對中國以及中印關系還有其他看法嗎？
. A：.中國和印度都曾經受過殖民統治，但印度只受過英國一個國家的殖民，而中國經歷多個國家殖民統治。 甘地一直對中國懷有同情。當日本入侵中國後，甘地很快就向日本人發表了一份公開信，信中說，「我必須首先承認，我對你們並沒有惡意。但我非常厭惡你們對中國的入侵，你們遠大的理想已經墮落成帝國的野心，你們將無法實現這一野心，並可能會成為亞洲解體的始作俑者，從而在不知不覺間阻礙了世界聯邦和世界人民友愛的實現。沒有這些，人類將沒有希望。」甘地對中印關系的發展前景也有所期待。他說，「我期待著有一天，自由的印度和自由的中國將攜起手來，為了自身和世界的進步而共同合作。」
Q:甘地畢竟已經離開這個世界60多年，您認為他的思想對於中國有什麼現實價值？
A:據我觀察，中國在快速經濟增長其實也帶來了一些負面的社會影響，中國目前正在經歷著極度的消費主義。中國有許多閃光的城市，但是也有農村的苦惱。印度式的貧窮滋生了印度的「毛派」分子。因此中國更需要非常關注經濟快速增長的負面影響，這是甘地哲學對中國的現實意義。
Q：你的書中提到受到甘地影響的許多著名人物，但是我沒有看到你提及中國人，這是因為您沒有足夠的材料，還是其他原因？
. A：沒有找到更多材料。我覺得比較重要的原因可能與中國領導人尊崇的是槍桿子裡面出政權有關，這與甘地的非暴力思想比較抵觸。
不要幻想新甘地為印度解決問題
Q: 2005年前我曾經在印度古吉拉特邦參加過一次26天的慶祝甘地食鹽進軍75周年徒步長征活動，在我們的徒步長征隊伍中，有幾個完全模仿甘地形象的印度人，每次只要他們一出現，就會有民眾把他們視為甘地而自發向他們表達尊敬。當時一個國大黨領袖告訴我，印度是在尋找新的甘地出現。您認為在目前印度這樣的情況下，你們真的能夠找到新甘地嗎？
. . . A：我不喜歡那種假扮甘地的做法。你可以穿上甘地樣式的衣服，模仿甘地走路的姿勢，但是你仍然不是甘地。關於新甘地的問題，也經常有人跟我說，「印度有很多問題，我們期待一個新的甘地出現來幫助我們解決」。我說，新的甘地恐怕幾百年之後才能出現。如果你看一下歷史就會發現，傑出的領袖並不會每天出現，可能100年也許500年才會出現一個。對於印度來說，我們已經有了甘地，甘地早已經告訴我們如何解決現在面臨的困難，我們所需要的就是如何按照甘地的精神去做，如果你根本不想做，即便再出現一個新甘地也是毫無用處。美國總統奧巴馬曾經在他的競選講話中引用過甘地的話，「be change」.如果你想改變世界，你不能指望世界先改變，首先改變的應該是你自己。
.Q:2010年印度出現了一個通過絕食來反腐的社會活動家安納·哈扎雷，當時西方媒體和中國媒體都有人把安納譽為「現代甘地」或者「甘地的再生」，在您的書中僅僅提到「甘地分子安納·哈扎雷的反腐舉措在印度全國引起強烈震動」，作為一個甘地研究的權威專家，您怎麼看待安納先生及其反腐方式？
. . . A：安納無疑是一個甘地信徒，但是他遠非聖雄甘地。聖雄甘地受過良好的教育，非常了解國家的復雜性以及國際形勢。而安納受到的教育非常有限，他是退役軍人。他缺少甘地所擁有的特點。除此之外，安納周圍的那些人也並非甘地信徒，那些人有自己的政治野心。實際上一些人後來已經和他斷絕關系，而建立了他們自己的政黨。
. . 由於印度政治精英的腐敗太過普遍，印度人特別是一些年輕人對於安納的反腐寄予厚望，這使得他被造就成一個全國的性的知名人物。然而，安納的氣泡到現在似乎已經完全破滅。
甘地在印度吸引力下降
. . .Q:在我訪問印度政客的辦公室或者去他們家裡時，經常會看到牆上掛著甘地的畫像，他們告訴我他們非常尊敬甘地，但我個人覺得他們與甘地不太相象。
. . . A：印度許多政客都會談論甘地，但是我感覺甘地實際上已經被拋棄，之所以這樣是有兩個原因。第一個就是腐敗。在一個擁有民主制度的國家。你必須要進行選舉，而為吸引選票就需要揮霍許多競選經費。其實甘地所倡導的民主體制是採取間接選舉方式產生區、邦和全國「潘查亞特」（印度鄉村傳統的治理組織形式），按照甘地的設計，根本不需要昂貴的競選活動，但現在競選已經成為印度腐敗泛濫的根源。第二個就是經濟發展帶來的過度消費主義傾向，人們都在追求大房子、汽車、大商場，無論你是否需要，都會去購買許多東西，這非常浪費，有那麼多錢為什麼不去救濟窮人呢。甘地非常強調政府關注窮人。但是當今在印度對窮人關照不夠，而窮人對於政府漠視感到日益失望，於是才會拿起槍桿子反對政府，「毛派」分子滋生於印度這樣一個民主國家就是一個例證。
Q:.為什麼甘地誕生在印度，可我接觸的印度年輕人中對甘地感興趣的並不如我想像的那樣多，有的年輕人告訴我甘地是他那個時代的英雄，也有的不太了解甘地。
. . . A：現在印度人更加知曉的是其他甘地----拉吉夫·甘地、拉胡爾·甘地、索尼婭·甘地。我在印度大學講課時經常會說，印度的問題是我們有太多的甘地，所以人們感到迷糊，我們的國大黨政府總是在宣傳他們的甘地，但是到底哪一個甘地最偉大呢？這恐怕是一方面的問題。但是我認為最主要的問題是，我們現在處於消費主義社會，在這種社會中甘地的吸引力似乎會褪色。因為甘地倡導人們要過一種簡單的生活，而不是鼓勵更多消費，如果真的這樣很多人就不能賺到錢了。
. Q:我認為印度還是比較擅長傳播甘地思想的。我看過不少關於甘地的電影，其中給我印象最深的是《黑道大哥再出擊》（lage raho munna bhai），這個電影雖然反映了一個黑道人物對電台女主播的追求，但是聖雄甘地形象以及哲學和精神幾乎貫穿全片。據說印度地方政府曾經因為這個電影積極宣傳甘地的價值觀而給予該片免稅地位。
. . . A:：我也很喜歡這個電影。這個電影的成功之處就在於它是一個現實題材，它用非常簡單的語言和音樂，把聖雄甘地的思想編入到一個美妙的故事中，講述了男主角如何用非暴力手段應付人生逆境，當初是愛情引導男主角開始學習甘地思想，後來則是甘地思想引導男主角找到愛情。這是一部非常好的宣傳甘地思想的電影。
. . . Q:甘地很早就提出要消滅不可接觸制度，他認為種姓制度是對等外種族的歧視和壓迫，但是種姓制度至今還依然存在。不過好消息是，不可接觸者梅亞瓦蒂已經當上印度最大的邦北方邦首席部長。請您解釋一下這種現象。
. . A：種姓制度是一個在印度已經存在了幾千年的制度，它涉及到社會共識，因此僅僅通過法恐怕是很難把它消除的。但是我們的社會在不斷進步，除了瑪雅瓦蒂擔任過邦內的首席部長，印度還出現過由不可接觸者擔任的總統。前幾年梅亞瓦蒂當選首席部長是誰都沒有想到的事情，但她就是當選了。因此如果有一天印度出現了不可接觸者總理，那也沒有什麼感到奇怪的。
. . .Q：在你的書中也提到了一些甘地對於印度婦女地位的關注，他希望婦女能夠更多地介入公共生活，我注意到現在印度政治社會有不少婦女政治家，但是我覺得印度婦女地位依然令人擔憂，最近在印度媒體上不斷曝光的有關對婦女的強奸和性侵就是其中的一個側面。
A：我個人認為可以從幾個方面解釋新德里強奸案頻繁。其實甘地的思想是不主張農村逐漸城市化的。他所設想的理想社會是由自由聯盟的村社組成，每個村社都是一個自足、自給、安居樂業的共和國。現在的情況是隨著城市化進程加快，許多印度農民到了城市，他們背井離鄉，遠離家人。只能蝸居在一個地方，有的人還找不到工作，這可能更容易導致他們出現性暴力。另外一個情況是目前在印度影視中，有太多表現婦女暴露以及受到強奸的畫面。此外，印度人喜歡看板球，現在每場板球比賽前都會像歐美一樣有穿的很少的印度年輕女孩的啦啦隊表演。上述這些情況都在或多或少地在影響著印度人思想以及他們對女性的認知。
甘地依然是印度軟力量的代表
Q:.在人們通常的印象中，覺得身穿半裸衣服的甘地通常應該是一個代表昨天的形象，可是兩家非常現代化的公司美國蘋果公司和印度塔塔公司都相繼採用甘地的形象和語言作為他們的產品進行廣告宣傳，這種現象如何解釋？
. . . A：甘地的語言通常非常簡單，他自己諳熟新聞表達，他曾經多次為自己的政治活動寫新聞稿。正因為如此，甘地總是能夠言簡意賅，這恐怕也是人們喜歡用他的語言做廣告詞的原因。比如蘋果公司在其1998年的廣告宣傳中放上一張甘地坐著的照片只是想表現出甘地是什麼樣子，圖片下方的一句廣告語採用了甘地的名言「不同凡響」（think different），這句短語的信息是，如果你總是像別人一樣地想問題，那就不會有創新。你必須要有新的想法，這就是甘地所最想表達的意思。甘地把整個世界都放到他自己的革命之中，他成功了。而塔塔金融公司刊登的有甘地參與食鹽進軍形象的廣告語是用的是甘地的另外一句話「找准目標，途徑自通「（find purpose ,the means will follow）。這句話的意思是，不要先擔心你要花費多少，塔塔公司在對為什麼要用甘地參加食鹽進軍照片的解釋是，塔塔的品牌的價值與國父聖雄甘地的信念體系富有共鳴」。
Q:我對您書里提到的一句話印象深刻，作為外交官必須牢記在心，印度最偉大的力量是軟力量，而甘地自己則是軟力量的代表。
A ：是的。不過，我還有一句話，「作為外交官，必須要時刻牢記自己是和平的締造者」。
『貳』 印度有什麼好電影
哈哈，印度的電影，無力吐槽，想起來這個電影是印度電影，心裡先想笑一下。答主看的印度電影還是不少的，那麼來推薦幾部印度的好電影吧。
1. 《小蘿莉的猴神大叔》
這是一部主旋律片子，一想起來主旋律大概很多人都會排斥吧，一般主旋律電影在國內的話院線上映都是送了單位一堆票，然後必須得去，很多人都是滿心不願意的去啊。但是這一部印度主旋律電影是真的好看，首先說一下類型，這個電影的類型怎麼說呢， 可以算作流浪型的冒險電影，亦可以看成是劇情片或者家庭片。比較溫情的電影。劇情呢，簡單說一下， 想看的答主也不能當劇透黨啊。故事講述的是一個可愛的小女孩三歲還不開口說話，家人帶去外國治療，坐火車中途一不小心女孩走丟了，遇到了一個大叔帶他回家的故事。大叔堅定的信仰在回家途中遇到了一個個的荒誕的故事，這些反應了印度的宗教問題。
『叄』 求推薦國外喜劇電影，印度優先！
1.《寶萊塢舞林爭霸》講述了對於印度公認的最棒舞者毗濕奴而言,舞蹈不僅僅是激情,也是他活下去的動力!所以,當他察覺本人被精於世故,擅長操縱他人的合作夥伴逐出他親手創辦的舞蹈校園時,彷彿他呼吸的空氣中的氧氣被一絲絲抽凈.心碎的毗濕奴明確放棄舞蹈,永恆離開孟買這個傷心地.然而,就在他動身的前一日夜裡,他看到了驚人的一幕——一群年青的舞者在為即將到來的《岡帕蒂舞蹈對決》備戰——這是孟買最棒舞蹈團隊一年一度的競賽盛事.看著這些天賦的才能驚人的舞者,毗濕奴做出一個明確——他收這支迥然不同的團隊為徒,幫他們客服個人敵對的情緒,排出他們因傷痛往事受到的干擾,使他們變為印度最棒的舞蹈隊!而他本人,也將在這場舞力較量中,與老夥伴狹路相逢.....
2.《無敵雙拳》講述了加爾各答是惡棍聚集的地方.各種各樣的惡棍,混混在這個城市橫行霸道,為所欲為.這些混混的大佬拉瓦特甚至成了部長.有一日,拉瓦特弟弟在內的一幫人以極其殘酷的方式被殺.憤怒之極的拉瓦特動用CBI尋找兇手.切瑞是個電腦工程師,對美麗的瑪杜一見鍾情,起初討好瑪杜的哥哥,海德拉巴惡棍們的大佬巴布.巴布知道妹妹跟切瑞談戀愛以後明確殺掉切瑞,卻意外目睹了切瑞射殺督察的過程.與此相同.CBI來到海德..
3.《功夫小蠅》
納尼與鄰樓的姑娘繽杜相愛，但他們從未對彼此述說衷腸，兩人繼續享樂著心動的默戀。哪知繽杜的老闆蘇迪也看上了她，這個看似腰纏萬貫、有權有勢的男人實則是個心狠手辣的黑幫大佬。他用盡手段欲引誘繽杜，但他察覺繽杜愛的是納尼。正當繽杜鼓起勇氣想向納尼表明心意，然而納尼卻被嫉妒的蘇迪所殺。納尼的靈魂並沒有死，他脫胎換骨變為一隻蒼蠅而重生。它努力嘗試破壞蘇迪接近繽杜的一切計劃，並讓繽杜相信它就是納尼。於是這對情侶起初聯手實施一系列不同尋常的報復行動。
4.《偶滴神啊》
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6.《印式英語》
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7.《精子捐贈者》
一個合格的生育專家，博士Baldev Chaddha(阿努卡普爾)運行一個生育診所和在，新德里Dariyaganj的精子銀行，保證了高品質為宗旨的專門精子。不幸的是，他有更多的失敗案例，他的比成功的信貸。一個健康的，高性能的捐助者是需求一小時。一個年青的，漂亮的，從Lajpat格爾旁遮普男孩，玉萍阿羅拉(Ayushmann Khurrana)，是唯一的男子和沒有財政支持的多莉，一個寡婦，誰運行從家裡的小美容院。幸運的是，在殖民地的小爭吵帶來Chaddha博士和玉萍，面對面，其中Chaddha，得出結論認為，，玉萍可能是捐助者，他一直在尋找。從這里，Chaddha的幾日幾夜都花在說服玉萍變為捐贈者，直到他終於給英寸玉萍察覺他的愛阿詩瑪羅伊(高塔姆雅美族)，一個漂亮的孟加拉姑娘，在銀行崗位的興趣。但很快就有hunky多莉世上來崩潰，因為Vicky的過去，作為一個捐助國。一個簡短的情緒過山車，玉萍捐贈者是一個精子捐贈主體輕松。
8.《巴菲的奇妙命運》
影片的故事發生在1970年代的印度,主角Barfi 是一個有語言及聽力障礙的男孩,他愛上了一個叫做Shruti的姑娘。雖然兩個人的愛戀很好,但是Shruti還是屈從於了世俗以及家庭的壓力,嫁給了一個"正常的男人",過著所謂的"正常的生活".多年之後,兩人的生活在次發生了交集。這個時候Barfi的戀人是一個正在逃離警方追捕的姑娘 Jhilmil。Barfi正像是一個無頭蒼蠅一樣四處打聽Jhilmil的下落,這個時候,他碰到Shruti。
9.《愛情雞尾酒》
花花公子Gautam夜店女王Veronica打得火熱，Gautam的娘一心盼望男子能和一個傳統的印度姑娘結婚，不得已之下Gautam只好假稱Veronica最好的朋友、溫柔賢淑的Meera是他的女朋友，慢慢地，Gautam真心愛上了Meera，而一場車禍改動了三人的命運.
10.《年度最佳學員》
從青春期通向成年世上的道路往往次布荊棘，充滿無數復雜的情感。而年度最佳學員的評選無疑在歡慶著這個多姿多彩的時代的到來。這是一個發生在聖特蕾莎高中，圍繞著阿比曼尤·辛格和魯安·楠達兩個年青人的故事。影片講述著在爭奪年度最佳學員獎杯過程中這些充滿競爭，嫉妒，凱旋，失敗，暗箱 操作和令人心碎的點點滴滴。當校園里最受歡迎的姑娘---沙娜亞·辛加尼亞捲入這一切時，故事的發展變得更加曲折糾結……時隔十年之後，當影片的男女主角們在次相遇之時，這些曾經的往事浮上心頭，他們之間的恩恩怨怨也隨著年度最佳學員評選的創始人---聖特蕾莎高中教務長的安然辭世煙消雲散。這是一個普通而平凡的故事，雖在影片之中被演繹得略微有一些誇大其詞，但無疑不引起曾經走過青澀時代的我們的唏噓。友誼與愛情永恆是青春期永恆不變的話題，高大帥氣的男生和年青貌美的女生永恆是校園里永不消逝的焦點。年青幼稚之時，這些看不透理不順的煩心事隨著時間的流逝，慢慢演變成芝麻小事。希望看過影片之後的你們也可以放下以往的一切，去擁抱這些年一同陪伴我們的好朋友們。
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『肆』 有沒有好看的印度電影推薦各位不要吝嗇！
樓主你好
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《三傻大鬧寶萊塢》
絕對是印度的經典電影
《貧民窟的百萬富翁》
雖說是英國導演丹尼·博伊爾所執導的電影，但卻是根據印度作家維卡斯·史瓦盧普的作品《Q&A》所改編的。
《地球上的星星》
由三傻的主角導演並主演
《黑道大哥再出擊》
名字聽著挺滑稽，但看完後除了震撼我不能說什麼
《阿育王》、《寶萊塢生死戀》
沙魯克·汗主演
《愛無國界》
《覓跡尋蹤》
影片具體內容請網路
望採納，謝謝
『伍』 尋印度電影片頭兩個男主角騎一輛三輪摩托叫什麼
（黑道大哥再出擊） 挺有意思的一部印度電影
黑道上人物姆納為了追求一名電台美女DJ，訛稱自己是某大學教授，這了讓對方相信自己就是大學教授，不惜惡補甘地生平，以便參加電台問答比賽。當他日刨夜刨時，甘地的靈魂就出現在他眼前，教導他如何以非暴力手段應付人生逆境。
望採納