⑴ 七宗罪都有哪七宗分別是什麼死法
七宗罪是13世紀道明會神父聖多瑪斯·阿奎納列舉出各種惡行的表現。分別是傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食及色慾，分析如下：
（1）傲慢：輪裂（將人推進很大的車輪內，將人活活絞碎）。
（2）妒忌：投入冰水之中。
（3）暴怒：活體肢解。
（4）懶惰：綁在床上等死。
（5）貪婪：割自己的肉 失血過多而死。
（6）貪食：吃到撐死。
（7）色慾：硫磺和火焰中熏悶到死。
拓展資料：
（1）七宗罪（Seven deadly sins），罪惡的來源有七種。13世紀道明會神父聖多瑪斯·阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出「按若望格西安和宗教格里高利一世的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行」。
（2）「重大」在這里的意思在於這些惡行屬於罪惡的來源，例如盜賊的慾望源於貪婪。
（3）六世紀後期，教宗艾文略一世將那8種罪行來源減至7項，傷悲並歸入懶惰，自負並入傲慢，並加入妒忌。他的排序准則在於對愛的違背程度。其順次序為：傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、淫慾、暴食。
⑵ 說到日本藝術片，不得不看的大恥度日本電影-感官世界
1976年，《感官世界》震撼問世，這不僅僅是電影，更是藝術和文化的覺醒。大島渚導演，以其大膽的主題、深刻的情感和獨特的藝術風格，為日本電影史樹立了一座里程碑。該電影講述了藝妓阿部定與石田吉藏之間復雜而激烈的愛欲故事，探索了人性的極致和感官的邊界。
電影從京都的紅燈區到隱秘的旅館房間，每一個場景都充滿了色彩和質感，彷彿觀眾可以透過銀幕，觸摸到那個時代的氣息。它不僅僅描繪了肉體，更深入心靈，探索了慾望的深層。它挑戰社會禁忌，引發關於愛、性和死亡的深刻討論。
回到那個激情燃燒的年代，讓我們一起深入這部電影的製作背景，分析其在當時社會環境中的意義，以及它如何影響了後來的電影製作。同時，探討電影中的象徵主義和隱喻，如何塑造了其獨特的藝術價值。現在，讓我們共同回顧這部經典之作，感受其帶給我們的震撼和啟示。
寒冬清晨，簌簌飄雪覆蓋新宿街頭，一片陌生的冷清。阿部定來到吉田屋已有段時間，仍難以適應這里的孤獨。某天，她的好友帶著她去看「好東西」。兩人悄悄來到老闆吉田的房間，空氣中彌漫著躁動的氣息。阿部定內心五味雜陳，不知道是喜是憂。
當她准備前往浴室時，一個老頭突然竄了出來，聲稱是阿部定的舊愛。阿部定感到厭惡，過去的事情就讓它過去吧，現在的自己是個正經人。然而，老頭晚上偷偷來到吉田屋，一心希望再與阿部定重溫往日情緣。阿部定出於同情，帶著老頭到一個偏僻的地方。但老頭年紀已大，力不從心。回到吉田屋，老闆娘一頓責罵，阿部定心中頗感惱火。
阿部定意識到自己的前途充滿挑戰，但她已決心做一個正經人。吉田捧起阿部定的手，贊美她手的美麗，建議她用在更有意義的事情上。在吉田屋度過的一段日子，阿部定發現了掃地的樂趣。短短幾天，原本冷清的地方變得充滿樂趣。
阿部定與吉田形影不離，這引起了周圍人的疑惑。在向老闆娘坦白與吉田的關系後，後者不僅沒有責怪，反而給予鼓勵。阿部定不再掩飾自己的感情，日日夜夜與吉田纏綿在一起。為了獲得持久的快樂，他們甚至私奔到一個世外桃源，結為夫妻並徹夜狂歡，無人能阻。
旅館里一片混亂，有人唱起了接龍曲，從房間到大堂，從門廳到飯桌，阿部定與吉田如膠似漆，只有吉田如廁時稍微喘口氣。女傭們逐漸感到厭煩，最終只有老闆親自照顧二人。
阿部定前往金主處拿錢，但吉田擔心她會去見另一個男人。夕陽西下，阿部定抱著吉田的衣物登上前往遠方的列車，心中充滿對他的愛。老闆娘見多識廣，從未見過像阿部定這樣纏綿悱惻的男女關系。她勸吉田離開阿部定，否則遲早會死在房間里。吉田沉默良久，最終狠狠地打了自己一頓。
大公是規矩的文人，只希望與阿部定共享床鋪，無需做更多。但阿部定已養成如狼似虎的習性，怎能安於睡覺？她突然坐了起來，嚇到了大公。拿到錢後，阿部定再次回到與吉田的纏綿生活，他們對滿足的渴望越來越高。
阿部定想起妓院學到的技巧，開始互相扇耳光。愛情的味道越來越濃烈，恐懼也隨之而來，她擔心失去這一切。阿部定拿起剪刀，威脅吉田不許與其他女人亂搞，否則她會割掉他的私密部位。吉田答應了，因為他知道阿部定在監視著。
然而，有些天生的沖動難以抑制。阿部定發現吉田違背諾言，怒火中燒。她拿起匕首，威脅說如果吉田再不守規矩，她會割掉他的私密部位。普通的打罵已無法滿足，阿部定竟讓吉田掐住她的脖子。痛苦中能帶來極致的快樂，吉田不信，直到親身經歷後方始醒悟。
阿部定與吉田的生活傳遍街頭，人人唾棄，連藝伎也不再光顧。最終，他們只能找一個老太婆伴唱。阿部定聽了一會兒，突然對吉田說：「去和她玩吧！」吉田遵從，直到精疲力盡，渾身濕漉漉。阿部定再次去找大公籌錢。
吉田理發後，游盪街頭，遇見人就把頭縮進衣領，若無其事地度過下午。終於，阿部定回來了，吉田的眼神前所未有的平靜，懇求阿部定再次玩那危險的游戲。
游戲從白天一直進行到深夜，巨大的快感沖擊大腦，痛苦、悲傷、滿足交織在一起。吉田醒來時空虛難過，睡去時彷彿進入了天堂。他哽咽著說：「再來一次，這次別停下來，停下來太痛苦了。」阿部定用盡全力，直到吉田漲紅了臉，永遠地沉睡。
之後的4天里，阿部定抱著心愛之物在東京街頭游盪，被警察逮捕時異常冷靜。《感官世界》改編自上世紀30年代一樁驚人的情殺案「阿部定事件」。兇手阿部定曾是藝伎，與情人石田吉藏在旅館進行「窒息X愛」，她用吉藏的腰帶將他勒死，之後割掉對方的生殖器官，在被捕前一直隨身攜帶。證據確鑿，阿部定坦白承認罪行，但最終法庭裁定她有精神異常，只判入獄6年，出獄後改名吉井昌子重新開始生活。
《感官世界》充滿了大膽得令人咋舌的X愛場面，但細致的調色和美術布置，使得電影沒有低俗感。阿部定的去向不明，有傳言指大島渚在拍攝《感官世界》時尋找過她，最後發現她在關西當尼姑。
電影中男女主角進行「窒息X愛」，相信觀眾看到如此大膽的場面都會感到呼吸困難。《感官世界》著墨於阿部定與石田吉藏的虐戀關系，配合大量超越分級片的露骨場面。男女主角親自演出所有交合鏡頭，導演毫無保留地將交歡過程呈現於觀眾眼前，還有X器官特寫、雞蛋塞Play和切割X器官等驚悚畫面，挑戰觀眾的尺度。
大島渚擅長拍攝情慾電影，曾獲得過康城影展最佳導演獎。由於當年日本電影審查非常嚴格，這個劇本連開拍都成問題，因此導演與法國片商合作，讓電影成為合拍片，將毛片送往法國剪輯，成功繞過審查。由於大島渚是國際影展的常客，《感官世界》也成功入圍康城影展、柏林影展和紐約影展等。
柏林警方在電影首映當日因審查問題而扣起片源，幾乎導致首映無法舉行，需向康城影展大會借片才能解決問題。之後，在日本上映的版本刪減了十多個場面，而在英國、加拿大和葡萄牙等國家上映時，也有不同程度的刪減。
不過，隨著網路的發達，影迷欣賞完整版《感官世界》並不困難。《感官世界》確實是一部具有里程碑意義的禁片，它大膽挑戰了當時日本保守的X道德觀念。導演大島渚藉此影射並批評了當時日本帝國主義的禁慾主張，表達了對x自由和純真之愛的追求。
盡管情節和畫面十分大膽露骨，但該片在藝術手法上確實出眾，因此在首映後雖然引起極大爭議，但也獲得不少正面評價，被認為是探索x與愛的經典之作。總的來說，《感官世界》在內容和藝術手法上都具有開拓性意義，其存在價值遠高於單純的「禁片」標簽。通過重新審視這些經典，我們能更深刻地思考藝術與社會的關系。
⑶ 電影憤怒結局沒看懂
兇手田中他對於社會不公平對待的"怒"。
結尾兇手死了的寓意是表達兇手田中他對於社會不公平對待的"怒"，發泄在比他更弱小的東西身上，然後換來的是信任的瓦解，陷入社會的死循環。
《怒》是李相日執導的日本懸疑影片，由渡邊謙、宮崎葵、松山健一、妻夫木聰、綾野剛、森山未來、廣瀨鈴出演，於2016年9月17日在日本公映。
⑷ 電影《怒》結尾兇手死了的寓意是什麼
電影《怒》結尾兇手死了的寓意是表達兇手田中他對於社會不公平對待的"怒"，發泄在比他更弱小的東西身上，然後換來的是信任的瓦解，陷入社會的死循環。對社會的不公平對待（田中），對於現實的不滿（愛子），對自己犯的過錯（優馬），我們的"怒"沒有向直接令你感到"怒"的人發泄。
相反，受到傷害的往往是信任你的人，你身邊的人。
整部影片中，都在貫穿著「憤怒」的情緒，這種憤怒來源於底層、邊緣人物對於現實的反抗，卻發現無能為力的憤怒。人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。大概也是這部影片想要表達的思想吧。你努力掙扎著，卻發現現實絲毫不為所動的時候，大概也只剩下憤怒了吧。
(4)日本電影怒誰才是兇手擴展閱讀：
劇情簡介：
這部電影《怒》開始就展現了一場兇殺案現場，東京八王子地區一對夫婦慘遭謀殺，慘死在自家浴室。狹小的房間，滿地的鮮血，兇手在殘忍殺死夫婦倆後，用鮮血在牆上留下了一個大大的「怒」字後逃逸，場面十分血腥殘暴。
電影講述了三個人的故事：
廣瀨鈴是背叛的憤絕。被美軍強暴然後自己的同伴、自己的心儀的對象在事發現場，卻保持了沉默。森山未來是反社會的憤怒。受到了來自社會的不公正的待遇。無人島是逃離的法外之地。妻夫木聰是對自我的憤恨。傲慢毒舌自戀自私，完美精英主義的同性戀。因為猜忌而失去愛人。
松山研一是得不到社會法律庇護的隱忍，憤怒偶爾表現在眼神里。但也就只在眼神里。渡邊謙一是無言的悲憤。因為智力障礙的女兒宮崎葵在風俗店的緋聞，而受到周圍人的非議。唯獨宮崎葵是列外。結尾終於找回愛人，坐上了回家的列車。
長發上別著的小紅花不見了。也不是幼齡小姑娘的笑臉，而是含著淚水但卻無所畏懼的特寫，給人卻帶來一絲成長和未來的希望。
⑸ 如何評價日本電影《怒》
日本電影《怒》在北京國際電影節上人氣爆棚，影片的導演李相日憑借其獨特的敘事手法，成功將東京、千葉和沖繩三地的三個故事串聯起來，講述了一段關於人與人之間信任的脆弱與堅定。影片的質感呈現出一種廣袤的社會視野，引人深思。
在《怒》的結尾，宮崎葵飾演的角色挽回了信任，妻夫木聰飾演的角色則在試圖挽回信任時，得不到諒解，而罪犯山神一的行徑則摧毀了他周圍人的信任，成為故事中的源頭。影片通過山神一的行徑，探討了信任的缺失，以及導致這種缺失的原因。影片中的「外來者」角色，如打工者、男同性戀和背包客，都與信任的缺失有著密切的聯系。
《怒》的深刻之處在於其社會因素，而不是其他方面。沖繩故事中的沖繩居民抵制美國駐軍，以及少女泉被美國大兵強奸，這些都是造成日本本土居民長久以來精神高壓的原因。電影中，導演李相日作為一名日籍韓裔的導演，身負兩種身份——韓國和日本的雙重文化因素，將民族之「怒」包裹在整部電影的三個故事中。這種民族之「怒」被腹語術包裹，讓觀眾感受到了電影的嚴肅性。
電影通過大量的相似性轉場和聲橋的運用，讓沖繩的潛在主題溢滿到其他兩地故事中，而日本配樂大師坂本龍一的樂曲，造就了三個故事在時空上的連貫性，進而產生了一種「互文本性」。電影在今井剛流轉的剪輯下，將三個時空的碎片互相糅雜，呈現出一種渾然天成的狀態。
少女泉最後的怒吼照應了電影的主題，但更為悲哀的是，她的怒吼空間只存在於漫無邊際的大海中。真正的日本社會既不「在乎」，也不會「正視」她的控訴，因為在這個社會里，「信任」是真空的。電影以一種深刻的方式，揭示了現代社會中信任的缺失和信任的重要性。
⑹ 如何評價電影《怒》的結局誰最可悲
三個平行故事在一起殘忍兇殺案的穿插揉合，所形成的卻並不是何般故布疑陣的懸疑，李相日用一個「怒」字作為片名所貫穿始終的其實是最為復雜的人性，這是一部即將信任與救贖濃墨重書，也將自私、殘酷、懦弱這些陰暗暴露無遺的作品，以此所誘人的深思，其實早使誰是兇手的結局在這部電影中變的無足輕重。
《怒》至少在我眼中看來是一部非常特別的電影，當故事伊始，一場直白的兇殺案件，一個用鮮血寫成的「怒」字，讓人一度錯以這會是一部抽絲剝繭將真相徐徐解密的懸疑電影，但隨著劇情在三個平行故事的展開發酵，卻又讓人驚奇的發現，每個故事似乎都與兇殺案有著那麼些許似有似無的聯系，但每個故事卻都有著自己的劇情主線，而這些都是由社會邊緣人揉合成的支線脈絡，其實才是真正對「怒」的著點。
電影中所展現的人物幾乎含乃了日本社會所有的邊緣化人群，精英白領與無業遊民的同性戀，沒有法律庇護的流浪打工人，逃避社會的背包客，略有智障的風塵女，遭受美軍性侵的高中生，這些背負在不同角色上的不同故事，並不誇張的說每個人都可以拍成一部不錯的電影，而李相日將如此眾多的角色皆揉合在一部電影之中，卻幾乎沒有讓人有感何般混亂或是突兀，反而每個人物都成為了電影突顯「怒」的契機，如此精巧的呈現，即得益於同名原著的藍本奠基，更以得益於導演尤為深厚的執導功底。
當我們透過電影所塑造的一個又一個邊緣化人物，伊始真凶是誰的問號，已然在這個三線共進的平行故事中，變的並不重要，導演在致力展現種種日本社會問題的同時，其所讓人深陷的是一種對現代社會人與人間關系的思考，在《怒》中不論是父女，伴侶，還是好友，他們的關系都是脆弱的，每個人都希望在一種微妙的關系中維持平衡，但在沒有了以信任為基礎的前提下，一切又變的搖搖欲墜，「怒」在電影中最終為人所見的不過是掩蓋人性自私懦弱的遮羞布。
兇殺懸疑在 《怒》中僅只是一個引人入勝的噱頭，電影對何以為「怒」的詮釋，最終所想帶觀眾探尋的是人性的谷底，是因為無法信任而衍生的心魔，以此所寫實的「怒」，不得不令讓人稱道在平穩內斂的敘事里充滿了真正直擊人心的力度。