1. 老電影少林寺
1976年張徹執導電影基本信息地區：中國香港 語言：國語 類型：動作片，劇情片 導演：張徹 Cheh Chang編劇：張徹 Cheh Chang 主演：姜大衛 施思 狄龍 傅聲 王龍威 戚冠軍 江生 郭振鋒 鹿峰 出品：邵氏兄弟影業(香港)有限公司 劇情少林寺世傳武功，各方誌士，紛紛前往拜門習武。時清廷已命令民間不得練武，是以對少林寺視同眼中釘。少林寺方丈深知該寺遲早必有大劫，決定廣收俗家弟子，以栽培及造成野草蔓地除之不盡之勢。當時前往少林寺習武者有方世玉、胡惠乾、洪熙官等等。方世玉與胡德帝之父皆為人所殺，他們前來少林習武目的就是為父報仇。方與胡武藝學成，決定從木人巷闖出寺去。方與胡報仇後，發覺清兵已對少林寺展開偷襲行動，於是前往少林護寺…… 1982年張鑫炎執導電影基本信息片名少林寺[3]年代1982 國家中國香港 類別動作 對白語言國語 畫面顏色彩色 導演張鑫炎 Chang Hsin Yen 編劇張鑫炎李連傑 主演李連傑、計春華、丁嵐、於海、於承惠 劇情介紹隋唐年間，群雄逐鹿中原，爭為霸主。王世充擁兵東都（古洛陽）潛號鄭王，行暴政，民怨沸騰。著名武術家「神腿張」抗暴助義，為鄭王侄王仁則陷殺，其子小虎亡命嵩山，垂危時為少林武僧曇宗所救。小虎在寺療傷中，無意發現曇宗偕十一棍僧禁苑練武，各懷絕技，心喜復仇有望，懇請曇宗納之為徒，遂落發為沙彌，法號覺遠。這期間，他邂逅一武功不凡的少女白無瑕，互通心曲，才知白竟是恩師之女，而曇宗等遁世為僧，亦有不可告人之隱… 電影《少林寺》海報影片錯誤 電影中小虎出家受戒，頭上燒戒疤，而事實上戒疤是元朝才出現，這是漢地佛教出家人的一種明顯的外在標志，於是很多人都誤認為凡和尚都要燒戒疤的。在一些「唐宋時代」故事的電影或電視片里如電影《少林寺》，出現在銀幕或屏幕上的和尚們都煞有介事地「燒」上了戒疤。不過做為娛樂商業電影，深究者才未免可笑
2. 一部《少林寺》捧紅了李連傑，為何多年之後他卻說後悔拍這部電影
說起李連傑就不得不提他主演的電影《少林寺》，那可是好幾代人的記憶，這部電影有多火爆？據可觀票房數據統計，當年全球大賣超過了1.88億美元，這個成績比很多好萊塢大片都要賣座。而這部電影的成功，不僅帶動了少林寺的旅遊業，並加速了內地香港的文化交流，也給了當時香港電影人北上提供了極大的契機。
時隔多年，我又看了一遍《少林寺》電影，發現在看這部電影的時候，感覺與以往相比會有所不同。以前看的時候，只知道打的熱血、看得帶勁。看李連傑的覺遠在少林寺學武功，對少林寺很嚮往，看覺遠在最後的決戰中幹掉反派，覺得大快人心。整部電影給人的感覺就是很熱血，讓年少時期的男孩們看得很興奮，看完之後忍不住比劃著拳腳，躍躍欲試地想著學武功。
同時，在《少林寺》引起的學武狂潮中學武的那些孩子後來也並未很有出息，王寶強是一個個例，大多數人如今都在從事簡單的工作，同時他們雖然習武多年，但是由於缺乏文化教育，他們對武學哲學的認知也基本沒有，一些人覺得自己會了武術就可以橫掃一方，於是類似於「切磋武藝」的事情時有發生，也有一些年少氣盛的人走上了不歸路。
總之，李連傑認識到電影《少林寺》引領的習武狂潮帶來不太好的影響，所以李連傑後悔當年出演了《少林寺》。但話說回來，就算李連傑不拍《少林寺》，還有別人去拍，就算少林寺沒帶動「武術熱」，後期的《古惑仔》也會帶動「社會風」，所以李連傑也沒有必要去自責！大家覺得呢？
3. 李連傑拍的電影《少林寺》背景和主要情節
主 演： 李連傑、計春華、丁嵐、於海、於承惠
影片類型： 電影 / 動作片
地 區： 香港
語言說明： 中文字幕
隋唐年間，群雄逐鹿中原，爭為霸主。王世充擁兵東部（古洛陽）潛號鄭王，行暴政，民怨沸騰。著名武術家「神腿張」抗暴助義，為鄭王侄王仁則陷殺，其子小虎亡命嵩山，垂危時為少林武僧曇宗所救。小虎在義傷中，無意發現曇宗偕十一棍僧禁苑練武，各懷絕技，心喜復仇有望，懇請曇宗納之為徒，遂落發為沙彌，法號覺遠。這期間，他邂逅一武功不凡的少女白無瑕，互通心曲，才知白竟是恩師之女，而曇宗等遁世為僧，亦有不可告人之隱…《少林寺》80年代曾在中國乃至世界影壇掀起一股新風格武術電影熱潮，並使李連傑一舉成為國際級影星。 大江南北，長城內外，到處掀起了武術熱。與許多其它武打影片使用替身與特技不同，李連傑所展現的多是他的真實功夫，因為他曾連獲全國武術全能冠軍。
影評：
張鑫炎開一代風氣之先的功夫片，河南嵩山少林寺實地拍攝，多位全國頂尖的武術冠軍出演，硬橋硬馬拳拳到肉的武打風格雖不如徐克等後來的新武俠飄逸靈動賞心悅目，但當年那種萬人空巷的轟動依然留存心間；本片在中國上映時依稀記得是俺小學三四年級，一毛三的票總共看了12遍，其中六遍為了精彩的武術三遍為了美麗的牧羊女還有三遍為了白無暇那半截雪白的大腿，及至後來讀了魯迅先生關於看到女人的一截皓腕馬上聯想到一絲不掛的香艷俺才驀然醒悟原來意淫的毛病是從「少林寺"開始的；除此之外還學了「野性難訓"這個成語和「不野就不夠味兒了"這句流氓語言，由此深刻地領悟了鄧麗君「路邊野花不要采"與五講四美全無干係的奧妙哲理，簡直讓俺在一幫混沌未開傻了吧唧的小孩子中鶴立雞群脫穎而出哇！當然「盡形壽不淫慾汝今能持否"的隱諱含義俺還是不甚了了，因此與神童的距離還是蠻大地。總而言之，言而總之，此片對70年代生人的人生歷程意義重大，強烈推薦本片並強烈建議如今的修行條款除了不殺生不淫慾外一定要問一句「盡形壽不意淫，汝今能持否？"不能持的千萬不能收哇，否則整天沒完沒了地意淫還怎麼一心向佛啊，看來俺這輩子是出不了家啦！
背景資料：
八十年代初，我國一部分優秀武術教練員和運動員與香港中原電影公司在國內拍攝了一部大型彩色寬銀幕武打故事片《少林寺》。影片上映之後不僅受到國內各界人士的贊譽，同時一舉轟動了國際影壇，觀眾遍及全球一百多個國家和地區。僅國內的觀影人數就達到了5億人次，在日本的票房收入超過了三千萬人民幣，香港突破功夫片歷史最高賣座記錄，美國一映再映，這部電影讓全世界認識到——武術的真功在中國。
《少林寺》是中國技擊武俠電影中的一部經典之作，它最大的特點是由過去的演員學武打發展為武術運動員直接上銀幕。技擊武俠片雖然在表現題材上有其自身的限制，它不能像其他類型的武俠影片那樣神奇、那麼多變，但就武俠電影本身而言，技擊武俠片開創了中國武俠電影史上一頁頗為輝煌的篇章。自〈少林寺〉轟動世界之後，以國內實景、國內武術運動員所拍攝的武打片雖廣受歡迎，但沒有一部能超過〈少林寺〉所帶來的影響。〈少〉片不僅使中國武俠電影走向了世界，而且也使武俠電影中所表現的中國文化精神在世界上得以傳播。〈少林寺〉是新中國電影工作者的驕傲，是中華民族燦爛文化的組成部分，它作為電影史上一頁重要的篇章而永遠的載入了中國武俠電影的史冊之中。
★花絮：
在拍攝師傅給小虎喂粥的這場戲時李連傑動了真感情，激動得淚流滿面，在場的工作人員也為他的激情而吃驚，連導演張鑫炎都深有感觸的說：「演員能感動拍攝工作人員是很不容易的事！」
「日出嵩山坳，晨鍾驚飛鳥。林間小溪水潺潺，坡上青青草」。當年的這一首〈牧羊曲〉紅遍了大江南北。
少林僧人打水這一場戲給許多人留下了深刻的印象，特別是那一個個尖尖的水桶。
夏練三伏，冬練三九這一場戲是李連傑自己設計的。覺遠刻苦習武的情景成為了武俠電影中千錘百煉的典型畫面。
覺遠率眾棍僧躍馬窮追王仁則。李連傑只在出國前練過三天騎馬，但馬背上的他靈巧穩當，泰然自若，這都得歸功於李連傑扎實的武術基本功。
在拍攝最後覺遠和王仁則的決斗時，兩個演員吃盡了苦頭，最慘的是李連傑，他被於承慧失足踢中了襠部，疼得滿地打滾，半天爬不起來。
非常般配的一對金童玉女，可惜佛門有戒條：「盡行授，不淫慾，汝今能持否？」「能持。」
〈少林寺〉使少林武術名揚四海，不僅在國內興起了一片習武熱潮，同時吸引了國外許多慕名而來的遊客。少林寺成為了中國一大旅遊聖地，至今仍門庭若市。少林十三棍僧救唐王的故事越來越被更多人所熟知。
★人物介紹：
李連傑
影片中男主角覺遠的扮演者李連傑曾是全國武術比賽的全能冠軍。他在〈少林寺〉中的出色表演使其從此蜚聲影壇，並成為享譽海內外的一位武俠明星。當年李連傑只有18歲，人生道路因此而改變。
於承慧
扮演王仁則的於承慧是山東體育學院的教授，他在片中成功的塑造了一個反派形象。
於海
扮演師傅的於海當時是山東體育技術學院的總教練，他是國內有名的螳螂拳名家，90年代香港所拍攝的多部武打影片中都有他的身影。
胡堅強
胡堅強，浙江武術運動員。他在1982年的全國武術表演賽上獲得了傳統拳三類和傳統器械兩項第一名。其後與李連傑合演了〈少林小子〉、〈南北少林〉兩部影片。
計春華『
計春華飾演的禿鷹給人印象極深，天生一副反派的造型。在我的印象中計春華好象從來都沒有塑造過正面人物。
4. 求一部少林寺電影，以少林寺開頭，全長大概七八個字。
1980年香港電影《少林搭棚大師》，又名《少林三十六房續集》
劇情簡介
一介貧民仁傑（劉家輝）為懲罰平時靠魚肉百姓過日子的惡霸高峰（王龍威），假扮三德和尚對其展開攻勢，不想被對方識破反遭一頓痛毆。其後，仁傑來到少林寺請求三德和尚傳授功夫，但不被對方作正眼旁觀。
有感於仁傑的誠心，三德和尚最終允許他留在少林寺，但不教授功夫，只讓他負責搭棚修葺的工作。仁傑在工作之餘，不忘初來志願，見縫插針懇求三德和尚收 他為徒，終惹怒對方，在對方的示意下，仁傑明白搭棚亦是少林功夫的一種，從此刻苦學習。