㈠ 黑寡婦主演電影
黑寡婦飾演者斯嘉麗·約翰遜主演的電影：
1、迷失東京
電影的故事發生於21世紀中期，講述了一群生活在貌似安靜和諧的社區里，但是他們都是克隆人，只是人類的器官養殖器，男青年林肯·6E最後發現了真相並帶領克隆人逃出囚籠的故事。斯嘉麗在電影中扮演女主克隆人，對男主情竇初開，清純而美麗，這部電影讓我們又認識了不同的她。
㈡ 你心目中最好看的韓國家庭片是哪部為什麼
韓國感人的家庭片很多，《美麗人生》《酒神小姐》《我愛你》《長壽商會》《婚紗》《德九》《季春奶奶》《國家市場》《七號房的禮物》《許三觀》等等佳片感動了無數人。
看韓國家庭片哭的最慘的一次是《開心家族》，又名《開心鬼上身》。起初以為是恐怖喜劇片，沒想到看到最後，某一瞬間心理防線徹底崩潰，哭成淚人。
這部2010年的電影由車太賢主演，豆瓣評分高達8.5分。
車太賢大家都知道，《我的野蠻女友》中那個被全智賢蹂躪的男友就是他。
㈢ 一個寡0婦坐在廟上喝酒唱歌，訴說自己的寂寞，然後寡婦拿酒壺扔神像，神像的鼻子掉了下來 什麼電影
韓國電影《猛男誕生記》
㈣ 泰劇寂寞的寡婦在哪下載 1080P
可以在網路上搜索寂寞的寡婦即可用迅雷下載。
泰國最新火暴影視大片。貌美聰慧的華自從丈夫死後，一直過著孤獨無味的生活，正值青春年華的她掩飾不住內心的寂寞和空虛，這一切都沒能逃過華姐夫強的眼睛。雨夜，強借酒意來到她家，強有力的雙臂佣她入懷，華向她吐出了心中的孤獨，兩人度過纏綿之夜。
當亞洲電影的領頭羊日本電影星光漸弱的時候，泰國電影、印度尼西亞電影、韓國電影和菲律賓電影先後代表亞洲電影在世界電影舞台閃耀光芒。泰國電影融合了自身的宗教信仰以及民俗風情的背景、以一種妖艷的、鬼魅的、張狂的模樣姿態走來了。
你不能不注視他；他似乎突然走上世界電影舞台，一下子抓住所有人的目光，全世界的電影人都看到了亞洲電影的另一張面孔，感覺到一種驚艷。泰國電影以極強的泰國風格吸引了來自全世界的目光，真實、張揚、驚奇成為它的標簽。
2000年以後:
2000以後，泰國又有數家電影公司崛起，其中最著名的當屬GTH影業，該公司2003年憑借電影《小情人》在觀眾和同行之間樹立了良好的口碑，之後以每年2-3部的精品而稱霸泰國電影市場，並且幾乎每一部電影都能進入國際市場，為泰國電影業做出了巨大的貢獻。
㈤ 是守節還是出軌：古代寡婦耐不住寂寞怎麼辦
古代女子不僅要在丈夫生前為丈夫恪守貞操，而且在丈夫死後作了寡婦仍要為丈夫恪守貞操，這就是守節。在古代中國，寡婦守節十分流行，貞節牌坊和烈女祠幾乎遍地都是，其中不知埋葬了多少女子的青春，流淌著多少女子的血淚。 看過《禮記》的人大概都知道這樣一句話，叫做：寡婦不夜哭，意思是說身為寡婦，要安心守節，不能在深夜裡哭泣。而俗話也說：寡婦門前是非多。寂寞的深夜裡，一個人悲傷地哭泣，便會被人想像為，不是想男人了，就是被某個男人欺負了？在古代不論寡婦是主動紅杏出牆，還是被動受辱，都是為社會道德和輿論所不允許的。寡婦只有堅守貞節才為當時社會所推重，因而明清兩朝為堅貞守節的烈女們在中國大地建起如林的牌坊。這一座座牌坊便是當時社會對待女子性行為態度的標志性建築。 歷史上關於記載烈女資料很多，尤以明清兩朝的資料為最。在這些眾多資料中，可以發現，當時絕大多數的寡婦，年齡在十四至三十歲之間。而這一年齡段正是女性情感的旺盛期，也是性需求的強烈期，無論生理還是心理都極渴望異性的愛撫。但是，由於封建社會的種種罪惡，寡婦們被迫只能望性興嘆，這是對她們正常人格的形成和發展是一種摧殘。 婦女守寡是痛苦而漫長的，為了抵禦難奈的寂寞和感情的飢渴，她們採取了種種的辦法，甚至為自己設置了一些非人道的藩籬，試圖讓自己達到心如枯井、慾望全無的境界。從現代人的角度來看，真是讓人無法想像。 有的寡婦守寡後，不願走出家門一步，盡量減少與外界的交流，特別是與異性的接觸。《明史·烈女傳》記載了這樣一個悲慘的事件：一位名叫李胡氏的女子二十五歲守寡，發誓終身不出家門。一天鄰家起火，大火燒到她家，家人趕緊過來救她，她卻把七歲男孩從門口交給嫂子，然後抱三歲女端坐火中死，寧死也不出家門。 這樣的所謂範例舉不勝數，《廣州府志》也曾記載過現在看來無疑讓人匪夷所思一件事：明嘉靖年間，廣東南海縣朱黃氏，很年輕時就守寡，她動遵禮法，從不踏出家中大廳半步，被當時人稱為女君子。 其實也有許多年輕的寡婦，忍受不了寂寞，渴望再嫁，但是，這是封建社會所不容許的。如明景泰年間，河北有寡婦不安於室，試圖再嫁，其家族以此為恥，族長率領族人合群以毆殺之。其手段之殘忍到了令人發指的地步！ 有的寡婦守寡後，全身心投入做生意上以積累財富排解寂寞。《高密縣志》記載，乾隆年間高密縣寡婦傅單氏守節三十一年，持家有成，以致家業五倍於原產，成為遠近聞名的女富豪、女強人。 當然，並不是所有的寡婦都能成為所謂的女君子，或者女強人的，其中也有為數不少的寡婦忍受不住寂寞和感情的飢渴，往往會主動追求情慾。《清稗類鈔》記載這樣一件事：秀才趙蓉江受聘到東城寡婦陸氏家教書。一天晚上，趙蓉江正在讀書，陸氏敲門說：先生一個人睡很孤獨，今晚風月很好，就讓我為你陪睡吧。先不論陸氏的行為是否符合道德倫理，但她表現出一名正常女性對性的渴望和追求，這正是當時多數寡婦強烈性需求的有力見證。 此外，為極力剋制性慾的渴求，有的寡婦還會以截發、斷指、自殺等自殘方式來設法排解心理與生理上的苦痛。但是，也有的剋制不了，便採取自慰、通姦、改嫁等實現生理上的滿足。被稱之為奇書的《金瓶梅》中的潘金蓮，在做了寡婦之後，不惜以亂倫的方式來排解自己的寂寞，滿足自己的情慾。