① 有沒有四大神獸的電影或者電視劇
1、《天火傳說》
導 演：董棣華，譚穗銘
主演：王成，肖博
劇情簡介:
考古學家艾中教授在新疆吉木薩爾尋找一個失落的古代文明的線索——傳說中四塊神秘的晶石，它們可以召喚出四名神奇的戰士，擁有無盡的力量。野心家史博士覬覦這四塊晶石，綁架了艾中教授。富有正義感的易飛揚開始幫助艾中的女兒艾小羽尋找父親。
他們在沙漠中找到一本殘卷，破解出四塊晶石分別藏在古北庭都護府的西大寺、千佛洞、花兒溝和車師古道四地。他們經歷重重險阻找到兩塊晶石，但是另外兩塊晶石卻被史博士及其黨羽得到。正邪雙方利用晶石的力量分別變身為四靈戰士展開激烈交戰和爭奪。
邪惡的史博士甚至召喚出遠古戰神蚩尤來妄圖稱霸世界。最終，易飛揚用自己的品格感化了反方陣營里的關鍵人物凌雪和傲天，四靈戰士合體成為一個強大無比的超級戰士，擊敗了蚩尤，救出了艾中教授，史博士也得到了應有的懲罰。
角色：
1、青龍戰士--易飛揚
演員王 成
擁有英俊的外表和超凡的智商，正可謂是「智慧與帥氣並重」，一開始不願當青龍戰士，在神獸青龍的循循善誘下學會了擔當，實力排在四靈戰士第二位，同敖天一起勇闖無極空間。
2、白虎戰士--敖天
演員肖 博
被史奇生收養的孤兒，天生一副不服輸的性格。從小接受及其嚴格的訓練，雖然一再強迫自己更冷酷、更無情，但還是無法泯滅其善良、有同情心的本性。由於先天心臟問題，無法長時間與白虎神獸合體成為太陽級戰士，實力穩居四靈戰士榜首。
3、鳳凰戰士--葉菁、艾小羽
演員汪旭
葉菁：原是史奇生收養的孤兒，易容成凌雪，安插在易大山身邊的卧底，後改邪歸正，在無名山上通過了花花的考驗成為鳳凰戰士，在與蚩尤的大戰中內傷復發，導致死亡。臨死前，將晶石託付給艾小羽。
4、玄武戰士--易大山
演員蘇 航
典型的宅男，通過悟空居士的考驗，再加上一點運氣，成為玄武戰士，擁有百折不撓的忍耐力，用自己的真情打動了葉箐，使其改邪歸正。防禦力極強，與易飛揚叔侄感情非常好。
(1)蚩尤傳說電影完整版擴展閱讀
四大神獸是古代中國傳說的神獸分別為青龍、白虎、朱雀、玄武，屬於古代神話和天文學結合的產物。四獸融入了五行和方位，以不同顏色代表：東方青色為木，西方白色為金，南方赤色為火，北方黑色為水，中央黃色為土。另有《淮南子》提到五龍之一的黃龍位居中央，乃四獸之長。
所謂天數者，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。是故處於堂上之陰而知日月之次序，見瓶中之冰而知天下之寒暑。
中國古代把天空里的恆星劃分成為「三垣」和「四象」七大星區。所謂的「垣」就是「城牆」的意思。三垣環繞著北極星呈三角狀排列。在「三垣」外圍分布著「四象」：「東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武」。
也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一隻虎，南方的星象如一隻大鳥，北方的星象如龜和蛇。由於地球圍繞太陽公轉，天空的星相也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升，總稱為「四大神獸」。
② 求一部老電影或者是電視劇，關於黃帝聯合炎帝大敗蚩尤部落……
43集電視連續劇《炎黃始祖》劇本有關情況介紹
炎黃二帝是全世界華人共同的偉大先祖，拍攝一部反映炎黃始祖事跡的電視連續劇，為偉大的祖先立傳，是海內外炎黃子孫的共同心願。為了將炎黃祖先的形象搬上熒幕，作家武中憲查閱了幾千萬字的經史典籍、傳說資料、和現代人的研究成果，經過十餘年的艱苦努力，數易其稿，創作出一部展現炎黃祖先創世業績的大型電視連續劇《炎黃始祖》。
該劇共有43集，有60多萬字，從炎帝、黃帝的出身一直寫到中華大統一。劇中系統地表現了神農炎帝嘗百草發明中醫葯療民疾苦，品五穀教人興農，使中國在世界上最早進入男耕女織農業時代，黃帝部落的眾多發明創造，以及炎帝、黃帝和蚩尤經過長期爭戰，最終通過三家盟約實現華夏統一共同創造中華文明的豐功偉績。該劇故事性強，氣勢恢弘，情節起伏跌盪，有很強的可看性。作者創作此劇，意在宣傳華人祖先創造中華文明的不朽歷史功績，增強全世界華人的自豪感和民族凝聚力，促進祖國統一，共同致力於祖國建設，實現中華民族的偉大振興。
編劇武中憲從1990年開始創作此劇，北京電影製片廠、海南影業公司等多家影視單位都先後與編劇聯系想拍攝此劇，但因資金籌措不到位，未能拍成此片。
為了籌拍好《炎黃始祖》，編劇還精心策劃了一個配合拍攝活動建設「炎黃影視城」的前期方案。編劇希望將《炎黃始祖》拍攝成一流質量的歷史大片。此片拍成後，不僅可以在國內播放，還可賣到港、澳、台地區，東南亞諸國以及世界上所有有炎黃子孫生活的國家去播放，讓全球華人和世界人民通過這部電視劇了解中國的歷史，知道我們炎黃祖先的偉大，知道中華民族的偉大，以此增強民族凝聚力和自豪感，推動祖國的發展和建設，促進祖國的統一大業。同時，編劇還希望通過這部電視劇的播放宣傳推出「炎黃影視城」，將拍攝此劇留下的炎黃時期祖先們生活、狩獵、征戰、作陶、住房、織造、音樂、歌舞等各種實物和場面作為景區對國內外開放，供人觀賞，使之成為宣傳祖先文化的現代旅遊基地，成為海內外炎黃子孫瞻仰祖先生活文化史跡的永久財富。
由於《炎黃始祖》是一部宣傳華人偉大祖先的大型電視劇，其意義十分重大，編劇武中憲抱著一腔熱心，一直想拍成此片，把炎黃祖先的光輝形象奉獻給生活在海內外的炎黃同胞。編劇深信，拍成《炎黃始祖》，是對全世界華人的偉大貢獻。因此，十分希望海內外有識之士和業內人士為此劇提供支持，投資參與此劇的拍攝，促成此片的早日面世。可以預料，該劇拍成播出後，不僅會產生很大的社會效應，還會有很好的經濟效益。
第 1 集 神子降生
第 2 集 尋找生路
第 3 集 初次受挫
第 4 集 始稱神農
第 5 集 再種黍粱
第 6 集 初辨草葯
第 7 集 志嘗百草
第 8 集 西山采葯
第 9 集 宛丘稱帝
第10集 少年榆罔
第11集 淇陽務耕
第12集 溫地解難
第13集 軒轅臨凡
第14集 御防盜賊
第15集 炎帝勤政
第16集 軒轅圖強
第17集 有熊結盟
第18集 防賢遇阻
第19集 三顧崆峒
第20集 巡視民情
第21集 婚俗糾葛
第22集 走出情惑
第23集 嫘祖獻藝
第24集 嫫母情緣
第25集 探研醫道
第26集 蒼頡造字
第27集 乍起兵亂
第28集 炎帝敗北
第29集 首戰遇挫
第30集 尋師拜將
第31集 交兵涿鹿
第32集 九戰九敗
第33集 故地備戰
第34集 再交兵戈
第35集 兩軍對壘
第36集 誇父參戰
第37集 三女獻計
第38集 涿鹿大戰
第39集 又起戰火
第40集 軒轅攝政
第41集 炎帝南巡
第42集 黃帝登基
第43集 中華一統
③ 戰神蚩尤電影高清完整版_迅雷下載
f器也被首度曝光，那是一把脊椎x狀的斧頭，傳說的「蚩尤斧」，是專門為這個
④ 求一部老片，僵屍鬼好像在沙漠，最後摘下了面具，99年左右看的片子
說法1 傳說最早的僵屍是軒轅黃帝之女---旱魃，只因蚩尤下了一個詛咒，所以變成僵屍了，本來僵屍是不用吸人血。因為天地靈氣太少，人又是萬物之靈，所以要吸血。 小僵屍
說法2 僵屍一詞出於《大千錄》，是道家的一本著作，僵屍的意思是：四肢僵硬，頭不低。眼不斜。腿不分，屍體不腐爛。 僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是僵屍大全。 湘西趕屍之說，又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩系著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，晝伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續下貳? 亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。 說法3 據湖南民間傳說，僵屍最早是用來販毒的。打扮成道士模樣的人就是毒販子。晝伏夜出
，如上文所述，三五同行，卻不是用繩子系著屍體，而是用木棍架起來搭在前後兩人的肩上，看起來屍體也會走路。搖鈴、黃紙符都是為了掩人耳目。這種方法普通人不敢接近，官兵也晦氣，所以是販毒的好方法。夜裡走路有利於屍體的保存，當然，鴉片之類的毒品可以存放在屍體上，更安全。 說法4 《閱微草堂筆記》把屍體成為僵屍的原因分成兩項：新屍突變及葬久不腐。 養屍地，這較為科學。土壤土質酸鹼度極不平衡，不適合有機物生長，因此不會滋生蟻蟲細菌，屍體埋入即使過百年，肌肉毛發也不會腐壞，有些資料顯示屍體的毛發，指甲會繼續生長。風水學中亦有此一說。 （小時候聽老人講過：生於紅沙日，死於黑沙日葬於飛沙地者就會成僵屍，「飛沙地」 即「土壤土質酸鹼度極不平衡，不適合有機物生長之地」） 坊間流傳道家有太陰煉形之法，屍體葬數百年，期滿便會復生，新死的屍體被邪物/邪氣附身，屍體吸收了陽氣，借人生氣而屍變，人死之際，魂一散而魄滯。 袁枚《子不語》：人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚，魄主宰人身，當魂離開人體，便會淪為惡鬼僵屍。 說法5 清朝野史，述異記(東軒主人著)中有出現僵屍的故事，大致是說清朝初年，湘南西邊，有一個靠山的小村落，村中一個無賴因盜墓而中屍毒，後雖被一老人救回，但因再度做不當的事，被全村的人打了一頓，再丟在後山草叢中讓他自生自滅。過了幾天,他再來求救,但這次沒人願意幫他。村民們將他打他一頓,然後綁在樹上,雖有人出言勸阻,但無人理會。最後他死在樹上,晚上村民想將之安葬,但發現屍首不見。最後他回來殺了全村,村民因被咬而一個一個變為僵屍,一些及時離開的村民在早上回村探望時也慘成僵屍. 。
古書記載
僵屍能成妖，變魃(或稱旱魃)。傳說僵屍修成妖之後，變為魃，變魃之後的僵屍能飛，也稱飛僵，據說可以殺龍吞雲、行走如風。所到之處赤地千里，算是僵屍之王了。《神異經》載：「南方有人，長二三尺，袒身，兩目頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。」變魃僵屍能飛，殺龍吞雲，做成旱災。所以人們每逢旱災出現，便會四齣搜索僵屍，把它們燒成灰燼。
僵屍的種類
《子不語》把僵屍分成八個種類： 紫僵 白僵 綠僵 毛僵 飛僵 游屍 伏屍 不化骨
僵屍因為能量的大小，分成6種，以眼睛的顏色區分。從高到低分別是：紫，黑，藍，紅，綠，白。 紫僵 紫僵，死後身體呈紫色確實是存在的，不過不是恐怖片里那樣的僵屍，只是一具屍體罷了。身體呈紫色是因為中了一種植物毒素，身體血液被染成紫色死後蔓延到全身。不過這種毒素不能保持身體不腐爛，要想不腐爛還要有其它條件。運功時身體呈現紫色，代起的屍氣，隨著功力的增加，屍氣帶有的紫氣會越濃，有可以使用一些歷代僵屍先輩創下的法術。 白僵，綠僵都和紫僵類似。 毛僵 毛僵，在運功時身上會長出濃郁的體毛，形成相當於護甲的保護層，毛僵是出了名的銅皮鐵骨，修為越高，身體越結實，高級毛僵，即使修真者的法寶都難以傷得分毫； 飛僵 天生就可以飛行的，要知道，要飛！！只有修煉千年的高級僵屍才可以飛的。飛僵擅長法術，法術一向都是僵屍的弱項，和修真者相比，法術這方面幾乎是一個天一個地，但是飛僵卻彌補了這方面的不足，他們飛僵一族，自古就有流傳下的法術，供其修煉，飛僵，是僵屍一族中最強大的！ 另一種說法是把僵屍可分為六級： 第一級是「白僵」，屍體入養屍地後，一月後渾身開始長茸茸白毛，這類僵屍行動遲緩，非常容易對付，它極怕陽光，也怕火怕水怕雞怕狗更怕人； 第二級是「黑僵 」，白僵若飽食牛羊精血，數年後渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長的黑毛，此時仍怕陽光和烈火，行動也較緩慢，但開始不怕雞狗，一般來說黑僵見人會迴避，也不敢直接和人廝打，往往在人睡夢中才吸食人血（黑僵與白僵合稱為「黑白僵煞」）。全世界鄉村和農場已報告出數萬起『不明吸血生物』攻擊牲口的事件，甚至有人認為「野人」就是黑僵）； 第三級為「跳屍」，黑僵納陰吸血再幾十年，黑毛脫去，行動開始以跳為主，跳步較快而遠，怕陽光，不怕人也不怕任何家畜（平時再能叫的狗，一旦遇到『黑僵』或『跳屍』就不叫了，但是貓見僵屍就會冷叫）； 第四級「飛屍」，由跳屍納幽陰月華而演變，飛屍往往是百年以上甚至幾百年的僵屍，行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛，吸食精魄而不留外傷； 第五級僵屍已近乎魔，名為「魃」，又稱「旱魃」「火魃 」「干魃」，飛屍吸納精魄數百年之後，相貌愈發猙獰，可謂青面獠牙啖人羅剎，還能變幻身形相貌迷惑眾人，上能屠龍旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而發（古代，瘟疫如果伴隨著旱災蔓延，老百姓們就會堅信不疑地認為是旱魃在作怪）； 最後一級也是最可怕的僵屍，應該說它已不再是「屍」，而是魔王，擁有著與神叫陣的恐怖力量，數千年甚至萬年的道行。
相關問題
僵屍只能在晚間出來，風水學僵屍屬陰，至陰之物。而光屬陽，至陽之物。陰陽不相容，僵屍也可以白天出來，茅山術士用給僵屍下避光咒（見林正英電影）趕屍者的工作方式也有另一種說法：因為某種原因，某人客死他鄉，但湘西習俗是哪的人死了屍體必須帶回家鄉安葬於祖墳。趕屍者的職責就是將屍體分割成很多塊，背在自己身上，徒步走到死者家鄉再行拼接成整屍安葬。為了不引人耳目，大都選擇在夜裡趕路。不過，僵屍是很討厭陽光的，這一點又可以從它們總是晚上出來得出結論。僵屍大致分為三等，一種是行屍，是無意識的軀體，最低等的僵屍，這依靠自己的本能去行動，俗話說的行屍走肉就是就是指的這個意思。還有一種是具有意識的僵屍，他們有著和人一樣的智慧，能夠判斷自己的行為，是可怕的僵屍，例如中國傳說中的千年僵屍，和外國的喪屍，都是屬於這一種。 還有就是旱魃，是最強大的僵屍，只出現在神話小說當中，要是這種僵屍出現的話，恐怕比原子彈的威力都強。
僵屍為何吸血
僵屍吸血的問題沒有一個固定的答案，有一種說法是僵屍吸血是為了吸取對方的血液作為食物，還有就是象吸血鬼伯爵那樣為了報復上帝而吸血，更有的傳說認為吸血是僵屍每天必做的工作，就好像我們的職業。 其實中國現在所謂的僵屍基本是已經被外國的惡魔或吸血鬼同化了。 其實中國真正的僵屍是蔭屍，意思是一個屍體放在暗處有精力或接近生命的地方，這屍體就會吸收精力或者是生命力 就會導致屍變。 能夠具有活動能力和思維能力的一個「生命體」（其實已經死了）這就是僵屍了 如果發現了蔭屍要近早處理 否則 後果不堪設想！ 關於僵屍的事情一直很神秘，關於這類資料所知不多。但普遍的認為，僵屍在經過變形之後成為無思考、沒有自製力，只會殺人飲血的活死人。 他們集天地怨氣，晦氣而生。不老，不死，不滅，被天地人三界屏棄在眾生六道之外，浪盪無依，流離失所。身體僵硬，在人世間以怨為力，以血為食，用眾生鮮血宣洩無盡的孤寂。 中國說的最多的是湘西趕屍匠。他們所趕的屬於行屍。趕屍人被稱為「趕屍匠。」一般是在天亮之前，把屍體趕往義庄，或者固定的小店。屍體一般都披著寬大的黑色屍布，頭上戴著一個高筒氈帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。這些披著黑色屍布的屍體前，有一個手執銅鑼的活人，他是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領著這群屍體往前走的。他不打燈籠，手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來。屍體若兩個以上，趕屍匠就用草繩將屍體一個一個串起來，每隔七八尺遠一個。應對法寶
僵屍的相關傳說
作家孫方之在同名小說的題記中寫道：「旱魃，傳說中能引起旱災的怪物，鄉村中認為是死後一百天內的死人所變。變為旱魃的死人屍體不腐爛，墳上不長草，墳頭滲水，旱魃鬼會夜間往家裡挑水。只有燒了旱魃，天才會下雨。魯中一帶鄉村中燒旱魃習俗延續至二十世紀六十年代。」 修煉了近千年的僵屍，如果願意，輕而易舉地就可以使一州一縣赤地千里、滴水無存，他們因此被稱旱魃。 僵屍與傳說中的吸血鬼有著生理和心理特徵的差別。僵屍可分為六級：一是「白僵」，屍體入養屍地後，一月後渾身開始長茸茸白毛，這類僵屍行動遲緩，非常容易對付，它極怕陽光，也怕火怕水怕雞怕狗更怕人；二是「黑僵 」，白僵若飽食牛羊精血，數年後渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長的黑毛，此時仍怕陽光和烈火，行動也較緩慢，但開始不怕雞狗，一般來說黑僵見人會迴避，也不敢直接和人廝打，往往在人睡夢中才吸食人血（黑僵與白僵合稱為「黑白僵煞」）。全世界鄉村和農場已報告出數萬起『不明吸血生物』攻擊牲口的事件，甚至有人認為「野人」就是黑僵；第三種為「跳屍」，黑僵納陰吸血再幾十年，黑毛脫去，行動開始以跳為主，跳步較快而遠，怕陽光，不怕人也不怕任何家畜（平時再能叫的狗，一旦遇到『黑僵』或『跳屍』就不叫了，但是貓見僵屍就會冷叫）；第四種「飛屍」，由跳屍納幽陰月華而演變，飛屍往往是百年以上甚至幾百年的僵屍，行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛，吸食精魄而不留外傷；第五種僵屍已近乎魔，名為「魃」，又稱「旱魃」「火魃 」「干魃」，飛屍吸納精魄數百年之後，相貌愈發猙獰，可謂青面獠牙啖人羅剎，還能變幻身形相貌迷惑眾人，上能屠龍旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而發（古代，瘟疫如果伴隨著旱災蔓延，老百姓們就會堅信不疑地認為是旱魃在作怪）
收服僵屍器物
鏡子 《本草綱目》有提：「鏡乃金水之精，內明外暗。」
桃枝、桃木劍 《荊楚歲時記》「桃者，五行之精，能厭服邪氣，制御百鬼。」
雞鳴 《子不語》：「鬼聞雞鳴即縮。」
棗核七枚 《子不語》：「棗核七枚，釘入屍脊背穴。」
火燒 為終極滅屍方法。《子不語》：「放火燒之，嘖嘖之聲，血涌骨鳴。」
糯米 南方，在家裡死人的時候吃糯米以驅除邪氣，防止僵屍
墨斗線 一種木匠工具，用來在牆上畫直線。墨斗里的墨是用墨汁加的硃砂。
符咒 道家的符咒咒語
黑驢蹄子 摸金校尉專用。也是傳說中對付僵屍的法寶。
黑狗血 黑狗血屬剛陽之性。專對付僵屍的極陰之性
編輯本段僵屍相關的電影
我和僵屍有個約會
僵屍在1980年代在香港電影是很受歡迎的主題。在電影中，用符貼在僵屍的前額可以讓僵屍睡著。也是在電影中，僵屍總是穿著清朝服飾並總是向前伸直手臂，一般以跳躍前進。西方也稱喪屍，與清朝僵屍不同，手臂可以隨意伸展，也以近似人類的形式行走。 說到新概念僵屍影視劇就不得不說香港亞洲電視拍攝的現代題材連續劇《我和僵屍有個約會》。劇情是中西合璧，主題較之以前完全娛樂性的僵屍片更有深意，講愛與拯救，再加上製作精良，表演出色，結果大受歡迎，連亞視的死對頭、無線電視台的老闆邵逸夫都大度的《我和僵屍有個約會》拍得好看。 《我和僵屍有個約會》不僅僅故事情節上新穎好看，就是連僵屍也給化分出了十種等級：
電視劇中僵屍的等級劃分
1. 一級僵屍 平時與常人無異，變身後瞳孔為紅色，不懼任何攻擊（物理上的和法術性的），可以什麼都不吃也可以什麼都吃（即不需要任何維持生存的食物）。 不屬於天宮一族的 屬於盤古一族 被天上的神仙叫做 天 或許天意 （是天地萬物萬物之初） 代表人物： 將臣（任達華飾）：即「僵屍王將臣」。背生雙翅，開天闢地之時便已存在，和女媧一起創造人類，是女媧的情人，盤古族人。是所有僵屍的「父親」（因為所有僵屍身上都流著他的血液）。 其他代表人物： 人王伏羲（鄭浩南飾）、瑤池聖母：開天闢地之初的兩位神舐，亦是情人。一掌管人類，一掌管瘟疫，俱為盤古族。 主角況天佑（尹天照飾）：本身體內便有將臣之血，後來為了對抗將臣，又吸了魔星之血，升級為一級。變身後頭生獨角。 2. 二級僵屍。 平時與常人無異，變身後瞳孔為綠色，不懼任何攻擊（物理上的和法術性的），以血為食。擁有許多不錯的能力，如超高速與念力。 代表人物： 況天佑：主角，能力為超高速。初期被僵屍王將臣咬過之後是二級僵屍， 後來吸取了魔星之血，升級為一級僵屍。 況復生（原名何復生）：能力為念力及催眠術。 其他代表人物： 烏鴉、徐福、山本一夫等。 3.三級僵屍。 平時與常人無異，變身後瞳孔為橙色，不懼除「大日如來凈世咒」和驅魔龍族馬家「龍神」之外的任何攻擊，以血為食。能力也不錯。 代表人物： 堂本靜：擁有進入他人夢境的能力。魔星之父。 其他代表人物： 山本未來：被父親山本一夫所咬。 萊利（秦始皇）：想要長生不老被徐福所咬。 4.四級僵屍。 平時與常人無異，變身後瞳孔為灰色，不懼大部分攻擊（物理上的和法術性的），以血為食。 代表人物： 堂本真悟：被心愛的戀人山本未來所咬。 金未來（張文慈飾）：魔星之母。護子心切，跨級幹掉了二級僵屍烏鴉，但隨後就被將臣所害。能力為「指槍」。 5.五級僵屍。 平時與常人無異，變身後瞳孔為白色，不懼很多攻擊（物理上的和法術性的），以血為食。 代表人物：珍妮 十級僵屍 從這一代開始，僵屍開始怕桃木劍。僵屍(或稱「僵屍」)是一種死後經過很長時間卻仍然沒有腐爛的屍體、變成類似木乃伊。沒有腐爛的原因可能是氣候或土質的關系，但是現在還沒有實物報告。 《僵屍3》里 馬小玲的女兒況天涯，是魔星，眼睛為紫色。馬小玲後被天涯所咬，變成紫眼僵屍，變身後非常厲害。 《僵屍2》裡面，僵屍按眼睛顏色分了級：紅、綠、橙、灰、白 《僵屍3》裡面，僵屍眼睛顏色等級則轉變為紅、綠、黃、藍、白、黑 紫眼僵屍是擁有馬家血的特殊僵屍。
僵屍叔叔
和尚與道士比鄰而居，因性格各異成為冤家。一位皇族因中屍毒死亡並變成僵屍，由王子及法師護送上京，以供皇帝親驗屍體。途中一雷電之夜，僵屍因中雷擊而成了精，棺材上的墨斗線因受雨水沖刷脫了色，也不能有效的起到阻止僵屍出棺的作用，法師雖盡了最大的努力，但由於這個僵屍已經成精變得更強了，還是未能將其降服，屍精當場殺死殺傷數人，王子及親隨僥幸逃離現場，到道士家求救。 僵屍叔叔 劇照(20張) 道士與和尚讓兩名徒弟留下小心應變，因為王子也已中了屍毒。他倆趕到現場，所有被殺死者均死不見屍，原來眾死屍已皆成僵屍，於是兩人連忙趕回家中，與兩個徒弟一起消滅了眾僵屍。但是當晚屍精出現，4人又與屍精大戰一場。
我感覺還是中國的僵屍更厲害，刀槍不入
收服僵屍器物
鏡子 《本草綱目》有提：「鏡乃金水之精，內明外暗。」
桃枝、桃木劍 《荊楚歲時記》「桃者，五行之精，能厭服邪氣，制御百鬼。」
雞鳴 《子不語》：「鬼聞雞鳴即縮。」
棗核七枚 《子不語》：「棗核七枚，釘入屍脊背穴。」
火燒 為終極滅屍方法。《子不語》：「放火燒之，嘖嘖之聲，血涌骨鳴。」
糯米 南方，在家裡死人的時候吃糯米以驅除邪氣，防止僵屍
墨斗線 一種木匠工具，用來在牆上畫直線。墨斗里的墨是用墨汁加的硃砂。
符咒 道家的符咒咒語
黑驢蹄子 摸金校尉專用。也是傳說中對付僵屍的法寶。
黑狗血 黑狗血屬剛陽之性。專對付僵屍的極陰之性
⑤ 火神和水神為了個女的打架是什麼電影
元始天尊。
三清：
元始天尊
靈寶天尊又名太上道君
道德天尊又名太上老君(西遊記里也稱為太上道祖)
六御
中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又稱為西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝(手下：八大元帥，五極戰神(天空戰神，大地戰神，人中戰神,北極戰神和南極戰神))
大地之母：承天效法後土皇地祗
五方五老：
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公,名"金蟬氏",號木公）
北方北極玄靈斗姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）
中央黃極黃角大仙
中央天宮仙位表
千里眼|順風耳|金童|玉女|雷公|電母（金光聖母）|風伯|雨師|游奕靈官|翊聖真君|大力鬼王
七仙女|太白金星|赤腳大仙|廣寒仙子（姮娥仙子）嫦娥|玉兔|玉蟾|吳剛|天蓬元帥|天佑元帥
九天玄女|十二金釵|九曜星|日游神|夜遊神|太陰星君|太陽星君|武德星君|佑聖真君
托塔天王李靖|金吒|木吒（行者惠岸）|三壇海會大神哪吒|巨靈神|月老|左輔右弼|二郎神楊戩
太乙雷聲應化天尊王善王靈官|薩真人|紫陽真人(張伯端)
文昌帝君|天聾|地啞
三官大帝：天官|地官|水官
四大天王：
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹：
值年神李丙|值月神黃承乙|值日神周登|值時神劉洪
四大天師：
張道陵、許遜（字敬之，號許旌陽）、邱弘濟、葛洪
四方神
青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
四瀆龍神
黃河|長江|淮河|濟水河神
馬趙溫關四大元帥：
馬元帥又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝
趙元帥即武財神趙公明，又名趙玄壇
溫元帥溫瓊，東岳大帝部將
關元帥關羽。
五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五炁真君：
東方歲星木德真君|南方熒惑火德真君|西方太白金德真君|北方辰星水德真君|中央鎮星土德真君
五嶽
東岳泰山天齊仁聖大帝 南嶽衡山司天昭聖大帝 中嶽嵩山中天崇聖大帝 北嶽恆山安天玄聖大帝 西嶽華山金天願聖大帝
(五嶽帝君：東岳帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個兒子。)
及碧霞元君
五斗星君：
東斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君
六丁六甲：
六丁為陰神玉女|丁卯神司馬卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|丁酉神臧文公
丁亥神張文通|丁丑神趙子玉|六甲為陽神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江
甲申神扈文長|甲午神衛玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宮：司命星君
第二天相宮：司祿星君
第三天梁宮：延壽星君
第四天同宮：益算星君
第五天樞宮：度厄星君
第六天機宮：上生星君
北斗七星君：(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。
"天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"斗魁"或"璇"，後三星組成斗柄，稱"杓")
八仙：
鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老
增長天王手下八將：龐劉荀畢、鄧辛張陶，其全名為
劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠；
鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信（四目）
九曜星
金星|木星|水星|火星|土星|羅睺(蝕星)|計都星|紫炁星|月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
三十六天將
蔣光|鍾英|金游|殷郊|龐煜|劉吉|關羽|馬勝|溫瓊|王善|康應|朱彥|呂魁
方角|耿通|鄧伯溫|辛漢臣|張元伯|陶元信|荀雷吉|畢宗遠|趙公明|吳明遠
李青天|梅天順|熊光顯|石遠信|孔雷結|陳元遠|林大華|周青遠|紀雷剛|崔志旭
江飛捷|賀天祥|高克
(三十六天將的版本是最多，以上僅供參考)
地上天仙表
姜子牙（亦為東華帝君，估計是木公的接班人）
蓬萊三仙：
福祿壽三星，福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城
財神趙公明、（一說比干范蠡為文財神）；
壽星南極仙翁，女壽星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子
龍王:東海龍王敖廣|南海龍王敖欽|西海龍王敖閏|北海龍王敖順|井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王（南極長生大帝）--元始天王第九子
神霄八帝（多為道教虛構），玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。（太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君）
九司三省與北極四聖
九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北極四聖：
天蓬元帥（豬八戒）手下天罡大聖、九天殺童大將（北斗第八星，又稱天殺大神）、雷使者等。
天佑（猷）元帥
翊聖元帥
玄武元帥真武大帝
另有：五方雷王、五方雷霆大帝
中國上古的主要大神們，諸如伏羲、女媧、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等等.
另外一些古代神話人物：
夔（kui）：傳說中國東海上有一座「流破山」，夔就居住在此山之上。夔的身體和頭象牛，但是沒有角，而且只有一條腿，渾身青黑色。據說夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲，只要它出入水中，必定會引起暴風。在黃帝和蚩尤的戰爭中，黃帝捕獲了夔，用它的皮製作軍鼓，用它的骨頭作為鼓槌，結果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方圓500里，使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭。
禺疆：「禺疆」為傳說中的海神、風神和瘟神，也作「禺強」、「禺京」，是黃帝之孫。海神禺疆統治北海，身體象魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍；風神禺疆據說字「玄冥」，是顓頊的大臣，形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。據說禺疆的風能夠傳播瘟疫，如果遇上它颳起的西北風，將會受傷，所以西北風也被古人稱為「厲風」。
猰貐（yayu）：又稱為「窫窳」（yayu）。傳說猰貐曾是天神，被名為「危」的神殺死，後來被復活，但是變成了食人的怪獸。關於猰貐的外形有很多種說法，比如人面龍身、大小和狸一樣，也有的說是人面牛身馬腿，或者說龍頭虎身的巨獸（如圖）。據說由於猰貐喜食人類，所以堯帝命令後羿將它殺死。
禍斗：「禍斗」原本是指傳說中居住在中國南部的少數民族，但是它被形容為外形象犬的妖獸，吞吃犬糞、並且噴出火焰。禍斗所到之處皆發生火災，所以古人將它看作火災之兆和極端不祥的象徵。也有說法稱禍斗吞食火，並且排出帶火的糞便。禍斗應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象徵。
九頭鳥：原名「鬼車」，長有十個脖子、九個頭，據說它的第十個頭是被周公旦命令獵師射掉的。那個沒有頭的脖子不斷地滴出血，古人宣稱如果九頭鳥飛過，要吹滅燈火、放狗把它趕走。有些傳說宣稱九頭鳥的每一個頭擁有一對翅膀，結果18隻翅膀互相擠兌、導致全都派不上用場。另外，九頭鳥也被稱為「姑獲鳥」，這種鳥掠食人類兒童，喜好群居。
窮奇：「窮奇」是中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為「大儺」的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。
共工：共工是古代傳說中神農氏的後代、屬於炎帝一族，身為水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身體。在黃帝的繼承人顓頊治世的時代反叛，被顓頊擊敗，共工怒而頭撞不周山（傳說中支撐世界的支柱），造成世界向東南傾斜。之後共工仍不斷地作亂（代表洪水的爆發），最後被禹殺死（指治水成功）。
虛耗：虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子，一隻腳穿鞋著地、另一隻腳掛在腰間，腰裡還插有一把鐵扇子。據說唐玄宗曾經在夢中見到一個小鬼偷盜了自己地玉笛和楊貴妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自稱叫「虛耗」、喜歡偷盜他人的財物，也能偷去他人的歡樂、使他變得憂郁。玄宗大怒，立即喚人，於是有一個大鬼出現將虛耗撕成兩半吃掉了。大鬼指的是鍾馗。
五通神：中國傳說中的五個淫魔，據說在南方作祟，曾經有「北狐南五通」的說法，五通神經常到人家中找尋美貌女子。其實，五通神也被稱為五顯神，是泰山之神的五個兒子。《聊齋志異》中有一些關於五通神的記述，稱一名姓萬的書生斬殺了其中三通，並且重傷了另一通，最後一通被金龍大王之女的丫鬟XX，最後X盡人亡。
渾沌：也作「混沌」，是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。渾沌是《封神演義》中鴻鈞道人的原型。
鑿齒：傳說中居住在中國南部沼澤地帶的怪獸或巨人。鑿齒長有象鑿子一樣的長牙，這對長牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。據說鑿齒掠食人類，黃帝命令後羿前往討伐，在經過激烈的搏鬥後，後羿在昆侖山追上了鑿齒並且將他射殺。鑿齒應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象徵。
三足鳥：中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。中國古代傳說太陽中居住著三足鳥，人們敬仰太陽，三足鳥也被作為祥瑞的象徵來崇拜。據說由於三足鳥一共有十隻，不停地在天空中運轉，導致地上遭受旱災和灼熱的煎熬。堯帝命令後羿將所有三足鳥射殺，結果後羿射落九隻、留下一隻，從此太陽只有一個並且在傍晚落下。也有說法稱三足鳥是服侍西王母的精靈。
西王母和桃果：古代傳說中的西王母長有豹尾、虎牙，面目可憎、披頭散發，她掌管災害和刑罰，也令人類死於非命。也有說法稱西王母就是指昆侖山。西王母的果園中種植有「生命之樹」，每3000年便長出代表長生不老的桃果。桃果在中國神話中的意義相當於西方的蘋果，是令眾神得以長生的「神的食物」和「不死的神餚」（ambrosia），在波斯它被稱為haoma、在埃及被稱為sa。它的本質是女性的經血（menstrualblood），是諸多文化傳說中太母女神創造萬物的神聖之血；桃果上的凹陷亦被作為女陰（yoni）的象徵。在道教中，桃果象徵著處女、也代表成熟女性的體液，道士認為通過吸取這種體液可以使男子延年益壽（類似印度的Tantrism派對於女性「能力」的看法），比如經常看到的壽星捧桃圖，都會描繪一位前額碩大的老年男子用一根手指指向桃果的凹陷，根據道士的理論，壽星之所以長壽，是由於其前額儲存的女性體液的緣故，桃果的凹陷代表女陰，手指代表男性的性器，至於那些體液是怎麼來的，相信諸位都明白，不贅述。這也是道教中腐敗和縱欲的源頭之一，很多道士甚至在宮廷中進行類似的表演以蒙騙那些乞求長生的君王。
嫦娥：後羿的妻子，擁有傳說中「不死的神餚」掌管生命的魔法。由於嫦娥獨佔了神餚，使後羿非常嫉妒，因此嫦娥拋棄丈夫獨自一人居住在月亮上，並且只將神餚與女性分享，因此女性有月經，而男子則不能
白澤：號稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮；通過去，曉未來。不過能說人言，曾應黃帝所求作鬼神圖鑒（內有萬一千五百二十種）。絕對神獸中的No.1^^《軒轅本紀》、《抱朴子（極言）》、《瑞應圖》有載。
化蛇：水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。《山海經（中次二經）》有載。
英招：人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已。《山海經（西次三經）》有載。
玄蜂：其實就是巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人。《楚辭（招魂）》有載。
青牛：出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高記》、《錄異傳》有載。
呲鐵：形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛，可作兵器。《神異經（中荒經）》有載。
山臊：山神，人臉猴身，一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。《神異經（西荒經）》、《國語（魯語下）》、《訴異記》有載。
火鼠：又名火光獸。生活在火山中（非現在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米，細如絲，見水即死。用它的毛就可製成「火烷布」（如果臟了用火一燒就可變干凈）。《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載。
商羊：一足鳥，招大雨。《說苑（辨物）》有載。
訛獸：別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了後也無法說真話了。《神異經（西南荒經）》有載。
民鳥（此為一字）：嘴為赤色，身為翠色。可御火。《山海經（西山經）》有載。
欽原：鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蟄獸獸死，蟄樹樹枯。《山海經（西次三經）》有載。
鉤蛇：蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。《水經注（若水）》有載。
遠飛雞： 又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。《洞冥記》有載。
腓腓：有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。《山海經（中山經）》有載。
諸犍 ：人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。《山海經（北山經）》有載。
混沌： 長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。《神異經（西荒經）》有載。
應聲蟲：居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。
慶忌：又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。《管子（水地）》、《太平預覽》有載。
並封：類豬，黑色，前後皆有頭。述盪則是左右有頭。《山海經（海外西經）（大荒西經）》、《周書（王會）》有載。：
夫諸：象白鹿，但有四角。招大水。《山海經（中次三經）》有載。
當康: 有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。《山海經（東次四經）》有載。
山蜘蛛: 巨蛛，大如車輪，其絲可止血。《南部新書》有載。
鳴蛇: 大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱。《山海經（中次二經）》有載。
南海蝴蝶:巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美。《嶺南異物志》有載。
幽（安 鳥): 類似有條紋的小猴子，經常發笑，看見人則躺倒，因叫聲得名。《山海經（北山經）》有載。
狸力:豬狀獸，腳後有突起，聲音就像狗叫。應該是有操土之能。《山海經（南次二經）》有載。
馬交:類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。《山海經（海外北經）（西次四經）》、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載。
孰胡： 馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人。《山海經（西次四經）》有載。
媼：似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。《搜神記》、《晉太康地誌》有載。
患：身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳於土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。《搜神記》有載。
鬼車：別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。
九嬰：水火之怪，為羿所殺。《淮南子（本經訓）》有載。
飛廉：鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風伯。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理。《楚辭（離騷）》有載。
飛誕鳥：鳥，似鼠，赤足。口可分泌粘膠，用其灑在樹上粘取飛禽食用，亦有時用其噴射，百發百中。《廣博物志》有載。
九尾蛇：巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔，會噴射，如槍彈，中者非死即殘。《續子不語》有載。
奚鼠：巨鼠，居於冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為禦寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發可以召集鼠類。《神異經》有載。
傲因：：類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺。《神異經（西荒經）》有載。
吼：形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅虎畏之，蓋吼溺著體即腐。《偃曝餘談》有載
還有 刑天、牛頭、馬面、判官、狐仙、青龍、白虎、朱雀、玄武等等。
覺得我的回答還不錯的話請採納我吧，嘿嘿