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仙劍1
苗族神殿碑文
蛇紋之姬,聖靈之身。
西疆斬風魔,東海殺雷神。
北荒伏火怪,南山收土妖。
終以平水患,而大地重生。
趙靈兒於成親之夜所吟
既不回頭,何必不忘。
既然無緣,何須誓言。
今日種種,似水無痕。
明夕何夕,君已陌路。
酒劍仙
御劍乘風來,除魔天地間。
有酒樂逍遙,無酒我亦癩。
一飲盡江河,再飲吞日月。
乾杯醉不倒,唯我酒劍仙。
算命仙之吟
魔非魔、道非道,善惡在人心。
欲非欲、情非情,姻緣由天定。
趙靈兒在妖塔的磐龍柱上
仙靈仙島藏仙蹤,翩翩少年把仙求。
仙宮仙女不相識,錯把牛朗當情郎。
十年前丁大伯所作的詩
春夏勤耕種,
秋冬收滿倉。
兒女若不教,
老來沒人要。
相思長吟
浪子一朝偶遇仙,得約夜半會西山。驚聞阿嬸染重疾,求葯心急無可攔。
仙靈仙島難覓仙,忽見靈池一朵蓮。為求仙丹竊霓裳,天雷地火緊相連。
待把原委從頭敘,一顆孝心使人憐。已得良葯身難出,解圍還須美人助。
醫得阿嬸疾雖愈,迷葯突發忘前言。
月上柳梢忽記起,白日道人許諾言。既至山神舊廟處,得授御劍除妖術。
次日匆匆把家還,卻聞鵲巢鳩已佔。忙過秘道尋原委,痛打苗人採花賊。
仙島託孤心如碎,浪子佳人相伴回。夜半門外誰人淚,浪跡天涯為覓親。
初逢豪門蠻千金,各不相讓刀劍鳴。投宿客棧遇不平,恩結兄弟相伴飲。
比武招親擂台前,為化舊怨挺劍行。誰料無意柳成蔭,不凡身手動芳心。
月夜誰知起變故,尋人心切入蛇窟。不見愛妻心生怒,何懼毒蟒與妖狐?
白河村中遇醫仙,尋得愛妻赴前路。大道感化小頑石,為除真凶入古墓。
劍氣如虹斬妖巫,鞭舞若風退毒物。赤鬼雖惡無足懼,敗之又得土靈珠。
鬼陰寨里慘將別,深情滿腔托何處。往日舊情難相訴,明月不諧離恨苦。
夜宿揚州逢飛賊,仗義行俠奮起追。無知衙役瘟庸官,栽贓義士陷牢關。
浪子再入聚寶窟,擒得賊首戲貪官。京城之富甲天下,尚書府中尤貴華。
蜘蛛作祟病難愈,道士反倒被妖耍。情至深處無怨尤,棄道卻把夫君救。
悠悠春夢隨雲散,片片飛花逐水流。翩翩雙翅獨飛去,柔腸寸斷復何求?
寄言世間痴情客,無憂何必覓閑愁。
酒仙施展飛仙術,頃刻已過蜀山路。情絲難斷心難負,怒向險中辟征途。
良緣未成身先隕,只求痴心永隨君。紅顏自古多薄命,幽夢一簾幾時醒。
苦憶昔日舊容音,青鳥難傳雲外信。鎖妖塔下成永決,天涯何處覓行雲!
神木林中斗神獸,鳳凰寶蛋將到手。誰料風波平地起,一場誤因還魂咒。
參天樹下識苗女,同赴密林尋寶途。阿奴祭起風靈珠,桃林曲徑通幽處。
寶物琳琅又滿目,惟獨不見水靈珠。麒麟洞中叮嚀語,神殿聖像有玄虛。
覽盡十年恩仇事,仗義無畏奔波苦。歸來又得水靈珠,浪子有朝亦為父。
承母遺志繼衣缽,重踐昔時舊悲劇。神殿聖壇祈天雨,干戈頓化流水去。
憂有惡霸心不伏,調唆魔獸為作亂。
一路追至巫王殿,親情所困受暗算。怒火填胸發沖冠,欲斬魔首倚仙劍。
血雨腥風乾坤亂,天崩地裂日月穿。伏魔還憑酒神助,力定風波挽狂瀾。
水獸復活浪滔天,捐軀只為除妖患。香魂一縷隨風散,芳容幾時入夢還?
願君莫忘舊纏綿,來世再續前生緣。細數長路多情戀,難憶當時幾悲歡。
天若有情天儀老,月如無恨月長圓。仗劍江湖夢已遠,浪漫惟有《奇俠傳》。
九仙調
呂洞賓,乘風飄,肩背龍劍斬群妖;
悲心救苦傳妙道,至今萬古姓名標。
韓湘子,品玉簫,志學修行家室拋;
雪擁藍關難行馬,曾度文公上九霄。
曹國舅,愛逍遙,不戀榮華卸錦袍;
世上萬般修行好,手執雲陽仙板敲。
李鐵拐,相咆哮,黑臉濃眉腿又蹺;
虔心修煉長生法,掛拐登雲藹藹飄。
漢鍾離,性兒矯,識透人情事態梟;
終南山上修妙道,列位仙班道行高。
何仙姑,容貌嬌,懶伴紅塵願寂寥;
苦志真修千百載,也歸仙界樂逍遙。
藍采和,年紀小,最愛修行卻富饒;
名山修煉成真果,使執棕籃駕海潮。
張果老,年紀高,須發蒼蒼兩鬢蕭;
倒騎騾子呵呵笑,竟把繁華世界拋。
小李子、志氣高,想學劍仙登雲霄;
日上三竿不覺醒,天天夢里樂陶陶。
情 話
自古多情空餘恨?
幾千年來,
漢民族深受儒道保守禮教的束縛,
完全是男性的社會。
從唐代以後,
女子在社會上可說是毫無地位可言,
尤其是愛情與婚姻,
只有完全被動的一面。
愛他在心口難開的枷鎖,
何嘗不是許多悲劇的開端?
當梁祝雙雙的殉情,
向這不合天理的禮教作最大的控訴之際,
人們也只有傳頌著他們化成一對蝴蝶,
翩然飛去的凄美詩意。
相對於漢族,苗族女子敢愛而敢恨,
熱情與痴情的個性,
恰與漢族女子成強烈的對比。
這類的女子,
即使在現今社會中,亦不復幾人,
但這樣的愛情觀,
卻是本篇故事裡,最真摯的訴求。
仙 話
四川境內群山矗立,
自古為天下名山之秀,
蜀山一帶頗多靈跡,
素聞有劍仙在彼服氣辟穀精勤修為,
憑著一柄飛劍出入青冥、橫飛山川、
縱貫宇宙,游戲人間好不逍遙。
劍仙行事首重仁義,
入世行善、廣積功德,
若是路見不平必伸援手,除魔衛道義不容辭。
多少看破紅塵的凡夫俗子,
舍棄世間的富貴榮華、愛恨喜樂,
千里迢迢欲上蜀山尋仙訪道,
祈能超脫生老病死之苦。
惜蜀山千峰萬嶺高聳入雲,
異人散仙洞府又極其隱密,豈是易尋?
再者,往蜀山之路必經苗疆,
漢苗自古對立恩怨難解,
苗民養蠱成風,專害過路漢客,
又多半精通巫術,禁忌頗多,
稍有冒犯,便糾纏不放,至死方休。
就算是向道心堅者,
又有幾人能通過層層考驗,
得蒙高人傳授,修煉成仙?
神 話
天地開辟以後,
半蛇女神 女媧創造人類;
每當妖魔肆虐,
莫不挺身拯救萬民。
有一回,人不敬天招惹天怒;
天帝遣諸凶星、惡神下凡茲擾四方,
又令共工發天河之水淹滅神州。
四方諸神紛紛避走天界,
唯女媧獨留人間,
力阻諸諸神魔貽害人間。
女媧身披紅衣,手持蛇杖奔走四方,
殺共工止洪水,斬玄龜補天柱,
降青龍伏白虎,逐凶星除惡神,終而四方平復。
天帝惱怒,憤而斷建木之丘,絕通天之梯;
從此,女媧及諸凶星,再也無法回到天界。
千百年後,四方神州的百姓,
未再遭受神魔們的迫害,
人們已經淡忘了這位女神的存在,
但是,這位半蛇女蛇的傳說,
仍然在南方的苗族之中流傳著。
仙劍2
靈散紅塵渺無跡 月迷巴蜀似木人
霜葉舞劍真似假 狐媚情仇有還無
刀劍輝映情難禁 恩怨糾纏嘆無份
千里煙波尋蹤影 魔神旋舞亂煙塵
——仙劍二主題詩
定風波
平靜江湖波瀾生,舞劍霜飛刀光冷。
風定,煙水雨雲各西東。
神魔相鬥蒼生惱,飄搖,
天蛇杖泣甥女渺,風雲色變雲黑罩,
祈禱,何年相守永桃夭。
霜落倍凄涼,愁腸千百轉。
——齊弄霞
蜀山峰,入雲霄,
掌門逍遙人品高,
平魔衛道不辭苦,
江湖奇人大英豪。
——杭州村童
死生自有命,聚散皆是緣。
有幸說坤地,無心話乾天。
媧皇憐世意,苗裔永遵循。
悲憫人間苦,蒙怨亦無恨。
——江寧算命仙與憶如對詩
六朝景色致陳跡,江南古都飛瑞雪。
玄武湖心青蓮綻,金陵風雲齊來聚。
——子揚
家貧何所計,賣藝酒肆問。
歲歲復年年,旋舞不得閑。
——宣櫻
秋笛哀哀訴思情,軟語綿綿忘憂心。
愛君擇倩斷恩義,幻歌聲聲為君唱。
——荊州幻歌
人生漂泊無依,有如浮萍菱花,隨水飄流。
——酆都旅人
有緣系絲蘿,兼鳥鰈兩情深。
奈何命無後,無語問蒼天。
——馮和元
梧桐相待老,鴛鴦會雙死,
貞婦貴殉夫,捨生亦如此。
波瀾誓不起,妾心井中水。
——諸葛明月
桃之夭夭,灼灼其華。
之子與歸,宜其室家。
——酆都宜家
風起天末楊別柳,月照陵上望故園。
——鬼都顰兒
相思相見知何日,此時此刻難為情。
——鬼都司徒
解愁腸,度思量~~~~~
人間如夢,倚笑乘風涼。
——李逍遙
水漣溪畔憶舊夢,景在情斷心凄凄。
雖見血讎不忍弒,干回萬轉君可知。
——水漣溪蘇媚
多舛紅顏芳蹤渺,揮別郎君斷情惱。
人妖殊途難成雙,願汝永結秦晉好。
仙劍3
一剪梅·寥落風
大夢初醒已千年
零亂羅衫
料峭風寒
放眼難覓舊衣冠
疑真疑幻
如夢如煙
看朱成碧心迷亂
莫問生前
但惜姻緣
魂無歸處為請牽
貪戀人間
不羨神仙
訴衷情·旖旎情
星沉月落夜聞香
素手出鋒芒
前緣再續新曲
心有意
愛無傷
江湖遠
碧空長
路茫茫
閑愁滋味
多感情懷
無限思量
宜男草·紫萱
碧水連天靜無浪
轉東風
灧紋微漲
個中趣
莫遣人知
年年日日
蘭舟共上
平生書癖已均恙
解名韁
更逃羈網
春近也
梅柳頻看
花間閑度
細雨流光
醉花陰·花楹
錦瑟年華誰與度
莫問情歸處
隻影向斜陽
欲把風留駐
天涯芳草無歸處
回首花無數
解語自銷魂
弱袂迎春
塵緣不相誤
十年一劍(一)
蒼茫蜀山覓仙蹤
揮劍試問情
人間韶光幾度
莫負好花好景
前世約 今生盟
翻覆六界 嘯聚五靈
舍卻三生石刻
補情天 再塑蒼穹
十年一劍(二)
蒼茫蜀山覓仙蹤
揮劍難斷未了情
千載之下同曉夢
生死不渝共鴛盟
永憶江湖初相逢
欲回人間共形影
海枯石爛心不棄
誓補情天鬼神驚
鬼煉狂魔
別夢依依刀謝家
鄉郎回合曲闌斜
多情只有春庭月
猶為離人照落花
眼兒媚·朦朧霧
身世飄零嘆孤獨
回顧盼相扶
情天不老
雷霆易逝
雨過雲舒
相逢不忍輕離別
攜手更如初
風疾波涌
扁舟不系
終戀江湖
謁金門·蕭瑟霜
情眷戀
古往今來相看
幾度流光人更遠
傷離方寸亂
回夢空傳幽怨
依舊塵緣未斷
碧落黃泉尋覓遍
愁來天不管
採桑子·凄涼雪
刻舟行遠人歸去
笑靨無憑
私語無蹤
魂斷香銷棄舊情
玄冰刻悔風吟恨
好夢成空
淚眼迷濛
遙看春花朔雪中
御街行·失魂雨
紛紛雪落人飄墜
同死生
共玉碎
前塵後世君莫問
柔腸百結如醉
情絲未斷
塵緣難了
縈繞千千歲
舍卻殘生猶不悔
身已空
盡成淚
路長夢短無尋處
總是情愁滋味
眉間心上
柔腸百結
盡付東流水
點絳唇·重樓
酒入愁腸
一生惆悵情多少
縱橫吟嘯
思念相縈繞
魔墮凡塵
難遣流年老
人間道
天涯芳草
依舊多情好
長相思·雪見結局
花似伊
柳似依
葉葉聲聲是別離
雨急人更急
湘江西
楚江西
萬水千山遠路迷
相逢終有期
醉花陰·花楹結局
錦瑟年華誰與度
莫問情歸處
隻影向斜陽
欲把風留駐
天涯芳草無歸處
回首花無數
解語自銷魂
弱袂迎春
塵緣不相誤
畫堂春·紫萱結局
靈珠有淚自千行
等閑芳草斜陽
離人過客暗凄涼
偷羨鴛鴦
傷心脈脈難訴
風剪存存柔腸
神仙人鬼兩茫茫
情短恨長
誤佳期·完美結局
千金難求珍寶
家和易得歡笑
人生自是有情痴
願做雙飛鳥
情兩難分付
是一絲煩惱
驀然回首神仙地
還道人間好
無題
飛瓊神仙客
誤落古桃園
亂雲天一角
弱水路三千
換巢鸞鳳·製作群片尾
棄劍封刀
大隱歸鬧市
自覺逍遙
斷江湖舊夢
任六界風飈
金窗綉戶看妖嬈
情絲暗生
心事難描
佳期晚
怕流年暗消年少
春到
人難老
回首仙家
自是人間好
舊雨新知
兩難分付
別有一絲煩惱
幾度輪回誤塵緣
換巢鸞鳳教偕老
羨鴛鴦
仙劍4
謫仙
瑤宮寂寞鎖千秋
九天御風隻影游
不如笑歸紅塵去
共我飛花攜滿袖
天河 琢磨
匣淺難羈寶劍鋒
玉藏石中也玲瓏
初試清啼長天破
雲光凝碧遠嵐平
菱紗 翩翩
執手看歌敲金釵
笑語落珠明眸睞
忽然蝴蝶春風滿
焉教冷鏡瘦朱顏
紫英 明光
瞳凝秋水劍流星
裁詩為骨玉為神
翩翩白衣雲端客
生死為誰一擲輕
夢璃 離歌
誰言別後終無悔
寒月清宵綺夢回
深知身在情長在
前塵不共彩雲飛
玄霄 永劫
峰壑輾轉日月追
誰閉塵關不得歸
長欲揮劍斷逝水
卻盡青春鑄劫灰
琴姬 情殤
草色沒春光
花影曳沉城
弦上情未極
泠泠動悲聲
逍遙游
意氣凌霄不知愁
願上玉京十二樓
揮劍破雲迎星落
舉酒高歌引鳳游
千載太虛無非夢
一段衷情不肯休
夢醒人間看微雨
江山還似舊溫柔
世上豈有神仙哉
濤山阻絕秦帝船
漢宮徹夜捧金盤
玉肌枉然白生骨
不如劍嘯易水寒
❷ 尋找這部僵屍片~!
推薦這篇魏君子的BLOG:「僵屍大時代」——香港僵屍電影漫談(提到的都是經典)
吸血鬼及僵屍電姿仿影在西方已有70多年的歷史,類型成熟、影響廣泛,不僅啟發香港拍攝此類影片,更對其有著「偷師」的借鑒意義。即便在20世紀80年代中後期,寶禾公司製作的極具中國民俗趣味的「茅山僵屍片」接連創造票房傳奇,令得跟風搶拍之作橫行,成功引領「僵屍大時代」潮流之際,亦不能完全擺脫西洋「吸血鬼及僵屍片」的文化影響。——因此,要概括整個香港僵屍片的盛衰歷史,我們或可從「西風東漸、土洋結合」這八字中窺出些關乎「跨文化」的究竟來。
·壹
在20世紀80年代以前,香港驚悚鬼怪電影的發展緩慢,影片數量質量皆遠及不上喜劇、歌舞、武俠、功夫等類型片。至於僵屍片,更屬於被遺忘的題材,偶爾幾部如《僵屍復仇》也只是模仿西方僵屍片的簡陋之作,並未引起反響。倒是1974年,邵氏電影公司與英國公司合作拍攝了一部集合西方吸血僵屍和「湘西趕屍」傳說的《七金屍》在當時頗受關注,影片由英國人執導,劉家良任動作設計,姜大衛、劉家榮等人聯合主演,可算得第一部土洋結合的僵屍片。不過,可惜的是,邵氏公司對該片的宣傳攻勢雖強,但由於影片風格怪異,內容雜糅,觀眾不能接受,票房最終慘敗。並由此導致之後十年,香港鮮有人再敢碰僵屍電影!
到得80年代初期,以許鞍華、余允杭、於仁泰等新浪潮導演拍攝的《瘋劫》、《撞到正》、《凶榜》、《山狗》、《靈氣逼人》等驚悚鬼怪電影,運用先進的拍攝技巧,個性化的創作理念,營造出空前的恐怖氣氛,令本埠觀眾耳目一新,叫好叫座,反應熱烈;與此同時,洪金寶融合功夫喜劇與鬼怪元素的《鬼打鬼》系列則開創了「靈幻功夫片」潮流,票房鼎盛,極受歡迎;至此,香港的驚悚鬼怪電影方才真正大行其道,其勢至今不衰。
低成本製作的「靈幻功夫片」大獲成功,使得洪金寶和他的寶禾公司嘗到了甜頭。繼《鬼打鬼》、《人嚇人》、《人嚇鬼》之後,洪金寶又開始嘗試將僵屍題材融入「靈幻功夫片」中,不過當時洪金寶等人對本土民俗傳說的僵屍顯然沒有信心,而是想西風東漸,打算借70年代風行歐美的「吸血僵屍」吸引香港觀眾的眼球,因此,專門聘請了英國拍僵屍片的高手設計僵屍造型及嚇人橋段——但後來洪金寶、劉觀偉、林正英等人經過一番仔細研究,發覺西洋吸血僵屍的意念始終無法與他們的靈幻功夫融到一處,便放棄了這一做法。
恰在這時,於仁泰與許冠文拍出了一部《追鬼七雄》,影片向中國伏櫻傳統民俗取經,借「湘西趕屍」為噱頭,以鄭則仕、許冠英的趕屍道士大戰僵屍的情節製造笑料和緊張氣氛,雖不算特別成功,卻啟發了洪金寶、劉觀偉等人。於是,寶禾公司創作組轉而立足本土,深入挖掘民俗趣味,力求影片風格與「鬼打鬼」系列的「功夫·喜劇·靈幻」一脈相承,終於在1985年製作完成了香港僵屍片中具有開創意義的經典之作《僵屍先生》(劉觀偉執導)。
·貳
「香港的僵屍電影只是功夫片的借屍還魂」——香港影評人吳昊先生此話確實一針見血。單拿《僵屍先生》來說,當年功夫片中最常見的民初背缺冊叢景、師徒關系、鬥趣情節都被編劇直接套用到影片中,有關「僵屍」和「茅山術」的具體細節則極具民間色彩,用糯米、墨線、桃木劍、黃紙符降制僵屍的民俗傳奇手法都被《僵屍先生》統統吸收,並被「九叔」林正英用極其專業的「茅山」手法一一施展開來。
僵屍的造型動作特徵同樣向民俗傳說取經:身著清朝官服,雙手伸直,雙足並攏如麻雀般一蹦一跳,以人之呼吸辨別方位(同理,人閉呼吸可避僵屍,這也是《僵屍先生》最令觀眾印象深刻之處,由此該片在台灣上映時又叫作《停止呼吸》)。但即便如此,片中僵屍獠牙利爪,人被咬中吸血亦變僵屍仍然受到西方吸血鬼及僵屍片的啟發。
另外,《僵屍先生》中的「靈異怪類」也並非全是「僵屍」,尚有王小鳳扮演的女鬼色迷男子的情節,事實上《僵屍先生》以及以後的同類影片中也都有僵屍之外的鬼魂精怪出現,而香港的僵屍片在某種程度上本來就應屬於洪金寶開創的「靈幻功夫」片范疇,只不過可以獨立成章罷了。
《僵屍先生》於1985年底公映,觀眾趨之若騖,票房狂收2000萬,列當年十大賣座影片第五位,引起巨大轟動。次年5月,寶禾公司再度出擊,拍攝了《僵屍翻生》,影片將《僵屍先生》中的驚鴻一瞥的趕屍情節發揚光大。「湘西趕屍」的民俗傳說被加以改良在銀幕上蔚為奇觀:深山荒野之中,茅山法師前面搖鈴引路,後面蹦跳著一串頭貼黃紙符的僵屍,情景詭異新奇,令觀眾大為受落。而「僵屍翻生」則是影片最大的噱頭:被趕之行屍被施法變成恐怖僵屍,茅山師徒驚慌失措,手忙腳亂,刺激搞笑,盡顯黑色喜劇風格,自然取得了不錯的票房成績。
正因為《僵屍翻生》延續了《僵屍先生》的成功,才使得港台片商覺得有利可圖,掀起了爭拍僵屍片的熱潮。僅1986年下半年就有近10部跟風之作上映,其中較有名氣的有袁和平導演的《僵屍怕怕》、黃鷹導演的《茅山學堂》等。嚴格來說,這些影片雖然故事情節有所變化,但皆未跳出《僵屍先生》和《僵屍翻生》設定的茅山術斗惡僵屍的套路,盡管個別搞笑嚇人橋段襲自西方吸血僵屍片,整體卻仍是中國傳統民俗趣味的體現。——相比之下,洪家班的寶禾影業同年推出的另一部僵屍片《僵屍家族》,則積極向國外電影偷橋,不僅在當時香港僵屍片中獨樹一幟,更成功打入日本市場,受到熱烈歡迎。
說到《僵屍家族》與同期香港僵屍電影的最不同處是僵屍有了感情,僵屍原本被描繪成毫無人性知覺的怪物,而片中這三個僵屍因是父母與兒子的關系,自然舐犢情深。小僵屍誤落人間,與幾個小孩又有了深厚友情,玩些溫馨有趣的小把戲,明顯是抄自斯皮爾伯格《E.T》外星人故事,雖然只借了皮毛,僵屍倒也稍沾了些親情友情氣。不過,畢竟是嗜血殺戮的行屍走肉,最後一場僵屍大鬧繁華都市的重頭戲又借鑒了日本的怪獸電影的情節,香港觀眾看得離奇有趣,日本觀眾卻是親切熟悉。再加上具有超能力的小僵屍正合扶桑文化口味,更使得《僵屍家族》在日本取得出人意料的成功,之後竟也出現了短暫的「僵屍熱潮」,恐怕這是香港電影人所沒有想到的。
·叄
1987年是僵屍題材風頭正勁之時,引領僵屍電影潮流的寶禾影業雖然狠嘗了幾次「僵屍」的甜頭,卻沒有接著搶市,而是拍了一部《靈幻先生》。影片在大玩功夫法術鬼怪魂精之餘,惟獨沒和僵屍沾邊,只涉及了另一類民間傳說中活人被術士施法控制的所謂「行屍」。不過,即便如此,片中呂方和小孩演的搗蛋鬼的服裝造型,仍然像足了日本觀眾喜歡的清朝僵屍。另外,同期的幾部喜劇片如《精裝追女仔2》《福星闖江湖》中都加了扮僵屍嚇人的搞笑橋段,看來其時「僵屍」熱潮的影響力已不僅限於同類影片。
同樣在1987年,鄧光榮的「影之傑」電影公司製作了一部完全不同於寶禾公司開創的茅山道士施法的新型僵屍片:《猛鬼差館》。該片由兩名在當年名不見經傳的年輕電影人負責劇本編寫和導演工作。其中一人叫做王家衛,本來主要為陳勛奇作編劇,但並不是很成功,還曾經因劇本編寫太慢被新藝城炒了魷魚。另一人叫劉鎮偉,本來不是搞電影的,早年在某財務公司工作,後來該公司搞起了電影,成立了「世紀」電影公司,他便成了該公司的製片經理。監制了《凶榜》、《殺出西盤營》、《烈火青春》幾部「新浪潮」導演作品後,對電影的興趣愈發濃厚,竟棄了製片經理不當,改做電影編導。
兩人合作的這部《猛鬼差館》雖然是當時最熱門的「僵屍「題材,卻並未淪為跟風之作,而是藉助流行拍檔喜劇模式,配合各式各樣中西鬼片的驚悚搞笑情節,拍成時裝版的警察、僵屍大鬥法的驚悚搞笑喜劇,與林正英民初背景的茅山僵屍片大異其趣。影片的「僵屍」也不再是清朝遺老,居然改為抗日時期在港自殺的日本大佐,而且仿效身披黑色抖篷的西方紅眼吸血鬼形象,至於片中警察們最初採用的對付僵屍的方法亦是用木樁釘入僵屍心臟和大蒜辟邪等西方降治吸血鬼的路數。
《猛鬼差館》上映後,觀眾對這種「土洋結合」的僵屍片倍感新鮮,票房自然輕易過千萬。劉、王嘗此甜頭,豈能罷休?1988年再次聯合編劇,以《猛鬼差館》原班人馬繼續打造時裝僵屍喜劇《猛鬼學堂》,上演了警察捉鬼部隊大戰僵屍猛鬼的瘋狂好戲,影片繼續向西方類型片借橋,同時又大膽創新,比如用放水放電消滅僵屍的方法,不僅本土茅山術中沒有,亦不見於西方的吸血僵屍片。——相較而言,與該片同年上映的《僵屍叔叔》卻仍體現了本土化的民俗傳奇,以前「寶禾」僵屍片中常見的搖鈴趕屍、師徒鬥趣,門派之別的惡作劇整蠱、茅山法術大斗清朝僵屍的等等橋段皆被《僵屍叔叔》照單全收,並且拍得趣味盎然、娛樂性十足,再次延續了寶禾公司製作僵屍電影的票房神話。只可惜,它已是香港完全本土民俗趣味的「茅山僵屍片」的最後一次風光了。
·肆
在香港的僵屍電影中,許多影星都扮演過降妖伏魔的「茅山道長」,比如鍾發、陳友,鄭則仕、吳耀漢,甚至玩票的名作家倪匡等人。但若論最受歡迎、拍得最多,則當屬林正英「一字眉、冷幽默、身手敏捷、連畫符念咒都有款有型」的茅山道長形象最是深入人心。而作為香港僵屍電影的代表人物,林正英對僵屍片這種令自己聲名鵲起的題材確實也情有獨鍾,為它付出了不少心血。
因此,當香港傳統的茅山僵屍片由於被眾多跟風之作反復模仿毫無創新,以至漸漸失去觀眾時,林正英為避免香港僵屍電影黔驢技窮、自斷生路,拍攝的此類影片在力保不失本土民俗趣味之餘,亦開始積極將西方吸血鬼及僵屍融入香港僵屍片中,他於1989年自導自演的《一眉道人》便是其「土洋結合」的最佳範本,該片不僅將民間「養鬼」之說改成「養小僵屍」,道長與小僵屍居然情同父子、共同對敵!而且大膽引出西洋吸血僵屍,來一場中西大戰,影片最熱鬧新奇之處便是茅山術降不住西洋僵屍,一眉道人無奈之下用炸葯爆破,卻仍然不能奏效,最終竟是用泥沼困住西洋僵屍,方才大功告成。
整部《一眉道人》搞笑刺激,茅山道長與基督教徒的「雞同鴨講」、茅山術與西方僵屍斗在一起的新奇效果皆令觀眾大為受落。影片上映後票房過千萬,雖因林正英不計成本、精益求精未能盈利,卻打開了香港電影人重新審視本土僵屍電影的思路。之後的1990年,本已山窮水盡的香港僵屍電影再度掀起創作熱潮,西風東漸之勢亦愈演愈烈。
打響1990年僵屍電影第一炮的,是與林正英共同出身洪家家班的錢月笙、陳會毅,兩人合作的《捉鬼合家歡》名為「捉鬼」,實為「收藏僵屍」,鬼倒是有一個,卻是忠心耿耿的「鬼仆」。影片最有創意的地方是開篇用現代科學儀器給僵屍做實驗,本來很有搞頭,可惜沒有深入,最終只淪為一個小噱頭而已。
林正英在這年也拍出一部《驅魔警察》,從民初走向現代,沿襲了劉鎮偉《猛鬼差館》中警察拍檔與屍魔鬥法的模式,不過玩的仍是茅山術,算是茅山僵屍片與警察搭檔破案兩大類型片的綜合體。至於擅長中西混合的劉鎮偉,在稍後的《屍家重地》中,表面看來似乎向本土傳統僵屍片取經,並夾以盜寶情節,實質上卻是借僵屍題材調侃政治。影片中的千年僵屍居然是秦始皇,而且仍如生前一般桀傲張狂。一群人在舞台上假扮荊軻、王昭君胡搞亂唱、意圖接近秦屍然後滅之的橋段,充滿戲謔,實是劉鎮偉喜劇風格的最佳體現!
其實,若論香港的僵屍片中將民俗傳統與西洋吸血僵屍結合得最為荒誕的,應首推陸劍明導演的《僵屍醫生》。影片從醫生林保怡在英格蘭與女吸血鬼陳雅倫在一夜風流時被咬,事後回港逐漸呈現西方吸血僵屍症狀:如懼怕陽光、貪食患者鮮血,喜著黑色斗篷、晚上睡覺甚至如蝙蝠倒懸粱上等等,好在那女吸血鬼又運功將他治好。孰料此時吸血鬼伯爵趕到香港,於是眾人與其在醫院展開血戰,眼看不敵之際,林保怡等三名男醫生竟然被劉、關、張蜀漢三傑附身,最終戰敗西洋吸血僵屍!
無可否認,《屍家重地》與《僵屍醫生》的編劇都有信馬由韁的超強想像力,但如此單純為搞笑而搞笑的荒誕不經,觀眾似乎並不買帳。相比之下,倒是德寶公司製作的完全西洋化的吸血鬼電影《一咬OK》在1990年的幾部僵屍片中最受歡迎,林子祥所飾的吸血鬼李伯爵,身處歐洲古堡,身著黑色禮服,如西方哥特文學中的貴族吸血鬼一般優雅,影片情節亦是有吸血、有驚情,有惡斗、有浪漫,頗得西方吸血鬼影片神韻,只是少了些驚恐怖的氣氛罷了。這與之前香港的僵屍電影只顧胡亂抄襲和盲目嫁接,卻從不理會西方吸血鬼與僵屍原來有本質不同的做法大相徑庭,可稱得上香港僵屍片向國際化靠攏的一次大膽嘗試。
·伍
盡管1990年香港僵屍電影的創作呈現出多元化格局,有的甚至完全放棄了本土茅山術的傳統套路,但總的來講,反映並不如人意。太多的粗製濫造使得觀眾對這類題材已經開始厭倦漠然,再加上王晶的賭片和稍後徐克的武俠片開始大行其道,電影片商聞風而動,都改拍賭片和武俠片去了,一時間當年極受歡迎的僵屍題材竟鮮有人再敢涉及。
而事實上,此時僵屍電影確實已積重難返,可憐只剩下林正英獨撐大局,雖然又拍出如《非洲和尚》這等集茅山法術、異域風俗、喜劇名片《上帝也瘋狂》的非洲土著,以及善良的僵屍祖宗大戰非洲巨人等諸多精彩橋段的創意之作,但最終無力回天。因此,這之後的作品無論是回歸本土茅山僵屍片的《僵屍至尊》、《新僵屍先生》、《音樂僵屍》、《湘西屍王》,還是如《一咬OK》一樣完全效仿西方吸血鬼電影的《一屋哨牙鬼》都不可避免的接連票房敗北——待到1993年,港台跟風武俠片的熱潮風起雲涌之時,香港的僵屍片卻徹底陷入絕境。
不過,俗語有雲:百足之蟲,死而不僵。20世紀90年代中期,僵屍題材雖然在香港大銀幕上幾近絕跡,卻在電視熒屏上繼續「苟延殘喘」,而這依然要歸功於「僵屍道長」林正英的不離不棄。1995年至1997年,他與亞視合作拍攝的《僵屍道長》系列劇集,收視率非常理想,令他看到了體現本土民俗趣味的茅山僵屍片還是大有市場的。誰知就在林正英欲再接再厲、准備接拍《僵屍道長》第三部時,卻因肝癌於1997年病逝。這位平時素來低調的「老實人」(蔡瀾語)的死訊一公布,香港電影界皆驚,痛惜之餘,不免哀嘆香港自《僵屍先生》以來創立的只用土法特技及功夫雜技便可營造驚人視覺效果、且具有黑色喜劇風格的茅山僵屍片,在林正英仙逝後恐怕真的要失傳了。
事實似乎正是如此,且看90年代末期至新世紀之初,香港銀幕上倒是又出現了類似僵屍電影的《生化壽屍》(葉偉信導演)和《生化特警之喪屍任務》(鄭偉文導演)等片,不過它們的主幹情節模仿的皆是西方電子游戲《生化危機》,至於什麼生化壽屍、喪屍也都是舶來品,主要是靠病毒感染,面目猙獰兇殘嚇人或可與中國本土僵屍有一拼,但嚴格來說,其實與僵屍片根本無甚關聯。而在電視熒屏上,亞視在林正英死後,放棄製作傳統民俗的《僵屍道長》,轉而拍攝完全借鑒西方吸血僵屍家族體系的現代靈異劇《我和僵屍有個約會》,劇情則是中西合璧,主題較之以前完全娛樂性的僵屍片更有深意,講愛與拯救,再加上製作精良,表演出色,結果大受歡迎,連亞視的死對頭、無線電視台的老闆邵逸夫都大度的誇《我和僵屍有個約會》拍得好看呢。但盡管如此,該劇拍到第二部便開始收視下滑,並且這股「西風東漸」的僵屍題材也並未因此延伸到大銀幕上來。
·陸
說到近兩年來的香港僵屍電影,倒有兩部問世,一部是2001年梁鴻華導演的《趕屍先生》,另一部是徐克監制、錢升偉導演的《僵屍大時代》。這兩部電影皆可稱得上回歸傳統的茅山僵屍片,《趕屍先生》甚至完全取材自湘西趕屍的傳說,集巫術、茅山、下蠱等民俗怪談於一身,連男女角色的服飾都取自湘西少數民族,追根溯源到如此境地,在港片中固然少見,但對觀眾而言,卻也未覺有多新鮮。至於徐克的《僵屍大時代》,表面看來,清末背景、師徒鬥趣、深宅鬥法、屍變、師徒合力斗僵屍體等情節皆是套自本土傳統僵屍片,但實際上仍體現了徐克一貫的冷竣風格,人與人之間各懷鬼胎、爾鷸我詐,為了面子傳宗接代、為了利益謀財害命!暗冷的色調,驚魂的夜晚,兒女之情是如此蒼白無力,有的只是對僵屍的恐懼,對這個世道的漠然。
《蜀山傳》之後的徐克沒有再大玩電腦特技,而是注重寫實的動作打鬥,但剪接依然凌厲,視覺效果依然驚人。只可惜《僵屍大時代》空有徐克的意念,卻沒有良好的內容和細節基礎,各方面都不對勁,讓觀眾看得莫名其妙,仍不免淪為一部技術性電影,最終竟至影片迄今還未公開上映,只以音像製品方式流入市場的悲慘境地。
現今看來,體現民俗傳統的茅山僵屍片似乎已走到盡頭,少有觀眾捧場。而2003年的《千機變》則走了一條完全洋化的路子,影片完全借鑒西方吸血僵屍片(尤其是《刀鋒戰士》)的模式,僵屍聖典「Day for night」,陳冠希、黃秋生出身僵屍家族,鄭伊健、鍾欣桐身為僵屍獵人,僵屍王子與凡人女孩的愛情等等都似曾相識。
不過,《千機變》整體雖是僵屍片格局,但情節卻多以Twins這兩個小女生的吵吵鬧鬧和愛情經歷為主,蔡卓妍的兩次戀愛,鍾欣桐喜歡成熟的老大哥,彷彿一部靈幻動作版的《這個夏天有異性》,只有開篇和結尾兩場斗僵屍的戲份才有點僵屍片的樣子。看來即便是僵屍題材也不能壓制Twins的青春活力,而林超賢只能將《千機變》拍成混合類型的電影,有動作打鬥、有法術特技、有詼諧搞笑、有生死煽情、有輕松愛情、故事駁雜得頗具港片特色,只可惜情節難免鬆散,橋段老套,不見導演功力。至於《千機變》的特技,倒是很花哨,看得出來花了很多精力和時間進行製作,僵屍飛檐走壁的電腦特技像極了《蜘蛛俠》,其他如僵屍屍化、蝙蝠亂飛、教堂決戰的特技畫面雖然似模似樣,不過卻似曾相識,未見新奇,因此營造出的視覺奇觀恐怕也不會有令人驚艷的感覺。
劇本的蒼白和導演的失敗註定了這部擁有明星陣容、動作特技等諸多賣點的《千機變》將成為熱鬧一時的流星之作。強大的宣傳攻勢雖然令《千機變》的票房暫時收得,卻對香港僵屍電影的復興毫無用處。
其實,相見不如懷念,縱然香港僵屍片真的風雲再起,但世間已無「九叔林正英」,又有什麼意思?
也罷,香港電影的「僵屍大時代」只能是一個記憶了。所謂重掀熱潮,不過是我等港片遺少的痴人說夢,偶爾無聊喟嘆一下總可以吧。
參考資料:http://blog.sina.com.cn/u/5572f33e010002cl
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